引言 第二部分
治国多年以后，维克拉姆——这位英雄才发现，自己已经是一个沉着冷静的三十来岁的中年男人了。他在印度有几个儿子，没有女儿。他对所有的儿子都是那么喜爱，当然，他的大儿子除外。据说，这个年轻人即将是王位的继承人，他的言行都具有王者风范。可实际上，国王并没有想过由谁来继承王位的问题。不过有一次，维克拉姆突然想起一个问题："我一定要在自己的有生之年去我听说过的国家看看。"然而，实际上他是作为间谍，到所有敌国去打探虚实，找到对付那些强大敌人的最好方法。现在我们知道了，巴哈塔瑞是怎样当上乌贾因国的国王的。
英雄维克拉姆已经决定把自己的江山交给巴哈塔瑞王子治理，他自己则装扮成一位宗教界的乞丐，由他的二儿子蒂哈玛。蒂瓦伊相陪，二儿子当时也就十来岁。从此，他开始了"乞丐"生活，走遍了一个又一个城市，穿过了一片又一片森林。
巴哈塔瑞患有精神忧郁症，因为他年纪不大时就丧失了一位非常忠贞的妻子。故事是这样的：一天外出打猎的时候，他看到了一堆出殡烧过的柴堆，在柴堆上，一位婆罗门将士的妻子与死去的丈夫共同火葬。回来后，他向自己的妻子希塔。兰尼说了这件事情。他的妻子立即解释说，忠贞的妻子为了表达对丈夫坚贞的爱情而要殉葬，她是被悲痛之火所杀，而不单单是那堆火苗。为了证明妻子所说的话，这位年轻的王子充满柔情与关爱地告别妻子后，策马远行。不久后，随从的官员带回来他沾有污渍的长袍，报告他的死讯。希塔当场殉情，有那么一段时间，这位鳏夫悲痛不已。
从此，巴哈塔瑞过着最暗淡、糜烂的生活，每天吃喝玩乐，不关心世事，周旋在各类出身显赫、相貌出众的女子周围。不过，他每天的生活也和他的兄弟一样，要进行所有王侯贵族尊崇的礼仪，在每天净身之前朝拜众神，向婆罗门臣子表示敬意。后来，他继承了王位，用印度教圣典的教义来管理自己的国民。成了一国之君后，他小心翼翼地克制自己的脾气，改变自己的说话方式，避免做出愚蠢的事情；他的生活也检点了许多，不再那么放荡，不再酗酒，并且远离情爱与赌博的诱惑；他竭力控制自己想要跳舞、唱歌及弹奏乐器的愿望；他不再庸庸碌碌，贪玩贪睡，与不务正业的人乱来往；他不考虑无关紧要的出行，不接受有罪之人的委托与受贿。总之，从此以后，巴哈塔瑞的生活焕然一新，与先前相比，简直判若两人，他成为一位名副其实的国王。他接受所有好意的投诉、请求及推荐；他有七八位聪慧的贤臣辅佐左右，还拥有由那些沉着冷静、忠贞不移的大臣组成的高层议事内阁，真是如虎添翼。他们有时会在一些隐蔽、偏僻的地点见面，如山脚、天台、凉亭、树林等地，一切重要事务都秘密进行，没有人可以窃听或打探到，就连妇女、森林里的鹦鹉或其他鸟儿都不可能听到。
处理完一天的事务后，巴哈塔瑞疲惫不堪，回到自己的房间休息，听着圣歌和轻音乐进入睡眠。有时，他会召集他的九位受人爱戴的兄弟臣子，听听他们的高谈阔论。据说，当他失眠时，总是由总督相陪，度过那些难熬的夜晚。
因此，国王们在青春年华中，看似过着奢华的生活，而实际上不可能有任何乐趣。因为他们是王族，要注重举止。所以，皇宫里的生活比在乞丐的茅草屋里的还要难。然而，对巴哈塔瑞来说，幸运的是，他几乎没有什么爱好，也没有什么幻想，他只是以自己是一位哲人而感到骄傲。早年时期那段暗淡无光的生活麻痹了他的思想，是他生活中的污点，使他不可能成为最出色的国王；但随着岁月的流逝，已经麻痹的思想逐渐升华，他领悟到了平和心态的真谛，感受到了人类最快乐的境界。因此，他成了自己灵魂深处的朋友。他留住了七八位受人爱戴的大臣，他不断出席在宫廷内举办的婆罗门牧师教礼，不玷污神灵的圣物，并礼贤下士，谦和地对待带领军队的将领，惩罚不公正处事的司法官员和地方官员。总之，他会善待各级人士，从不专横跋扈。
巴哈塔瑞的亲信大臣中，玛哈。帕拉是贵族出身，才貌出众，具有灵活的头脑，知晓国外的情况，以能言善辩、英勇无畏闻名一时，还是国家立法机构的顾问。
现在，让我们一睹巴哈塔瑞国王单格拉赫王妃的风采，她是国王最后也是最年轻的一位王妃。她长得真是出奇地美。她的脸就像万里晴空的一轮圆月；头发就像秋天大雨将至的紫色云彩，低沉地散向地面；皮肤就像一大朵色调柔和的茉莉花；眼睛的光彩就像一只害羞的小羚羊看着你一样；红嘟嘟的嘴唇像石榴的蓓蕾；她说话的声音像甘甜的泉水，清亮而明澈；细细的脖子如鸽子的颈部一样；粉红色的手臂在贝壳首饰的衬托下，更显光彩照人；纤细的腰就像美洲豹的腰一样；软软的脚如睡莲那样光滑细嫩。总之一句话，她的美丽与魅力真是无人能比。勇士在她面前放下了武器；政治家在她面前讲出了每一个秘密；信奉教义的王子为了挽救她的睫毛，宰杀了一头牛，这在教义中是惟一一项不可饶恕的过失；没有她的许可，威严的国王都不敢喝一杯水；一向沉稳的哲学家和镇定的寂静主义者，会为她的一笑而倾倒。巴哈塔瑞国王疯狂地迷恋上了她。
然而，据史料记载，他并没有对这份爱真正地精心呵护，让它茁壮成长。它只是发生在国王身边的一件事而已。他的激情不能使妻子共鸣，反而令她厌烦，他的主张使她厌倦，他的誓言令她头疼，他的吻无法点燃她的激情。当然，巴哈塔瑞什么也没察觉到，一味沉浸在对美人的羞怯和风情的倾慕中。可是同时，王妃也是女人，她要放弃这份感情。有了这样的想法，这位可爱的单格拉哈王妃完全纵情于她理想中的伴侣——玛哈-帕拉，一位潇洒的和平与战争大使。三个人就保持着这样的关系，一直也过得很快乐，很满足。然而，他们的幸福根基并不坚实，也不能持续很久。因此很快一切也就结束了。
在皇宫视野范围之内的乌贾因，居住着一位婆罗门臣子和他的妻子，他们又老又穷，无事可做，但一直都严格地遵守教义，是两位虔诚的教徒（注：在一些统治区，只有丈夫才可以虔诚地行使教义，同时可以带给尽心的妻子一片恩泽。）。他们在斋戒之日粒米不进，滴水不沾；他们会举着双臂站上好几个星期，或长跪不起，虔诚地祈祷；他们能忍受灾难的鞭挞，可以在严寒的日子里裸身奔走，可以在炎热的夏天围着火堆静坐，直到他们切实地感受到对居住在天堂底层的庶民之神的嫉妒与羡慕为止。作为对他们二老虔诚的回报，上天派了信史——一位苹果树小神卡尔帕维卡莎，送给这两位值得尊敬的老人一颗苹果。凡吃了这颗苹果的人，都可以长生不老。
当这位婆罗门臣子张开他那没有几颗牙齿的嘴，想吃掉这颗圣果的时候，前后一眨眼的功夫，那位小神灵竟然就不见了。这时，他的妻子泪眼婆娑地对他说：
"唉，如果死去，肯定要经历痛苦；如果一直穷下去，也是无尽的痛苦。的确，在过去的日子里，我们已经犯了许多非常大的罪孽，该受到惩罚（注：信仰穆斯林教的教徒会说："这就是我们的命运。"一位印度教信仰者会认为这是灵魂转世，就像现代斯维登博格的招魂术一样自然。）。你怎么看现在的生活？我认为我们最好还是立即死去，以摆脱这个世界给我们带来的悲哀！"
听到妻子这样说，这位婆罗门臣子犹犹豫豫地站起来，张开嘴巴，定睛看着这颗苹果。过了一会儿，他说："我已经接受了这颗果子，已经把它带到这里；但听你这么一说，我都没主意了，现在，我听你的。"
妻子泪流满面地说出她的意思："唉，老头，我们现在都已经老了，你说说看，这么多年来，我们有过快乐的时候吗？想想也就是一位诗人写过这样一句话，给我们带来了希望：在年轻的时候，被深爱着死去，但不要恨自己死得过早。"
而事实上，如果这颗果子能够恢复老头那即将瞎了的眼睛，给他的妻子带来一些欣慰，让她感受到一种发自内心的兴奋，看到好人有好报，她会一直都遵从生死的定律。虽然这个想法在她内心深处隐藏了很久，她还是像一个女人能够做到的那样，注重现实。当自己的老头子在愤怒之下，准备将这颗圣果投到火里来报复神灵时（好像通过这种方式来送出这颗果实是对他的侮辱一样），老太婆就从老头的手中拿过来那颗果实，告诉他这颗果实太珍贵了，不能浪费，吩咐老头提起精神，绑好腰带，把这颗果实敬献给国王。当时维克拉姆不在，只有一位婆罗门的大法师在，他接受了这份礼物。老太婆天真地认为，自己这样做会给国王留下深刻的印象，国王会给他们一大笔钱，作为对他老头子敬献这份无价之宝的回报。她说："用这种方法，我们可以改善目前的生活，并获得巨大的财富（注：在欧洲教义的信徒眼中，钱可以买下这个世界，可以使你摆脱贫困的痛苦；在印度教义的信徒眼中，它可以进一步打开天堂之门。）。"
后来，这位婆罗门老头在国王在场的情况下，告知天下这颗果实的不凡之处，最后，他说："噢，我尊敬的国王！请您接受我这份敬献，并赐予我财物，我衷心祝愿您幸福长寿！"
巴哈塔瑞国王带这位敬献者进入一间金碧辉煌的大房子里，里面都是上好的金银财宝，告诉他，能拿什么就拿什么；老头听从了国王的吩咐，拿了一些财宝，当然，也没有忘记用珍贵的金属镶上自己所剩无几的牙齿。送走了老头，国王欣喜万分，走进王妃的卧室，叫漂亮的单格拉赫－拉尼王后出来，送给她这颗珍奇的果子，并且说："吃了它，你会让我眼前一亮！这颗果子可以让你青春永驻。"
这位美丽的王后很感激自己的王子，双手摩挲着自己的丈夫，在他的眼睛与嘴唇上献上了自己香甜的吻，满脸微笑着（这个狡诈的女人），柔声细语道："亲爱的，你自己吃了它，或者是和我共享；管它长寿还是美丽永驻，没有我们的爱情，那也白搭，你说是吗？"国王已经沉醉在这些甜言蜜语中，充满柔情蜜意地拿开她的双臂，向她解释这颗果实只能一个人吃，不能与其他人享用，否则就会失去效力。
于是，这位漂亮的王后把这颗珍贵的果子放在自己的口袋中，脸上挂满了甜甜的微笑。当国王在礼堂中与各位大臣处理事务的时候，她就把这颗珍贵的果子送给了那位统管战争与和平的大使，在这位大臣面前，她尽献自己的温柔，就像当初国王温柔地送给她苹果那样，有过之而无不及。
这位大使也把这颗果子放在了自己的口袋中，送走美丽的王后之后，他去见了拉卡哈（Lakha），一位侍女，并向她解释了这颗果子的神奇，表达了自己深深的爱意。但是，这位侍女是一个野心勃勃的姑娘，她决定将这颗果子当做一份礼物，在各位大臣面前，送给国王。巴哈塔瑞接受了她的礼物，赐予她许多财物，致以深深的谢意，打发她离开了皇宫。
然后，他拿起果子，泪眼朦胧地看着它。他知道了事情的前前后后，觉察到了自己的不幸。他的心被深深地刺痛了，他讨厌这个世界，他叹息道（注：这部分的介绍将会使读者想起《一千零一夜》中那两位忠心的兄弟和他们不忠诚妻子的介绍。当然，巴哈塔瑞国王的命运只是历史性的结局。）：
"这些财富与爱情都是人们的错觉，财富与爱情到底能有什么价值？她那一时的可爱怎么到头来竟是永久的心酸？爱情就像酒鬼的酒杯，喝第一口的时候是那么的可口，也就是在喝酒的时候结交好朋友，但再往下喝就没那么可口了，爱情也一样。生活难道就是一场无尽的幻想和痛苦吗？这个世上的感情都是假的，而最终，我们都会掉进这个地狱中。所以，我最好还是去虔诚地信仰我们的教会吧，这样，神灵也许会恩赐我们很多快乐。"
因此，巴哈塔瑞国王决定离开自己生活的地方。但在临走之前，他还是忍不住想再见一次王后，因为卡玛的行为激起了他心中炽热的火焰。所以，他去了王后的宫室，召见了单格拉赫－拉尼，想问问她，吃了自己送给她的果子后感觉如何。她回答说，根据他的吩咐，她已经吃了。当国王拿出那颗果子时，她惊骇地无言以对。国王下令斩了王后，然后走出宫廷，洗了洗果子，吃掉了它。他自动退位后，没有和任何人告别，便向森林走去。从此，对他来说，死亡并不可怕，他就这么一直四处流浪。但也有人说，他吸收了神的精华。
下面，我们讲述勇敢的维克拉姆怎样返回了自己的国家。
维克拉姆的王位一直都空设着。消息传到印度国王——天堂的底层统治者、人间君主的保护神那里，他派普瑞斯维。帕拉，一位勇猛的巨人（注："Div"的原始含义：超自然的神灵或魔鬼。根据一些记载，维克拉姆一进城，便看见一位陶工家门前有一队人马，一个小男孩正要被一头大象拖走，他父母悲痛地跟在后面，他感到非常吃惊。国王问了问他们事情的因果。原来，坚守城堡的这位邪恶的魔鬼每餐都要吃一位市民。国王非常愤怒，让小孩下来，他骑上大象，进了皇宫，当士兵把他献给魔鬼的时候，他便使出自己的拳法，拳打怪物。）去保护乌贾因城，直到合法的统治者再现。从此，这位监护人日日夜夜坚守城堡。
在不到一年的时间里，勇敢的维克拉姆彻底厌倦了森林中的游荡生活；现在，他再也不会饱受饥饿的痛苦了，他打败了这些魔鬼，一直劳累不堪的心现在终于可以安逸舒服了。他也说过，这么多年的奔波，自己一直都没有对妻儿尽到责任；而他的继承人在没有双亲照顾的情况下，显然没有管理好自己的国家；最终，由于他的原因，孩子们被剥夺了父爱，政权让给一个恶魔。也许，应该说，不该给巴哈塔瑞那么高的信任。维克拉姆重新分析了敌国和友国的弱点，同时，他也对这些问题和其他同等重要的问题想出了对策。他听说宫外正散布着一个谣言，巴哈塔瑞将要退位，隐居山林。维克拉姆于是对儿子说："我们已经结束了徒步游行，我们现在就回家！"
午夜的铜锣敲响的时刻，正是国王和小王子接近城门的时候。当他们推开城门想进去时，一个巨人出现在他们面前，发出一种令人可怕的声音大声吼道："你们是谁？要去哪里？报上名来！"
"我是维克拉姆国王，"国王激动地压着嗓门回答道，"我只是回到我自己的城堡，你是谁，竟敢拦住我？"
这位巨人大声吼道："这个问题很容易，上天派我来保护乌贾因。如果你真的是维克拉姆国王，那你得证明给我看。首先，你要和我打一架，然后重新登上自己的王位。"
这位勇敢的国王勒紧了腰带，让巨人来到远离城门的空地，并告诉他要加紧防范，他有许多方法可以战胜巨人。而巨人的拳头就像西瓜那么大，双臂关节扭动的声音就像大树倒落的声音，能把人击倒。除此之外，国王的头几乎每一次都撞到巨人的肚子和后背，每一次他撞出去，声音都极大，周围的人没有一个能站稳不动。
最后，维克拉姆还是胜利了。巨人的左腿一滑，维克拉姆抓住他的另一条腿，想把他绊倒。几乎在同时，小王子借了父亲一臂之力，他愤怒地跳到巨人光着的脚上。他们把他按倒在地，小王子坐在巨人的肚子上，使出浑身的劲儿压他；同时，他的父亲跨在巨人的身上，掐着他的喉咙，并同时用手指头抠他的眼睛，威胁他如果他不屈服，就抠他的眼珠。
这时，巨人一改他那咆哮的声音，乞求道：
"噢，国王，你已经打倒了我，我让你进城。"
"怪物，你真是猖狂，"国王用讥讽的语气，半笑半生气地说，"你同意我进城，嗯，如果我愿意，我随时可以杀你，怎么就轮到你说你承认我的身份？"
"乌贾因国的维克拉姆，"巨人说道，"不要太骄傲，我会从垂死的边缘挽救你。你只要听我告诉你一个故事，然后再决定杀不杀我。这样，你才可以安心地统治这个国家，安全地活着，幸福地死去。"
国王说："请继续说。"思考片刻，他松开了巨人的喉咙，开始认真地倾听他的讲述。
巨人从地上站起来，严肃地讲道：
"历史上是这样说的，有三个年轻人出生在同一座城市——乌贾因，生活在同一个宫邸，出生在同一个黄道吉日。第一个是你，你出生在皇宫。第二个是一位石油商的儿子，他被乔基，一位隐士或魔法师所杀，乔基杀了所有他能杀的人，就为了让破坏女神多戈能闻到人的气息。这位尊贵的年轻人用指南针测定了石油商儿子的位置并杀死他之后，把他的头倒挂在一座公墓的一棵含羞草树上。现在，他急切地想找到你。你想，他都可以杀了自己的孩子……"
维克拉姆国王怀疑地问道："一位隐士，怎么可能有孩子？"
"这正是我要告诉你的。"巨人回答说，"在你慷慨的父亲甘德哈巴-西娜治国的全盛时期，皇宫的官员都喜欢去森林里散心，一次，在森林里游荡的时候，他们看到一位教徒，确切地说是教徒的人头从地面上的一个洞里探出来，周围围满了白蚁。白蚁正拖着他的身体往洞里钻，它们已经用他的皮肤建造了自己的家园；所有的昆虫及小动物在他的脸上爬上爬下，但仍然不能挪动一块肌肉。黄蜂已经在他的太阳穴上搭建了窝巢；蝎子从他那黯淡无光、拧成一团的头发里钻出钻进，然而，这位隐士好像根本没有感觉到一样。他没有任何人可以交谈，没有圣物的馈赠。他一直都没有张开鼻孔，因为他不断地吸入了荆棘草燃烧的气味。人们都以为他死了。
"你的父亲看到这一幕，甚是吃惊，在骑马回宫的路上，深思了许久。那晚，他坐在众大臣的面前，什么也讲不出来，脑海萦绕的全是那位献身教会的虔诚者。在好奇心的驱使下，他很快便决定，如果哪位子民可以说服这位隐士，当然是在这位隐士自愿的前提下，能进宫面见，悬赏一百条金条。
"这之后不久，瓦桑塔西娜，一位颇有姿色且聪慧过人的舞女前来面见，她只要求国王给她一只金镯子作为报酬，她就带这位隐士进皇宫。
"国王听到她的话后，惊奇不已，送给她一片萎叶，以表示对她的承诺，并准许她离开。临出皇宫的时候，舞女笑了笑，仿佛自己已经胜利了。
"瓦桑塔西娜直接去了森林，在那里，她发现了那位因饥渴而昏厥的虔诚教徒。他几乎快死了，身体发冷。她小心翼翼地生了火，煮了一锅汤，从后面把他扶起来，搓了搓他僵硬的嘴唇，一滴一滴地往他嘴里灌汤药。他慢慢地清醒了。她又给他做了汤，喂他喝。经过两天细心的调养，他有了力气，第三天，他感到有指头在唇边，于是睁开眼睛问道：-你为什么到这里来？-
"这个女孩早已经准备好了怎么和他讲自己的故事，于是回答说：-我是一位神灵的女儿，在天堂也要遵守教义的惯例。因而，我现在就来到了这片森林！-听完她的话后，这位隐士想，这样也不错，总比一个人待着快乐，就问她，她的小屋在哪里，并要求她带路去她那儿看看。
"瓦桑塔西娜并没有照他所说的去办，她先强迫他去净身之后，才带他去了自己在森林中已经建造好的小屋。在小屋中，她对他解释说，她的誓约允许她过奢华的生活，每顿饭都要享用六道香甜可口的菜肴，还可以放纵自己。（注：在印度教中，仍然还有一条僧侣规定，允许享受快乐的那些人尽可能多地使自己快乐。这一条教义与欧洲宗教有许多相同的地方。）在这段时间内，这位隐士以她为榜样，按照她所说的去做。他放弃了吸草的烟气，开始每天定时吃喝。
"不过，后来卡玛开始打扰他了。最后，这位圣人和圣女通过一种称为甘德哈巴维瓦哈（注：这种结婚仪式被古印度人所承认，并频繁出现在相关的书籍中。这是一种苏格兰结婚仪式，确切地说，应该是古苏格兰人。夫妇双方只要通过互相的承诺，在没有任何形式或仪式的情况下，便可结婚。甘哈德哈巴斯是印度皇宫的游吟诗人，她是这种仪式最好的见证。）的结婚仪式，结为夫妻。大约十个月之后，他们的儿子出世了。
"几个月过去了，她对丈夫说：-噢，圣人！我们现在已经完成了我们虔诚的祈祷，让我们去一个神圣的地方朝拜，好洗去我们身上的罪孽。这样，我们以后可以高枕无忧、永远幸福地生活啦！听了这种花言巧语的欺骗，这位隐士背起他的孩子，跟着她到了国王的皇宫。"当国王和大臣们看到瓦桑塔西娜与背着孩子的丈夫时，远远就认出了她。国王惊奇地吼道：-噢！这不就是那个答应带隐士面见我的舞女吗？-所有的臣子都答道：-噢，陛下！您说得不错，她就是那个女人。不管她做了什么，我们都应该高兴，她完成了她的任务，做完了该做的一切！-当他们走进皇宫时，大臣们都围着她问东问西。
"但是，这位隐士听了国王及大臣们的话后，心里默默地想，原来他们想要达到的目的就是要夺走我苦修多年的成果！他用最恶毒的咒语诅咒这些可恶的人，然后带着孩子离开了皇宫。从此，他又回到了森林里，滥杀无辜，开始以严格的教义进行报复，他杀了自己的孩子。他即将要骚扰你的生活，有人听到了他的祈祷词。首先，他杀了你们的父亲；接着，他挑拨离间了你们兄弟的感情。现在，又轮到了你，他想毁灭你。他的目的就是想给他的女主人多戈添一个国王和一个儿子。通过这种行为，他想获得统治整个世界的权力。
"噢，维克拉姆，你听着，我已经答应帮助你，如果幸运的话，你的王国可以免遭破坏。你要谨记我的话，不要相信那些活在死人堆里的人，杀了那个想杀你的人，没错的。这样，你就可以英名永驻！"
巨人突然停止了讲话，一下就消失得无影无踪。然后，维克拉姆和他的儿子穿过城门，进了曾属于自己的城堡。虽然他们已经累得四肢无力，但还是满心欢喜地想像着即将发生的事情。
现在，我们来看看这位勇敢的国王怎样遇到了吸血鬼。
当国王返回城堡的时候，正是春暖花开的季节，家家户户都载歌载舞地庆祝圣节（注：印度的农神节。）。乌贾因国呈现出一片无比喜悦和快乐的景象，人们欢迎自己的统治者——国王的回宫。臣民都穿着鲜艳的礼服，用一种散发着清香的粉末（注：粉末是面粉，混合着野生的姜根、沙蓬木和其他成分。有时，还把这种东西放在鸣管里。）互相喷洒，传达彼此的快乐心境；震耳欲聋的音乐充斥着臣民的耳朵；舞女们不知疲倦地尽情歌舞；卖甜品的商人也乐不可支，趁机发了一笔横财；宫中九位博学多才的功臣还趁兴朗诵了长长的诗篇。再看这位英勇的国王，今日也穿上了帝王的龙袍，坐在镶满珠宝的轿子里，由一百多位宫中的要员护送，随行的还有四人一组的亲信队、骑兵队、大象队、战车和步兵团队；漂亮可爱的姑娘们陪同着国王的队伍，参加了欢迎游行。他就是当今的陛下，满身的珠光宝气，威严无比。从此，他又开始了他的治国生涯。
欢迎仪式之后，国王立即开始治理国家。他首先根除了那些趁他四处游荡时偷偷混入皇宫的贼臣。
当时有一句非常贴切的话："如果国王当时没有及时惩罚这些罪恶的人，也许他和他的国家就会像烧鱼签上的烤鱼一样，任人宰割。"他采用铁腕手段进行改革。他没收了一些大臣受贿所得财产，给首陀罗阶层人士和奴隶们的额头上打上烙印，只要发现金匠有欺骗行为或卖假货，就格杀勿论，以示法律威严，对那些妖言惑众的人，立即逮捕他们并给他们判刑。几个曾因谋杀罪而被判死刑的人还躺在铁床上，祈祷毗瑟怜悯他们的灵魂。他的子臣得到命令，根据印度教圣典"王子"忠告，逮捕小偷和强盗。有时，小偷和强盗们还是非常机敏的，但最终，皇宫里的子臣还是抓住了他们和与他们有关系的人，把他们都绳之以法。这些事情证明了维克拉姆才是真正的大地之王.