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关于伊熙尔杜之死的传说来源

有人亲眼见证了这一事件。欧赫塔与他的同伴带着纳熙尔的碎片成功逃脱了。故事还提到一个侥幸未被杀害的年轻人,他是埃兰都尔的侍从,名叫埃斯泰尔莫,身在最后一批倒下的人之列,但他没有被杀,而是被大棒击晕,人们在埃兰都尔的遗体下找到了仍活着的他。他听到了伊熙尔杜与埃兰都尔离别时的对话。救援者赶到现场时已经太迟,但他们及时惊扰了奥克,使其不能残害遗体。这是因为,有些林中居民派人飞奔去向瑟兰杜伊报信,同时集结起一支队伍,要伏击奥克。奥克听到了风声,便作鸟兽散,因为他们虽然取胜,但损失惨重,几乎所有的大奥克都死了。此后漫长的岁月中,他们都不曾再度尝试这样的进攻。
伊熙尔杜最后那段时间的经历与他死亡的经过乃是推测的结果,但有充分的根据。完整的传说直到第四纪元埃莱萨统治的时期,才随着其他证据的发现而被编写出来。在那之前,人们所知如下:第一,魔戒在伊熙尔杜手中,他逃往大河的方向;第二,在上游离金鸢尾沼地不远的河岸上,发现了他的铠甲、头盔、盾牌和长剑(但仅此而已);第三,奥克在西岸留下了配备弓箭的哨兵,以拦截任何从战场上脱身,逃到大河的人(因为发现了他们营地的痕迹,其中一处紧邻金鸢尾沼地的边界);第四,伊熙尔杜与魔戒必然消失在了大河里,无论分别还是一起,因为假如伊熙尔杜戴着魔戒抵达西岸,他就肯定能避开哨兵,如此一来,他那样一个耐力极好的强韧之人,不可能坚持不到罗瑞恩或墨瑞亚就垮掉。那固然是一条长路,但每个杜内丹人都在腰带上挂着一个密封的小囊,其中装有一小瓶甘露和若干片行路面包,足以维生多日——它们实际上并不是米茹沃 [158]  或埃尔达的兰巴斯,但异曲同工,因为当时努门诺尔的医药与其他技艺仍有强效,尚未遭到遗忘。伊熙尔杜丢弃的装备当中不包括腰带或小囊。
很久以后,精灵世界的第三纪元接近尾声,魔戒大战逐渐逼近,参加埃尔隆德会议的人们得知魔戒已被寻获,它沉没在金鸢尾沼地的边缘,离西边河岸很近,不过伊熙尔杜的尸身始终不见踪影。他们那时还发觉萨茹曼曾在那片地区秘密搜索,知道他没有找到魔戒魔戒很久以前就被带走了),但尚不知晓他是否发现了别的物品。
然而国王埃莱萨在刚铎加冕,之后着手重整国务。他最先处理的事务之一就是修复欧尔桑克,因为他打算把那颗从萨茹曼手中收回的帕蓝提尔重新安置在那里。于是,人们搜查了塔内的所有机密之处。他们找到了诸多珍贵之物,有佞舌趁希奥顿王衰弱时从埃多拉斯窃取的珠宝和埃奥尔传家宝,还有类似的其他物品,它们更古老、更美丽,来自各地的墓冢陵寝。萨茹曼堕落之后并没有变得如同强夺宝藏的恶龙,而是成了偷窃珍宝的寒鸦。全靠矮人吉姆利对埃莱萨的帮助,他们才得以发现并开启了一扇秘门,门后露出一间钢制密室。这间密室可能本来打算用于收藏魔戒,但里面几乎空空如也。在一个置于高架上的匣子里放着两样东西。一样是挂在一根精致链子上的小金盒,盒里是空的,盒上并无文字或徽记,但毋庸置疑,伊熙尔杜正是用它装着魔戒,挂在颈上。放在它旁边的则是一件无价之宝,人们以为它已永远失落,长久以来为此惋惜不已。它就是真正的埃兰迪尔米尔,是一颗如同白星的精灵宝石,镶嵌在秘银头环上。 [159]  它自熙尔玛莉恩起代代相传,直至埃兰迪尔手中,并且被他定为北方王国的王权象征。 [160]  阿尔诺的每一代国王和后来的历代族长也都戴过埃兰迪尔米尔,就连埃莱萨本人也不例外,然而那颗宝石乃是伊姆拉缀斯的精灵工匠为伊熙尔杜之子维蓝迪尔所造,尽管亦是极美,但比起那枚被伊熙尔杜带着逃入黑暗、一去不返,因而下落不明的宝石,它既没有其古老传承,也不具备其效力。
埃莱萨怀着敬意取了这枚宝石。当他回到北方,重掌阿尔诺的完整王权时,阿尔玟把它戴在他额上,人们见到它的辉煌光采,皆惊奇静穆。但埃莱萨再未危及它的安全,只在北方王国的重大节日上才会佩戴,在其他场合,他身着国王服饰的时候,戴的是那颗传给他的埃兰迪尔米尔。“这一颗同样值得尊敬,我能佩戴它,不胜荣幸。”他说,“之前它曾戴在四十位先王头上。” [161]  
人们进一步细思这处秘藏时,便为之惊愕。在他们看来,这些物品——特别是埃兰迪尔米尔——若非伊熙尔杜沉入水中时随身携带,就绝无可能寻获;但他的尸身若是沉入急流深水,又迟早都会被远远冲走。由此可见,伊熙尔杜必定不曾沉入河水深处,尸身应在深度不过齐肩的浅水里。那么,为何一个纪元过去,都不见他尸骨的蛛丝马迹?会不会是萨茹曼找到了它,并且将其轻蔑处置——扔进某个火炉,折辱焚烧?倘若果真如此,萨茹曼此举就堪称可耻,但这还不是他最恶劣的行径。
 

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