第五章
岔路口——天色渐渐暗了下来。
附近民宅，家家户户都是门窗紧闭。
四下已无人敢居住。
附近景色并无特殊之处，苇帘、犬矢来、暖帘，以及屋瓦等等，和其他地方的都没什么两样。只不过整个风景还真是阴森森的，给人一种置身他界的感觉。此时风已平息，空气沉闷，连蝉鸣都己停止，夏夜郁热的空气教人喘不过气来一天色亦已渐渐昏暗。
气氛颇为凝重。
这儿的黑夜也似乎降临得较其他地方早。
这下——就在那头。
尸体出现了。
那东西怎么看都是具尸体。浑身皮肤发紫溃烂，上头苍蝇群集。仔细一看，嘴角眼角黏膜处均有蛆虫爬来爬去，并有白浊的黏液垂流。当然，那具尸体是一动也不动。
她的颈部缠着一条粗绳子，绑有绳子的皮肤颜色更黑，脖子也不自然地扭曲。她的双眼浑浊，半张的嘴里一片漆黑，嘴里完全没有气息。
况且她还是臭气冲天，任谁看了都要覆眼捣鼻，尽迷离开。
四个半刻钟。
她还是动也不动地躺在地上。
最后，夜色逐渐笼罩尸体。不，或许是从尸体内涌现的黑暗，伴随尸臭往周遭扩散吧。
接下来——人鬼难分的逢魔刻来临。
四下鸦雀无声。只有一种低沉的声音从岔路口的方向传来，仿佛是小仓山的亡魂们开始蠢蠢欲动。
突然。
出现了一个人影。
只见他步履蹒跚——
那人影仿佛一个酪酊醉汉，踉踉舱舱地朝尸体走去。走到尸体边，人影便站住不动了。
隐约可见此人腰上挂着一支长长的东西，看样子来者是个武士。
武士在尸体旁跪了下来，仿佛在磕头似的低下了头。
他是在忏悔，还是受到过度惊吓站不起来？——似乎两者皆非。
那武士——正在使劲吸气。
仿佛正在享受这股尸臭，吸得非常起劲。
这景象十分不寻常。这可是稍稍靠近就会令人恶心的恶臭呀。
后来，武士开始呜咽了起来。
但这呜咽声听起来——似乎并非出自哀伤。
那男人——似乎反而很高兴。
阿——阿绢。阿绢。
你——你曾经说过要——
我对你的心意是永远不会变的。
不管你变得再臭再烂，我——
我——
我都不会忘了你。
钤。
此时响起一声铃声。
那武士吓得回过头来。
只见一个白影在昏暗的岔路口浮现——一个白衣男子正站在那里。
此人正是头裹行者头巾，胸前挂着偈箱的御行又市。
“施主如此深爱她？——”
又市问道。
“——施主您——是不是深爱着她？”
“你，你是谁？——”
“贫僧是个居住在彼岸与此岸边境，往来于冥府与人间化缘的御行。”
“你——你是个御行？”
“是的。今晚阿绢又现身了。施主您——也是有罪之人啊。”
“阿绢啊，阿绢咽，”武士低声喊着，脸紧贴着裹尸的帷子。
“我是如此爱慕你，你却——”
“如此爱慕她？”
“阿绢她却说，我们俩身、身分不匹配。”
“她这么说并没错啊。武士和卖花女，身分的确是有天壤之别。”
“即使身分有别，但我们俩还都是人呀，而且还两情相悦。即使无法结为连理，只要彼此恩爱体贴，有什么不可以的？可是——阿绢却说，男人对女人总是不怀好意。”
“她大概认为，施主只是贪图她的美色吧？”
“也许是吧。她曾经告诉我，很感谢我对她的关怀，但她并不喜欢逢场做戏，不想被男人玩弄。但我是如此爱慕她——”
“可是，可是——”武士的脸颊贴向腐尸，上头的苍蝇全都飞了起来。
“阿绢，你看，我是真心诚意的。我如此真诚，你了解了吗？阿绢，你了解了吗？阿绢啊。”
“阿绢她——是不是想学习上古的檀林皇后，以自己的身体让世人悟道？”
“不是的，他不是要让什么人悟道。阿绢是因为怀疑我才这么做的，好让容易为女色所惑的我清醒。其实我不好色，我不是这种人。阿绢，你为什么就是不相信我？这下你应该可以了解了吧？我——”
武士开始吸吮起尸体上的尸水。
“我是认真的，所以，不管你变成什么模样，我的心都不会变的。这下你——应该已经了解了吧？可是，为什么我都说了这么多，阿绢你就是不肯相信？为什么就是不相信我？可是，如今你应该了解了吧？——”
“这种事并不是要相信就能相信的。恐怕施主也曾怀疑过自己吧？”
“是啊。我也曾怀疑过自己。我也曾想过，诚如檀林皇后的故事所指，人如果能了解世间无常，就会抛弃一切执念。只是——这件事是不一样的。”
“不一样的？”
“是不一样的。确实，世间无常，瞬息万变，没有任何东西是永远不变的。然而——人的心可不一样。御行大爷——”
武士抬起沾满尸水与蛆虫的脸，望向御行。
“真不巧，贫僧碰巧是个不具备人心之人——”
因此施主这番话贫僧实在听不懂，白衣男子说道。
“我指的是信念、真理、理想，这些无形的东西是永远不会变的。”
“是这样吗？”
“应该是的。当然，诸相无常乃真理之一，色即是空亦是真理。不过，当你说万物皆空时，皆空这个道理本身就是不变的。同理，情爱思慕之念——不也是不变的吗？——”
“真不巧。贫僧一出生就没爹没娘、无家可归；这道理，贫僧实在听不懂。”
“你哪能了解，你哪能了解呀——”武士呢喃道，缓缓站起身来。
“其实一开始我也曾怀疑，然而——然而……”
“是因为——施主对亡妻的思念？”御行问道。
“没错。我深深地——爱着吾妻。真的很爱她，打从心底深深爱她，至今不变。没错，即使吾妻已死，我对她的爱还是不变。由于深感此留恋、执着——我才——”
“想来个自我考验？”
御行静静地说道。
武士点了点头。
“没错，我决定考验自己。首先，我想确定的是，我喜欢、幢憬的到底是什么？若我只是喜欢吾妻的体态动作——那么一旦她过世，此情理应断绝。若我只是钟意其外貌——待她身体腐烂，我就会掉头而去。若只是魂魄受其勾引，她过世后我一定就会忘了她。可是——”
“可是——施主您……”
哈哈哈——武士笑了起来。
“结果不论经过多久，我对她的思念完全不减。所以——我可以确定我的爱乃如假包换，是真正深爱着吾妻的。”
“可是——在这过程中，施主就开始畏惧了吧？”
御行往前踏一步。
“因此——”
“因此什么？我是真心的，我是真心的——”
“施主是个罪人。”
“什么？”
御行摇动起手中的摇钤。
武士蹒跚地站起身来，摆出警戒的姿势。
“你看那些沉溺于酒色的男人，只把女人当作泄欲的道具。他们沉迷美色，以美丑判断人的价值，这哪是身为人应有的作为？这哪里符合人伦？难道生得丑的注定卑贱？贫穷的人注定卑贱？难道人与人的关系，只能靠这些表面的，易变的东西维系？这是不对的。”
“或许真的不对。”
“当然不对——”武士又说：
“所以，即便吾妻遗体彻底腐烂，化为一堆白骨，我对她的思念也不会改变，她是生是死也完全不重要。我对她的心意是纯粹的、真实的。因为了证明此事，我才三度，甚至四度——”
“施主这么做太任性了。”
“你说什么——”
武士伸手握向配刀。
但御行依旧摇着钤，往前踏出几步。
“你好大的胆子，竟敢嘲笑我和吾妻的感情？竟敢侮蔑我与阿绢的结合？”
“贫僧没这个意思，”御行回答，接着又说道：
“人与人的关系只有活着时存在，人一死，这种关系就断绝了。”
“你——你说什么？”
“死人乃物非人，所以会腐烂。尸体与垃圾粪土无异，不过是不净的东西。人死了既无魂魄，亦无心智。当然，诚如大爷所言，生死仅一线之隔，美丑、男女之差异亦是微不足道。只不过——”
“只不过什么？”
“施主可听说过黄泉津比良坂的故事？”
御行间道。
“——也就是伊邪那美神于产下火神时驾崩，伊邪那岐神欲见其妻，而追往黄泉国的故事。”
“这我知道——”
武士弯下腰，说道：
“——我当然知道。古神伊邪那岐认为两人开国大业末竞，因此进入冥界，劝说伊邪那美一起回阳闾。不料他看到伊邪那美尸身蛆虫满布，更有雷鸣吼发，其头有大雷居，其胸有火雷居，其腹有黑雷居，下阴者有折雷居，于左手者居若雷，于右手者居土雷，于左足者居鸣雷，于右足者居伏雷——于此并有八大雷神绕缠其身。伊邪那岐视此状而见畏逃还——是这个故事吧？”
“没错。伊邪那美见其夫如此胆小，愤怒不已，即命黄泉津丑女、黄泉军、八柱雷神等追捕伊邪那岐。伊邪那岐为了躲避黄泉军追杀，只好逃到黄泉津比良坂这阴阳交界之处，并将巨大的于引之石推到黄泉津比良坂，封住黄泉国之出口。这是个古代神话。倒是，大爷……”
御行大声问道：
“施工可知道——伊邪那岐神为何要逃回去？”
“哼——”
武士嗤笑道：
“那是因为伊邪那岐对其妻之爱不真。即便妻子身上长满蛆虫，个性完全改变，但妻子终究是妻子。但伊邪那岐过度执着外表——因而对其妻产生厌恶。话说回来，他逃回去的情节虽是人的想像，但神终究不该做这种事。至于我——”
武士再度转身背对御行，伸手轻轻抚摸起覆盖在尸体上的蓬发。
“我——是不会像那样变心的。”
“真的吗？”
“你胆敢质疑我？”
武士紧紧将尸体抱起。
“我真的深爱着她。即使她已是这副模样，我仍然深爱着她。”
“那不过是施主的妄念。”
“你？你说什么——”
武士的脸颊贴向黏答答的腐尸，狠狠地瞪着御行。
“我已经说过很多次了，那具尸体不过是个东西。你如此拘泥于物质，不是妄执是什么？死者都已经——”
“不在人世了。”御行说道。
“不，她还在这里！这是阿绢。这并非什么物质，她就是阿绢。即便她已腐朽臭烂，那又如何！她终究还是阿绢。你可别拿魂魄才是人真正的面貌这类话来狡辩呀，我可不想听这类胡说八道。即便魂魄已经飞散，她足阿绢这点是绝不会改变的。我不会上当。我不会上你的当的！”
“太愚蠢了，真是太愚蠢了——”御行嗤笑道：
“人是没有魂魄的！”
“什么！”
“更何况，根本没有冥界这种东西。”
钤。
又响起一阵铃响。
“没、没有吗？”
“活着的身体是有魂魄。只有活在世上的人心中——才有冥府。因此——一个人必须尽快把亡者送往心中，否则生死之界将会混淆。而所谓千引之石，就是隔开现世与您内心之间的岩石。如果您任性地搬走这块石头——您就只会迷失方向。然后，如果你执意要通过黄泉津比良坂，就连你那些女人也会受不了。”
“你、你说的我听、听不懂。”
“死者如今只存在于您内心之中，无法再回到现世。因此，你必须把尸体当物质看待，方才得体。”
“可、可是我——我就是眷恋这尸体，想讨厌它都没办法。”
“没必要讨厌它呀。”
御行语气严厉地说道：
“伊邪那岐神之所以逃离黄泉国——并不是因为其妻太丑令他嫌恶。”
“那，那么——他为什么要……”
武士语带颤抖地问道。
“伊邪那岐神是——由于被追捕而逃离的。由于他打破禁忌，触怒了亡妻——伊邪那美神。”
“触、触怒？”
“没错。生气的是——自己的丑相被瞧见的伊邪那美神。”
“为，为什么——”
“因为她事前已交代过伊邪那岐神别来看，但他还是来了。”
“叫他别来看？”
“人——只有活着才叫人。神亦是如此，死后若不能好好送他一程，是会冒犯到他的。毕竟死者——也有尊严。大爷，没有人希望自己的丑相被人瞧见。看到尸首日趋腐烂，最难过的想必就是死者自身。而此时死者最不希望看到自己这副模样的，就是死者打从心匠喜欢的人——那就是您了。”
“不，你胡说八道。怎么会有这种事？怎么会——”
“大爷，您怎么连这点道理都不懂？再怎么任性也该有个限度。不论阿绢、志津乃还是尊夫人——如今全都是悲愤不已！”
“胡、胡说！你少给我——胡说八道——”
“我没有骗你——”御行把钤铛凑向武士面前。
“若认为我是胡说八道，你不妨自己问问看。”
“问问看？”
武士一张脸依旧面对着御行，只将视线缓缓往尸骸上移。
此时腐烂的女尸睁开了白眼，腐烂的嘴唇也开始颤抖了起来。
只听到她说出一句话——
“妾身已颜面尽失……”
“哇！”
武士睁大了双眼。
“哇、哇啊啊啊啊啊啊！”
“御行奉为——”
钤。
铃声响起时，尖叫声已然停止。武士就在腐尸旁——
切腹自尽了。
此时，岔路口已完全为黑暗所吞噬。
《沙丘》六部曲合集
《波西杰克逊》系列合集
《猎魔人》合集
附近民宅，家家户户都是门窗紧闭。
四下已无人敢居住。
附近景色并无特殊之处，苇帘、犬矢来、暖帘，以及屋瓦等等，和其他地方的都没什么两样。只不过整个风景还真是阴森森的，给人一种置身他界的感觉。此时风已平息，空气沉闷，连蝉鸣都己停止，夏夜郁热的空气教人喘不过气来一天色亦已渐渐昏暗。
气氛颇为凝重。
这儿的黑夜也似乎降临得较其他地方早。
这下——就在那头。
尸体出现了。
那东西怎么看都是具尸体。浑身皮肤发紫溃烂，上头苍蝇群集。仔细一看，嘴角眼角黏膜处均有蛆虫爬来爬去，并有白浊的黏液垂流。当然，那具尸体是一动也不动。
她的颈部缠着一条粗绳子，绑有绳子的皮肤颜色更黑，脖子也不自然地扭曲。她的双眼浑浊，半张的嘴里一片漆黑，嘴里完全没有气息。
况且她还是臭气冲天，任谁看了都要覆眼捣鼻，尽迷离开。
四个半刻钟。
她还是动也不动地躺在地上。
最后，夜色逐渐笼罩尸体。不，或许是从尸体内涌现的黑暗，伴随尸臭往周遭扩散吧。
接下来——人鬼难分的逢魔刻来临。
四下鸦雀无声。只有一种低沉的声音从岔路口的方向传来，仿佛是小仓山的亡魂们开始蠢蠢欲动。
突然。
出现了一个人影。
只见他步履蹒跚——
那人影仿佛一个酪酊醉汉，踉踉舱舱地朝尸体走去。走到尸体边，人影便站住不动了。
隐约可见此人腰上挂着一支长长的东西，看样子来者是个武士。
武士在尸体旁跪了下来，仿佛在磕头似的低下了头。
他是在忏悔，还是受到过度惊吓站不起来？——似乎两者皆非。
那武士——正在使劲吸气。
仿佛正在享受这股尸臭，吸得非常起劲。
这景象十分不寻常。这可是稍稍靠近就会令人恶心的恶臭呀。
后来，武士开始呜咽了起来。
但这呜咽声听起来——似乎并非出自哀伤。
那男人——似乎反而很高兴。
阿——阿绢。阿绢。
你——你曾经说过要——
我对你的心意是永远不会变的。
不管你变得再臭再烂，我——
我——
我都不会忘了你。
钤。
此时响起一声铃声。
那武士吓得回过头来。
只见一个白影在昏暗的岔路口浮现——一个白衣男子正站在那里。
此人正是头裹行者头巾，胸前挂着偈箱的御行又市。
“施主如此深爱她？——”
又市问道。
“——施主您——是不是深爱着她？”
“你，你是谁？——”
“贫僧是个居住在彼岸与此岸边境，往来于冥府与人间化缘的御行。”
“你——你是个御行？”
“是的。今晚阿绢又现身了。施主您——也是有罪之人啊。”
“阿绢啊，阿绢咽，”武士低声喊着，脸紧贴着裹尸的帷子。
“我是如此爱慕你，你却——”
“如此爱慕她？”
“阿绢她却说，我们俩身、身分不匹配。”
“她这么说并没错啊。武士和卖花女，身分的确是有天壤之别。”
“即使身分有别，但我们俩还都是人呀，而且还两情相悦。即使无法结为连理，只要彼此恩爱体贴，有什么不可以的？可是——阿绢却说，男人对女人总是不怀好意。”
“她大概认为，施主只是贪图她的美色吧？”
“也许是吧。她曾经告诉我，很感谢我对她的关怀，但她并不喜欢逢场做戏，不想被男人玩弄。但我是如此爱慕她——”
“可是，可是——”武士的脸颊贴向腐尸，上头的苍蝇全都飞了起来。
“阿绢，你看，我是真心诚意的。我如此真诚，你了解了吗？阿绢，你了解了吗？阿绢啊。”
“阿绢她——是不是想学习上古的檀林皇后，以自己的身体让世人悟道？”
“不是的，他不是要让什么人悟道。阿绢是因为怀疑我才这么做的，好让容易为女色所惑的我清醒。其实我不好色，我不是这种人。阿绢，你为什么就是不相信我？这下你应该可以了解了吧？我——”
武士开始吸吮起尸体上的尸水。
“我是认真的，所以，不管你变成什么模样，我的心都不会变的。这下你——应该已经了解了吧？可是，为什么我都说了这么多，阿绢你就是不肯相信？为什么就是不相信我？可是，如今你应该了解了吧？——”
“这种事并不是要相信就能相信的。恐怕施主也曾怀疑过自己吧？”
“是啊。我也曾怀疑过自己。我也曾想过，诚如檀林皇后的故事所指，人如果能了解世间无常，就会抛弃一切执念。只是——这件事是不一样的。”
“不一样的？”
“是不一样的。确实，世间无常，瞬息万变，没有任何东西是永远不变的。然而——人的心可不一样。御行大爷——”
武士抬起沾满尸水与蛆虫的脸，望向御行。
“真不巧，贫僧碰巧是个不具备人心之人——”
因此施主这番话贫僧实在听不懂，白衣男子说道。
“我指的是信念、真理、理想，这些无形的东西是永远不会变的。”
“是这样吗？”
“应该是的。当然，诸相无常乃真理之一，色即是空亦是真理。不过，当你说万物皆空时，皆空这个道理本身就是不变的。同理，情爱思慕之念——不也是不变的吗？——”
“真不巧。贫僧一出生就没爹没娘、无家可归；这道理，贫僧实在听不懂。”
“你哪能了解，你哪能了解呀——”武士呢喃道，缓缓站起身来。
“其实一开始我也曾怀疑，然而——然而……”
“是因为——施主对亡妻的思念？”御行问道。
“没错。我深深地——爱着吾妻。真的很爱她，打从心底深深爱她，至今不变。没错，即使吾妻已死，我对她的爱还是不变。由于深感此留恋、执着——我才——”
“想来个自我考验？”
御行静静地说道。
武士点了点头。
“没错，我决定考验自己。首先，我想确定的是，我喜欢、幢憬的到底是什么？若我只是喜欢吾妻的体态动作——那么一旦她过世，此情理应断绝。若我只是钟意其外貌——待她身体腐烂，我就会掉头而去。若只是魂魄受其勾引，她过世后我一定就会忘了她。可是——”
“可是——施主您……”
哈哈哈——武士笑了起来。
“结果不论经过多久，我对她的思念完全不减。所以——我可以确定我的爱乃如假包换，是真正深爱着吾妻的。”
“可是——在这过程中，施主就开始畏惧了吧？”
御行往前踏一步。
“因此——”
“因此什么？我是真心的，我是真心的——”
“施主是个罪人。”
“什么？”
御行摇动起手中的摇钤。
武士蹒跚地站起身来，摆出警戒的姿势。
“你看那些沉溺于酒色的男人，只把女人当作泄欲的道具。他们沉迷美色，以美丑判断人的价值，这哪是身为人应有的作为？这哪里符合人伦？难道生得丑的注定卑贱？贫穷的人注定卑贱？难道人与人的关系，只能靠这些表面的，易变的东西维系？这是不对的。”
“或许真的不对。”
“当然不对——”武士又说：
“所以，即便吾妻遗体彻底腐烂，化为一堆白骨，我对她的思念也不会改变，她是生是死也完全不重要。我对她的心意是纯粹的、真实的。因为了证明此事，我才三度，甚至四度——”
“施主这么做太任性了。”
“你说什么——”
武士伸手握向配刀。
但御行依旧摇着钤，往前踏出几步。
“你好大的胆子，竟敢嘲笑我和吾妻的感情？竟敢侮蔑我与阿绢的结合？”
“贫僧没这个意思，”御行回答，接着又说道：
“人与人的关系只有活着时存在，人一死，这种关系就断绝了。”
“你——你说什么？”
“死人乃物非人，所以会腐烂。尸体与垃圾粪土无异，不过是不净的东西。人死了既无魂魄，亦无心智。当然，诚如大爷所言，生死仅一线之隔，美丑、男女之差异亦是微不足道。只不过——”
“只不过什么？”
“施主可听说过黄泉津比良坂的故事？”
御行间道。
“——也就是伊邪那美神于产下火神时驾崩，伊邪那岐神欲见其妻，而追往黄泉国的故事。”
“这我知道——”
武士弯下腰，说道：
“——我当然知道。古神伊邪那岐认为两人开国大业末竞，因此进入冥界，劝说伊邪那美一起回阳闾。不料他看到伊邪那美尸身蛆虫满布，更有雷鸣吼发，其头有大雷居，其胸有火雷居，其腹有黑雷居，下阴者有折雷居，于左手者居若雷，于右手者居土雷，于左足者居鸣雷，于右足者居伏雷——于此并有八大雷神绕缠其身。伊邪那岐视此状而见畏逃还——是这个故事吧？”
“没错。伊邪那美见其夫如此胆小，愤怒不已，即命黄泉津丑女、黄泉军、八柱雷神等追捕伊邪那岐。伊邪那岐为了躲避黄泉军追杀，只好逃到黄泉津比良坂这阴阳交界之处，并将巨大的于引之石推到黄泉津比良坂，封住黄泉国之出口。这是个古代神话。倒是，大爷……”
御行大声问道：
“施工可知道——伊邪那岐神为何要逃回去？”
“哼——”
武士嗤笑道：
“那是因为伊邪那岐对其妻之爱不真。即便妻子身上长满蛆虫，个性完全改变，但妻子终究是妻子。但伊邪那岐过度执着外表——因而对其妻产生厌恶。话说回来，他逃回去的情节虽是人的想像，但神终究不该做这种事。至于我——”
武士再度转身背对御行，伸手轻轻抚摸起覆盖在尸体上的蓬发。
“我——是不会像那样变心的。”
“真的吗？”
“你胆敢质疑我？”
武士紧紧将尸体抱起。
“我真的深爱着她。即使她已是这副模样，我仍然深爱着她。”
“那不过是施主的妄念。”
“你？你说什么——”
武士的脸颊贴向黏答答的腐尸，狠狠地瞪着御行。
“我已经说过很多次了，那具尸体不过是个东西。你如此拘泥于物质，不是妄执是什么？死者都已经——”
“不在人世了。”御行说道。
“不，她还在这里！这是阿绢。这并非什么物质，她就是阿绢。即便她已腐朽臭烂，那又如何！她终究还是阿绢。你可别拿魂魄才是人真正的面貌这类话来狡辩呀，我可不想听这类胡说八道。即便魂魄已经飞散，她足阿绢这点是绝不会改变的。我不会上当。我不会上你的当的！”
“太愚蠢了，真是太愚蠢了——”御行嗤笑道：
“人是没有魂魄的！”
“什么！”
“更何况，根本没有冥界这种东西。”
钤。
又响起一阵铃响。
“没、没有吗？”
“活着的身体是有魂魄。只有活在世上的人心中——才有冥府。因此——一个人必须尽快把亡者送往心中，否则生死之界将会混淆。而所谓千引之石，就是隔开现世与您内心之间的岩石。如果您任性地搬走这块石头——您就只会迷失方向。然后，如果你执意要通过黄泉津比良坂，就连你那些女人也会受不了。”
“你、你说的我听、听不懂。”
“死者如今只存在于您内心之中，无法再回到现世。因此，你必须把尸体当物质看待，方才得体。”
“可、可是我——我就是眷恋这尸体，想讨厌它都没办法。”
“没必要讨厌它呀。”
御行语气严厉地说道：
“伊邪那岐神之所以逃离黄泉国——并不是因为其妻太丑令他嫌恶。”
“那，那么——他为什么要……”
武士语带颤抖地问道。
“伊邪那岐神是——由于被追捕而逃离的。由于他打破禁忌，触怒了亡妻——伊邪那美神。”
“触、触怒？”
“没错。生气的是——自己的丑相被瞧见的伊邪那美神。”
“为，为什么——”
“因为她事前已交代过伊邪那岐神别来看，但他还是来了。”
“叫他别来看？”
“人——只有活着才叫人。神亦是如此，死后若不能好好送他一程，是会冒犯到他的。毕竟死者——也有尊严。大爷，没有人希望自己的丑相被人瞧见。看到尸首日趋腐烂，最难过的想必就是死者自身。而此时死者最不希望看到自己这副模样的，就是死者打从心匠喜欢的人——那就是您了。”
“不，你胡说八道。怎么会有这种事？怎么会——”
“大爷，您怎么连这点道理都不懂？再怎么任性也该有个限度。不论阿绢、志津乃还是尊夫人——如今全都是悲愤不已！”
“胡、胡说！你少给我——胡说八道——”
“我没有骗你——”御行把钤铛凑向武士面前。
“若认为我是胡说八道，你不妨自己问问看。”
“问问看？”
武士一张脸依旧面对着御行，只将视线缓缓往尸骸上移。
此时腐烂的女尸睁开了白眼，腐烂的嘴唇也开始颤抖了起来。
只听到她说出一句话——
“妾身已颜面尽失……”
“哇！”
武士睁大了双眼。
“哇、哇啊啊啊啊啊啊！”
“御行奉为——”
钤。
铃声响起时，尖叫声已然停止。武士就在腐尸旁——
切腹自尽了。
此时，岔路口已完全为黑暗所吞噬。