五、“乌有王子”三部曲中的人物、事件与俗语等
A
阿戈里安公牛
古代凯兰尼亚人象征生殖与财富的标志，最著名的雕像位于长牙之厅对面的哈格纳。
阿加里（长牙纪4041—4111年）
涅尔塞·普罗雅斯王子的贴身奴隶。
阿金西斯（约长牙纪1896—2000年）
三段论逻辑与代数学之父，被许多人视为史上最伟大的哲学家。阿金西斯生于凯兰尼亚首都蒙特松，据称从未离开这座城市，甚至包括长牙纪1991年恐怖的瘟疫期。当时他年事已高，几乎注定会在疫病中丧命（据多方记载，阿金西斯坚持每天洗澡，并拒绝饮用城中水井的水，他声称这样的实践，加上厌恶饮酒和节制饮食，乃是保持健康的关键）。古往今来许多评论者公认：“有多少读者，就有多少个阿金西斯。”对他那些更具思辨性的作品，如《理论之论》《人类的解析·第一卷》而言，这种说法当然成立，但他的作品同样具有风格明确而统一的怀疑论思想核心，最好的例子便是《人类的解析·第三卷》，那也恰恰是他最具讽刺性的作品。在阿金西斯看来，人类基本上是“用他们自身的弱点，而非理性或客观世界作为衡量所谓真相的首要标准”。事实上，他观察得出的结论是，大多数个体对自身信仰并没有清晰的准则。身为所谓批判主义哲学家，时人认为他最终将落得其他批判主义哲学家的下场，比如波尔萨（著名的特雷瑟“哲学婊子”）或库姆拉特，但他靠着名声与凯兰尼亚的社会结构在一次次动荡与变迁中幸存下来。孩童时代他就有神童之名，连至高王都有耳闻，史无前例地在他八岁时为他颁发“免死令”。免死令是凯兰尼亚人古老而神圣的制度，被授予者可以畅所欲言，无需担心报复，甚至至高王本人都不能论罪。阿金西斯一直立言著说，直到103岁高龄才因中风去世。
阿卡尔
基安人最小的货币单位。
阿克里·库默雷泽（长牙纪4071—4110年）
艾诺恩的库塔皮勒斯大区总督，乡民圣战军的领袖之一。
阿罗西安礼坛
安迪亚敏高地脚下最大的公共回廊。
阿米卡
塞尔文迪战士出征时携带的口粮，是用野生草药和莓果炖过的风干牛肉条。
阿摩塔尼亚号
将阿凯梅安和辛奈摩斯带往约克萨的商船。
阿皮酒
三海诸国的传统饮品，用桃子发酵酿出的甜酒。
阿威尔（长牙纪4077—4111年）
纳森蒂之一，曾是韦里昂麾下的扈从男爵，在卡拉斯坎染病身亡。
埃格拉斯（长牙纪4087—4112年）
韦里达武士。
埃科斯市场
苏拿城主要的“商品市场”，位于哈格纳以南。
埃克索雷塔神庙
凯里苏萨尔声名狼藉的神庙。
埃丽迦（长牙纪4092—4111年）
萨瑟鲁斯的加里奥斯女奴，在海墨恩的沙漠中被杀。
爱荷西亚
古王朝的伟大城市，位于森比斯河三角洲。
安戈特玛市场
爱荷西亚城主要的集市，历史可上溯至塞内安时代。
安克哈鲁斯
著名的库尼乌里评论家，吉尔加里奥神的高阶祭司。
安库拉凯山
德玛山脉最南边的山峰，亚特里索城的发源地。
安摩诺提斯
森比斯河南岸的城市，建于凯兰尼亚新王朝时期。
安姆-安密戴
阿楚席安高地上的大型基安要塞，兴建于长牙纪4054年。
安姆雷·甘雅提（长牙纪4064年—）
康里亚的安基里奥斯总督。
安那苏里博·甘雷尔卡二世（长牙纪2104—2147年）
塞摩玛斯二世的继承者，库尼乌里最后一位至高王。
安妮丝（约长牙纪4089年—）
奈育尔·厄·齐约萨最宠爱的妻子。
安萨瑟-阿布-萨拉吉卡（长牙纪4072年—）
杰迪亚的帕夏，其图腾为黑色羚羊。
安塞拉留斯四世（长牙纪4062年—）（谢伊克语中写作Athullara）
亚特里索的国王，莫古德家族最后的传人。
安乌拉特要塞
森比斯河三角洲南方的大型基安要塞，建于长牙纪3905年。
安乌拉特要塞之战
第一次圣战中的关键战役，长牙纪4111年夏在森比斯河三角洲南部的安乌拉特要塞爆发。在奈育尔·厄·齐约萨的指挥下，因里教徒虽在战役初期受挫，但最终打败萨考拉斯·阿布·纳拉扬麾下的基安大军，为征服南施吉克、进军卡拉斯坎铺平了道路。
安西林门
摩门较小的城门之一，位于吉尔加里克门正南。
昂塔之血
赞拉辛尼乌斯的作品中使用的词汇，用来称呼巫术的“印记”。
昂提拉斯（长牙纪2875—2933年）
近古的塞内安讽刺作家，代表作《论人类的愚蠢》。
奥克牙提·厄·奥克尤尔（长牙纪4038—4082年）
奈育尔·厄·齐约萨的表亲，长牙纪4080年将安纳苏里博·莫恩古斯当作奴隶带到乌特蒙部族。
奥拉格（？—）
虚族幸存的王子，非神在末世之劫中的部族大将。关于奥拉格人们所知不多，只知他是非神会的高级成员，也是奥朗斯的孪生兄弟。
奥拉格和奥朗斯的身体接受过看穿昂塔之能力的嫁接，参加这项嫁接的虚族只有六个存活下来。
奥朗斯（？—）
虚族幸存的王子。关于奥朗斯人们所知不多，只知他是非神会的高级成员，也是奥拉格的孪生兄弟。天命派学士怀疑正是他最早将泰克奈技术传授给玛迦卡学派的。
接受过看穿昂塔之能力的嫁接。
奥塞别斯
从远古到近古至今一直在运作的玄武岩采石场，位于蒙特松的废墟附近。
B
巴加拉塔
塞尔文迪人斗剑时的“挥剑术”。
巴莱特·厄·库图萨（长牙纪4072—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪武士，奈育尔·厄·齐约萨的内兄。
巴特森
凯兰尼亚早期的神庙要塞，现已化作废墟，长牙纪3351年塞内安城陷落后不久，它也被塞尔文迪人摧毁。
百柱团
战士先知的私人护卫，据说是因在骷髅之路上有整整一百人将自己的水——自己的生命——献给战士先知而得名。
班努特·厄·哈努特（长牙纪4059—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪武士，奈育尔·厄·齐约萨的叔叔。
本古拉（长牙纪4103—4112年）
埃格拉斯与瓦利莎的儿子。
拜扬塔斯
近古时代塞内安帝国的作家。
本约卡棋
精妙而古老的战略游戏，在三海诸国的贵族种姓中广为流传。这种棋由奇族更为深奥的“Mirqu”游戏演化而来，最早提及本约卡棋的文献可上溯到所谓“奇族训政时期”（长牙纪555—825年）。
彼萨苏拉斯
伊库雷·伊斯特里雅的私人宦仆。
比亚希·斯考拉萨（长牙纪4075—4111年）
沙里亚骑士团的次席骑士队长，死于蒙格达平原之战。
比亚希·索帕斯（长牙纪4068年—）
努摩玛留斯将军在纳格里斯的混战中丧命后，索帕斯接掌了齐德鲁希骑兵，他是比亚西家族族长比亚西·科隆萨斯的长子。
博卡伊要塞
安那斯潘尼亚西部边境上古老的塞内安要塞。
波尔齐亚斯·席玛斯（长牙纪4052年—）
阿凯梅安的老师，仲裁团（治理天命派的委员会）成员。
波里法乌斯
古代塞内安哲学家，崔亚姆斯大帝的顾问，以执笔《崔亚姆斯法典》而闻名，三海诸国大多数国家实行的法律都是以它为基础编写的（基安例外）。
波玛瑞乌斯·萨索提安（长牙纪4058—4111年）
第一次圣战军的帝国舰队司令，在特兰提斯湾之战中被杀。
波森提乌斯·卡萨拉（长牙纪4062年—）
纳森蒂的成员，曾是帝国军的军官。
布露兰（长牙纪4084年—）
艾斯梅娜的一位基安贴身女奴。
《布道录》
汇集了战士先知早期的布道与格言的集子，作者不详。
布拉尔万·塞内耶（长牙纪4059—4111年）
加里奥斯的阿格蒙伯爵，在卡拉斯坎死于瘟疫。
C
参孚
一种成瘾性麻醉剂，在艾诺恩贵族中流行，不过由于其来源不明，也有很多人避之唯恐不及。一般认为，服用参孚能让人思维敏锐，延年益寿，但同时也会吸收人体内所有的色素。
岑卡帕（长牙纪4068—4111年）
亚特雷普斯的卫戍部队队长，从前是克里加特斯·辛奈摩斯身边的尼尔纳米什奴隶，在爱荷西亚被杀。
Chemrat
古代凯兰尼亚人对施吉克的称呼，意思是“红色大地”。
查吉多
谢拉什与安摩图边境的大型要塞，坐落在拜特穆拉山脉脚下。
查拉摩玛斯（长牙纪4036—4108年）
著名的沙里亚研究者，《十圣记》作者，长牙纪4093年取代阿凯梅安成为普罗雅斯的俗世知识教师。
长枪座
塞尔文迪人的星座，位于北方天空。
《长诗》
系列史诗，详细描述了末世之劫的经过。主要包括：
《塞摩玛亚德》，安纳苏里博·塞摩玛斯和他悲剧性的救世军的故事；
《卡育提亚德》，塞摩玛斯的儿子纳乌-卡育提及其英雄事迹；
《将军篇》，纳乌-卡育提死后一系列扑朔迷离的事件；
《特雷瑟亚德》，记载着这座伟大城市的毁灭；
《伊莫尔亚德》，谢斯瓦萨在古城亚特里索遭到放逐，以及在那之后奋力求生的故事；
《阿克瑟西亚纪》，阿克瑟西亚的陷落；
《卡普年代纪》，或称《流亡者之歌》，描述了末世之劫中萨卡普斯城的奇异遭遇。此外还有《安纳克亚德》等。
《长诗》虽遭天命派学士唾弃，然而也许正因如此，在三海诸国有着极高声望，被奉为经典史籍。
长牙之民
第一次圣战军的战士。
长牙之厅
见“居利尤玛”。
《沉思录》
塞内安“哲人皇帝”斯塔贾纳斯二世的代表作，三海诸国文学传统中的重要作品。
“赤红”高肯（长牙纪4058年—）
声名狼藉的海盗，也是森耶里的瑟恩·奥格莱伯爵。
春季猎狼大会
塞尔文迪男孩的成年祭礼。
崔里姆·恰察留斯（长牙纪4052年—）
崔里姆家族族长。
“崔亚姆斯的双手、阿金西斯的智慧和瑟金斯的心灵。”
诗人普罗塔西斯的著名格言，代表了凡人的理想境界。
崔亚姆斯之墙
卡拉斯坎最外围的防御工事，由崔亚姆斯大帝在长牙纪2568年兴建。
《崔亚姆斯皇帝》
索罗森尼斯著名的戏剧作品，根据崔亚姆斯大帝的生平事迹改编。
D
“大胆的”莱尔丁·韦里昂（长牙纪4063年—）
泰丹的普莱多伯爵。
大统领
纳述尔帝国军最高统帅的传统头衔。
戴鲁特
杰迪亚内地的一座小要塞，长牙纪3933年施吉克落入费恩教手中，后由纳述尔人兴建。
《道德经》
哈塔提安仅存的作品，参见“哈塔提安”。
《第四次关于行星及其……运动的对话录》
阿金西斯著名的“失传著作”之一。
帝国军
纳述尔常备军的统称。
帝国的太阳
纳述尔帝国的首要徽章。
帝国军总战旗
纳述尔大统领神圣的军旗，上面装饰着最后一位凯兰尼亚至高王库索法斯二世的碟形胸甲。帝国军士兵经常称它为“情妇”。
第四次蒙格达平原之战
长牙纪4110年涅尔塞·卡摩缪尼斯带领的“乡民圣战军”惨败给萨考拉斯·阿布·纳拉扬的基安人，全军覆没。
第五次蒙格达平原之战
长牙纪4111年圣战军与基安人之间的首次决定性战役。圣战军在名义上的指挥官柯伊苏斯·梭本王子的带领下，组织混乱，领导人之间意见不合，只得以半数部队在蒙格达平原迎战萨考拉斯·阿布·纳拉扬的基安军团。战斗从早上持续到傍晚，因里教徒奋力击退了基安人的一次次冲锋，而后当圣战军其他部队抵达费恩教徒的侧翼时，基安人的战意彻底崩溃，迅速溃败。
丁察塞斯（长牙纪4074—4111年）
亚特雷普斯的一名队长，一生辅佐克里加特斯·辛奈摩斯，在爱荷西亚被害。绰号“血腥丁察”。
杜恩·赫尔萨（长牙纪4078年—）
百柱团持盾卫士队长，曾经的加里奥斯男爵。
杜诺沙（长牙纪4055年—）
圣安摩图的帕夏。
“独眼”奥克奈（长牙纪4053—4110年）
蒙努亚第部落（最强大的塞尔文迪部落之一）嗜杀成性的酋长。
E
Ej’ulkiyah
乞尔吉语中对卡拉塞沙漠的称呼，意为“无穷的干渴”。
Elju
因里姆语中的“书”，指陪伴奇族，用来补充他们不断失去的记忆的生物，无论是人还是斯兰克。
恩加罗（长牙纪4062年—）
伊库雷·瑟留斯三世的大总管。
恩雷萨·巴里苏拉斯（长牙纪4053年—）
辛罗恩国王，其商业上的精明在三海诸国受到广泛崇敬，但也因此声名狼藉。他最广为人知的劣迹是遭受并迫使沙里亚收回了三次沙里亚责罚令。
恩朔雅
谢伊克语中意为“必然”。佐顿亚尼用来称呼战士先知长剑的名字。
恩索拉里
上艾诺恩的基本货币单位。
F
法官
人们对佐顿亚尼传教士的称呼。
法里夏斯
梅内亚诺海中的小岛要塞，归属有争议。
法玛宫
战士先知在第一次圣战中于卡拉斯坎逗留时的府邸及行政中心，坐落在公牛高地。
法娜席拉（长牙纪4092年—）
艾斯梅娜的贴身基安女奴之一。
法纳亚·阿布·卡萨曼德（长牙纪4075年—）
帕迪拉贾的头生子，也是其手下著名的精英重骑兵夸约里骑兵的头领。
福斯塔拉斯（长牙纪4061—4111年）
塞尔莱军团中一名正统派的煽动者。
G
Gandoki
加里奥语中的“影子”，传统的加里奥斯体育项目——两个男人的手腕用两根长杆绑在一起，各自试图将对方击倒。
Gishrut
传统塞尔文迪饮品，由发酵马奶制成。
冈克尔提（长牙纪4068—4111年）
纳述尔皇帝的近卫军司令。
高尔萨
第二名假扮成库提亚斯·萨瑟鲁斯的换皮密探的真名。
《告白录》
欧列卡罗斯的经典文本，被称作“精神之旅”，事实上却是来自不同国家的思想家只言片语的集合，其谢伊克语译本在三海诸国的贵族种姓中广为流传。
割喉鸟
红喉的海鸥，常见于三海南部，以脾气暴躁闻名。
戈尔兰索·乌索尔卡（长牙纪4079年—）
泰丹人，努曼奈的哈格米尔男爵。
格莉娅莎（长牙纪4049—4111年）
高纳姆家族的奴隶，西尔维的朋友。
各大阵营
通常用来形容三海诸国中最强大的军事与政治集团。
公牛高地
卡拉斯坎的九大高地之一。
狗城
长牙之民对卡拉斯坎巨大的多面堡的称呼。这座城堡是沙坦提安于长牙纪3684年兴建的，最早名为“Insarum”，长牙纪3839年落入费恩教徒之手后，他们称其为“Il’Huda”，意为“屏障”。
狗奴才
诺斯莱人对克泰人的蔑称，来源于泰丹语“皮卡”，意为“奴隶”，但有着更广泛的、种族上的贬义。
古纳塞
杰迪亚海岸线上早已被放弃的塞内安要塞。
跪拜高地
卡拉斯坎城中九座高地之一，也是帕夏行宫的所在。
国王之火
加里奥斯人为彰显国王的权威燃起的仪式性的火焰。
H
Hustwarra
加里奥人对随营妻子的称呼。
哈格拉姆·科斯瓦（长牙纪4070—4111年）
泰丹的格图尼伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
哈格姆·帕索玛斯（长牙纪4078年—）
纳森蒂的成员，曾是纳述尔铁匠。
哈格纳
苏拿城中广大的神庙区，包含居利尤玛、数座学院以及千庙教会的行政机构。
哈鲁斯·普罗非拉斯（长牙纪4064年—）
亚斯吉罗奇的卫戍部队司令。
哈鲁特·厄·玛布（长牙纪4000—4082年）
奈育尔儿时乌特蒙部落的忆者。
哈米沙扎（长牙纪3711—3783年）
著名的艾诺恩剧作家，因作品《特姆皮拉斯王》和对礼仪规范的熟稔广为人知——据称很少有人能在这方面与他媲美。
哈纳玛努·以利亚萨拉斯（长牙纪4060年—）
赤塔大宗师。
哈南·库默尔（长牙纪4043—4111年）
圣战军中的吉尔加里奥神高阶祭司，在卡拉斯坎死于瘟疫。
哈佩丁花园
安迪亚敏高地上许多田园建筑之一。
哈斯金内·阿布·萨考拉斯（长牙纪4067—4103年）
萨考拉斯·阿布·纳拉扬的长子，长牙纪4103年在泽克尔塔之战中死于奈育尔·厄·齐约萨之手。
哈塔提安（长牙纪3174—3211年）
臭名昭著的《道德经》的作者，这部作品有悖于传统的因里教价值观，提倡无条件的自我重视。虽然长期以来被千庙教会禁绝，哈塔提安的作品仍在三海诸国的贵族种姓中广泛流行。
海普玛·卡莱拉（长牙纪4056—4111年）
第一次圣战军中的阿克亚格尼神高阶祭司，在卡拉斯坎死于瘟疫。
汉佩·提亚席拉斯（长牙纪4072年—）
伊库雷·孔法斯的侍卫队长。
汉莎
库提亚斯·萨瑟鲁斯的女奴。
号角之门
卡拉斯坎的主城门之一。
“和萨罗斯一起欢笑”
艾诺恩习语，他们相信临死时的笑声代表胜利。这一传统可追溯到上艾诺恩的创立者萨罗斯一世，传说他曾在临死时放声大笑。
赫安纳尔·萨齐尔卡（长牙纪4068—4110年）
加里奥斯的奈尔加约塔伯爵，乡民圣战军的三位领袖之一。
赫拉玛里·伊奥库斯（长牙纪4014年—）
赤塔学派中一位修习恶魔术的正式巫师，虽然吸食参孚上瘾，但仍是哈纳玛努·以利亚萨拉斯的间谍总管。
呼特拉
森比斯河三角洲的城市，长牙纪4111年被圣战军摧毁。
宦奴
青春期前后被阉割的男人，大多在青春期到来之前。宦奴在三海诸国已成为一个非正式种姓，用来管理后宫，有时也担任高级行政职务。许多人相信，由于无法生育，宦奴较不容易产生野心或受到他人影响。
皇宫区
对安迪亚敏高地的称呼。
霍加家族
阿甘萨诺的统治家族，传统族徽为绿底的黑色雄鹿。
霍加·戈泰克（长牙纪4052年—）
阿甘萨诺的伯爵，圣战军中泰丹军团的首领。
霍加·戈瑟拉斯（长牙纪4081年—）
戈泰克伯爵的长子。
霍加·贡里安（长牙纪4088—）
戈泰克伯爵的次子。
霍加·戈尔宇（长牙纪4091—4111年）
戈泰克伯爵的幼子，在卡拉斯坎被杀。
霍加的兔崽子
康里亚宫廷对霍加·戈泰克的孩子们的蔑称。
坏血病
军中常见疾病，特点是持续发烧、呕吐、皮肤刺痒，重度腹泻，最严重时可能导致昏迷与死亡。也被称为“空心病”或“血之手”。
J
基米什（长牙纪4058年—）
伊库雷·瑟留斯三世的审问长。
基鲁西
森比斯河北岸巨大的基安要塞。
基斯马
马拉赫的养父。
基育斯河之战
长牙纪4110年纳述尔帝国军与塞尔文迪人于基育斯河畔（基育斯河是森比斯河的支流）的一场重要战役。过于自信的塞尔文迪部族之王带领他的人民踏入了纳述尔大统领伊库雷·孔法斯设下的陷阱。这是有史以来塞尔文迪人在君纳帝大草原上遭受的最惨重失败。
吉尔加里克门
摩门城墙最西边的巨大城门。
吉尔拉斯
重要的纳述尔城市，位于梅内亚诺海沿岸。
吉内塔
参见“种姓”。
吉什塔里·塞里舒（长牙纪4067—4111年）
来自艾诺恩边境的康里亚贵族，被不明身份的人谋杀。
吉耶拉的印记
双蛇文身，苏拿的妓女必须将这样的印记文在左手手背上，似乎是为了模仿吉耶拉的女祭司。
加尔特留斯（长牙纪2981—3045年）
塞内安的奴隶学者，以对《长牙纪年》的评注而闻名，这些评注以《被约束的灵魂的沉思》为名收录成辑。
加里奥斯战争
加里奥斯与纳述尔帝国之间的一系列战争。第一次战争从长牙纪4103年持续到次年，长牙纪4106年又爆发了第二次战争。两次战争中，加里奥斯人在柯伊苏斯·梭本的带领下都取得了前期的胜利，但都在接下来更关键的战役中失败。最后一次战役是普罗科鲁斯之战，伊库雷·孔法斯指挥帝国军获胜。
家园之城
纳述尔人对摩门的俗称。
贾鲁沙镇
摩门西南方二十里处一个小型农业城镇。
教化者
佐顿亚尼组织，致力于使正统派改宗。
杰什鲁尼（长牙纪4069—4110年）
一名贾维莱持盾卫士队长，在凯里苏萨尔被杀。
近卫军兵营
皇帝私人护卫的主要要塞与兵营，坐落在摩门北部。
禁路
一条秘密军事通道，连接着纳述尔帝国与塞尔文迪人及基安人两个前线的边境。
九大城门
苏拿城的九道主要城门的俗称。
酒碗区
卡拉斯坎的中心区域，被城市九座高地中的五座包围。
《军图之书》
塞尔文迪人使用并经常校订的军事手册，描述了他们古老的敌人纳述尔人使用的军旗与图案。
军卫
纳述尔人对帝国军中分配给高阶军官做贴身侍卫的士兵的称呼。
K
卡拉瑟恩斯（长牙纪4055—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特要塞之战中被丘莱尔杀死。
卡拉斯坎之战
又称特尔塔平原之战，长牙纪4112年基安的帕迪拉贾、卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡的大军与安那苏里博·凯胡斯的圣战军之间进行的一场殊死决战。虽然费恩教徒的人数多于饱受疫病与饥馑折磨的因里教徒，却无法减缓和阻止圣战军的攻势。许多人将因里教徒的胜利归功于真神介入，不过从战役爆发之前那些非同寻常的事件中应该可以找到更合理的解释。涅尔塞·普罗雅斯详细描述了战士先知如何受到圆环审判，又如何被证明无罪，这极大地鼓舞了因里教徒的士气。另一方面，基安人过于自信，帕迪拉贾甚至任由圣战军结成阵形，并未加以干扰。
卡里安大道
古老的塞内安道路，横穿马森提亚省，在神皇帝时代曾经连接着苏拿与塞内安。
卡鲁尔
卡拉斯坎的索基斯神庙群中的大广场。
卡努
塞尔文迪人对仲夏时节君纳帝草原上从西南方吹来的季风的称呼。
卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡（长牙纪4062—4112年）
基安的帕迪拉贾，在特尔塔平原之战中被战士先知杀死。
卡西达斯（长牙纪3081—3142年）
近古时代著名的哲人与历史学家，最著名的作品是权威著作《塞内安帝国编年史》。
卡希特
因里教传统中所谓“世界之魂”。根据因里教信仰，真神的存在昭示于历史事件之中，因而成为卡希特，或者说世界历史中的伟大人物，这是一件非常神圣的事。
卡约提
外域的恶魔，赤塔巫师所能掌握的强大“上等品”之一。
凯里奥斯
尤玛那南部海岸的一座大型港口城市。
凯默蒂·山比斯（长牙纪4076年—）
康里亚男爵，来自安莱佩边境。
凯莫拉特斯·山尼帕尔（长牙纪4066年—）
康里亚中南部地区希拉姆特的男爵。
坎伯希市场
摩门西米拉神庙区附近的大型集市。
柯伊苏斯·阿斯贾亚里（长牙纪4089年—）
加里奥斯的加恩里伯爵，柯伊苏斯·梭本的外甥。
柯伊苏斯·厄耶特（长牙纪4038年—）
加里奥斯国王，柯伊苏斯·梭本的父亲。
柯伊苏斯·梭本（长牙纪4069年—）
加里奥斯的柯伊苏斯·厄耶特国王的第七个儿子，也是圣战军中加里奥斯军团名义上的首领。
科吉兰尼·阿布·浩克（长牙纪4078—4112年）
密兹莱大公，以巨大的体格与力量闻名，在卡拉斯坎之战中被涅尔塞·普罗雅斯王子斩杀。
克菲特·阿布·塔纳吉（长牙纪4061—4112年）
基安军官，长牙纪4111年将卡拉斯坎献给柯伊苏斯·梭本及第一次圣战军。
克拉索提人
施吉克本地信仰因里教的少数族群。
克里加特斯·辛奈摩斯（长牙纪4066年—）
康里亚的亚特雷普斯镇守元帅。
克里加特斯·伊里萨斯（长牙纪4089年—）
克里加特斯家族年轻而轻率的总管，克里加特斯·辛奈摩斯的侄子。
空心病
参见“坏血病”。
库拉西奇（长牙纪4069年—）
海墨恩的帕夏。
库鲁特
杰迪亚内地的要塞，由纳述尔人兴建。
库摩鲁斯·西拉萨斯（长牙纪4045—）
伊库雷家族的坚定支持者，伊库雷·孔法斯前任的大统领。
库萨波卡里节
因里教的传统节日，标志着夏至来临。
库萨特（长牙纪4054—4111年）
柯伊苏斯·梭本王子的男仆，在蒙格达平原之战中被杀。
库斯杰特（长牙纪4077—4111年）
艾诺恩的吉卡斯总督，在安乌拉特之战中被杀。
库什加斯（长牙纪4070—4111年）
康里亚的安纳德省总督，在安乌拉特之战中被杀。
库提亚（长牙纪4063—4111年）
赤塔在千庙教会的间谍。
库提亚斯·萨瑟鲁斯（长牙纪4072—4099年）
沙里亚骑士队长，被非神会的换皮密探杀害并取代。
库特玛
本约卡棋中所谓“隐藏的棋步”（Kut’Ma），看上去无关紧要，但往往会决定比赛结果。
L
拉姆－萨索尔·加萨哈度沙（长牙纪4076—4111年）
艾诺恩的附庸国桑索的王子，在圣战军中带领艾诺恩的桑索军团，于安乌拉特要塞之战中被杀。
莱哈斯·哈迦隆（长牙纪4059—4111年）
加里奥斯的奥斯加德伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
莱维斯（长牙纪4061—4109年）
亚特里索的索贝尔省的一位猎户。
老父
换皮密探对创造它们的非神会成员的尊称。
老魔物
专指非神会最初的成员。
“狼心”乌瑟凯尔特（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
雷尔加拉（长牙纪1798—1841年）
古代库尼乌里诗人，以《索利什史诗》闻名。
黎明
阿凯梅安的骡子。
连枷座
北方天空中的星座。
林加·劳尚（长牙纪4054年—）
森耶里国王，斯凯耶尔特和胡尔瓦嘉的父亲。
林加·斯凯耶尔特（长牙纪4073—4111年）
森耶里的劳尚国王的长子，圣战军中森耶里军团的首领，于卡拉斯坎死于瘟疫。
林加·胡尔瓦嘉（长牙纪4086—）
森耶里的林加·劳尚国王的次子，第一次圣战中，在长兄林加·斯凯耶尔特王子死于卡拉斯坎后，接替带领森耶里军团。由于跛足，被称为“跛子”。
林加·纳拉达（长牙纪4093—4111年）
森耶里的林加·劳尚国王的幼子，死于蒙格达平原之战。
林加·玛嘉（长牙纪4080—4111年）
森耶里的林加·斯凯耶尔特王子的堂亲，死于蒙格达平原之战。
《灵魂的贸易》
阿金西斯关于政治哲学的经典著作。
《论千庙教会及其公正性》
半异端的萨略特学院书籍。
《论肉体》
欧帕里萨最有名的劝诫作品，在普通读者中非常受欢迎，但遭到三海地区知识阶层的广泛嘲笑。
《论人类的愚蠢》
著名讽刺作家昂提拉斯的代表作。
洛墨堡
亚斯吉罗奇的中心城堡，被称为“亚斯吉罗奇的圣牛”，长牙纪4111年毁于地震。
M
马昂吉
第一名假扮作库提亚斯·萨瑟鲁斯的换皮密探的真名。
马达雷泽尔·乌克鲁姆（长牙纪4045—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特之战中被丘莱尔杀死。
马拉赫
西斯林最臭名昭著的成员之一。
马特姆斯（长牙纪4061—4111年）
纳述尔将军，伊库雷·孔法斯的副将。
玛安之战
长牙纪4082年康里亚与瑟-泰丹之间的一场小冲突。
玛麦玛（？—？）
《长牙纪年》中提到的一位酋长国王。
玛摩特
已成废墟的塞内安城市，位于斯威基河河口附近。
玛伊萨内
千庙教会的沙里亚，第一次圣战的主要煽动者。
“卖桃子……”
性交易的委婉说法，在三海诸国通用。
毛皮之门
苏拿著名的九大城门之一，城外是卡里安大道。
梅贡（长牙纪4002年—）
杜尼安修会的长老。
梅魔提
谢伊克语中意为“巧合的转折”。在礼仪规范中这代表可以揭示目的的幸运时刻。
梅亚吉（长牙纪4074—）
加里奥斯男爵，柯伊苏斯·梭本的亲随。
蒙格达城
蒙格达平原中心的废城，曾是施吉克与凯兰尼亚平原之间的贸易据点，著名的古战场。长牙纪2155年安纳克索法斯五世在此以苍鹭之矛击倒了非神。
弥玛拉（长牙纪4095—）
艾斯梅娜的第一个女儿。
弥玛里帕（长牙纪4067—）
岑约萨的扈从男爵。
弥萨拉夫
宏伟的基安要塞，位于尤玛那的西北边界。
摩格瓦（长牙纪2466—2506年）
近古时代祖姆著名的贤者与哲学家，在三海诸国最具名望的作品是《神谕集》与《圣行录》。
摩马拉德（长牙纪4071—4111年）
贾维莱的持盾队长，被安排去处死杜萨斯·阿凯梅安。
摩施雷萨·卡索齐（长牙纪4072年—）
纳森蒂的成员，曾是康里亚骑士。
莫古德家族
自长牙纪3817年起统治亚特里索的王朝。
莫拉宫
古莫恩语中意为“诸王之殿”，加里奥斯统治者著名的宫殿群，位于奥斯文塔。
穆玛拉斯（长牙纪4058年—）
阿摩塔尼亚号的船长。
穆雷特里斯（长牙纪2789—2864年）
古代塞内安奴隶学者，著名作品为《公理与定理》，是三海诸国几何学的奠基之作。
穆萨姆·岑约萨（长牙纪4078年—）
艾诺恩的安塔纳梅拉总督，长牙纪4111年冬天切菲拉姆尼死后被迅速指定为上艾诺恩摄政王。
穆沃格·甘布罗塔（长牙纪4064年—）
森耶里的因加罗什伯爵。
N
Noschi
库尼乌里语中意为“光源”，通常被用来形容“天才”。
那巴拉
安塞尔卡省一座中等大小的市镇，这里的市场决定着周围地区羊毛的供销——羊毛是安塞尔卡省主要的商品产出。
那哈特
参见“种姓”。
纳格里斯
新王朝时期森比斯河上游的大城，因红色沙石堡垒而闻名。
纳森蒂
安那苏里博·凯胡斯最首要的九位信徒，又称“战士先知的扈从”。
纳述雷特军团
又称“第九军团”，纳述尔帝国军的军团之一，长期驻守在基安边境，标志是雄鹰的翅膀将帝国的黑太阳一分为二。
奈特比·普萨马图斯（长牙纪4059年—）
苏拿的沙里亚祭司，拥有施吉克血统，是艾斯梅娜的常客。
奈布里坎部落
诺斯莱游牧部落，主要在瑟帕罗草原南部活动。
奈因（长牙纪4071—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特之战中被丘莱尔杀死。
南方军团
部署在基安边境的纳述尔帝国军。
内尔班努·索特尔（长牙纪4069年—）
艾诺恩的基什雅提总督。
尼什特·加尔格塔（长牙纪4062年—）
艾诺恩的艾沙加纳总督。
涅尔塞·卡摩缪尼斯（长牙纪4069—4110年）
康里亚的卡纳普雷总督，“乡民圣战军”名义上的总领袖。
涅尔塞·索霍拉斯（长牙纪4072—4111年）
康里亚男爵，涅尔塞·普罗雅斯的堂亲。
涅尔塞·提鲁玛斯（长牙纪4075—4100年）
涅尔塞·普罗雅斯的长兄，长牙纪4100年死于海上之前，一直是康里亚的王太子。
宁静之境
根据塞尔文迪习俗，这是武士最为理想的精神状态，失去了所有个人激情与欲望，纯粹表达大地的意愿。
诺姆尔（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
O
欧库·奥斯莱恩（长牙纪4060—4111年）
泰丹的努曼奈伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
欧列卡罗斯（长牙纪2881—2956年）
具有辛罗恩血统的塞内安奴隶学者，著有《告白录》。
欧米莉·厄·森努瑞特（长牙纪4089—4111年）
森努瑞特的跛足女儿，约萨卡的妻子。
欧帕里萨（长牙纪3211—3299年）
近古的森格米斯道德学家，最有名的作品是《论肉体》。
欧普萨拉（长牙纪4074年—）
基安奴隶，婴儿莫恩古斯的保姆。
P
Pembeditari
对营妓的蔑称，意为“扒手”。
Peneditari
对营妓的正式称呼，意为“走远路的”。
爬虫区
当地人对凯里苏萨尔庞大的贫民窟的称呼。
爬虫之口
凯里苏萨尔的一座雅特维神庙，由于靠近被称作爬虫区的贫民窟而得名。
帕尔波西斯
施吉克的一座著名金字塔，以古王朝时兴建该金字塔的神王帕尔波西斯三世（长牙纪622—678年）的名字命名。
帕雷米蒂之战
长牙纪4109年康里亚与瑟-泰丹之间的一场小冲突，也是涅尔塞·普罗雅斯王子取得的第一次军事胜利。具有历史意义的是，普罗雅斯在此役中以不敬神的罪名对堂亲卡摩缪尼斯处以鞭刑。许多历史学家认为，正是这一行为导致卡摩缪尼斯后来仓促作出决定，让所谓“乡民圣战军”贸然出征。
帕罗·埃因罗（长牙纪4088—4110年）
杜萨斯·阿凯梅安曾经的学生，在苏拿被杀。
帕斯拿
法御斯河边的一座市镇，以橄榄油的品质闻名。
帕夏宫
长牙之民对伊伯扬在卡拉斯坎的宫殿的称呼，它位于跪拜高地上。
帕亚塔（长牙纪4062—4111年）
克里加特斯·辛奈摩斯的贴身奴隶，在海墨恩被杀。
潘特鲁斯·厄·穆齐乌斯（长牙纪4075—4111年）
蒙努亚第部落的塞尔文迪人。
庞恩大道
古老的塞内安道路，从摩门出发通往西北方，与法御斯河平行，是纳述尔人的商业干道之一。
佩比斯
一种野生灌木，会开出芳香的蓝色花朵。
佩拉皮塔
康里亚的传统饮料，通常在宴会之前饮用。
皮拉萨坎达（长牙纪4060年—）
吉尔加什国王，基安帕迪拉贾的附庸。
皮拉夏
苏拿的老妓女，艾斯梅娜的朋友。
“皮疹”（长牙纪4073—4112年）
佐顿亚尼积极成员胡尔塔的外号，劳动种姓出身，在卡拉斯坎之战中身亡。
“苹果”
加里奥斯人对当作战利品砍下的人头的俗称。
普拉西姆·博格拉斯（长牙纪4059—4111年）
塞尔莱军团的将军，在安乌拉特要塞之战中阵亡。
普罗塔西斯（长牙纪2870—2922年）
近古时代著名诗人，拥有塞内安血统，他的著名作品包括《山羊之心》《百重天》及气势恢弘的《壮志》。许多人认为普罗塔西斯是最伟大的克泰诗人。
Q
《棋经》
本约卡棋的经典专著，近古时代所著，作者不详。作品强调了本约卡棋与智慧之间的关系，因此也被视为经典哲学文本之一。
奇格拉
阿古佐语中意为“杀戮之光”，古代斯兰克对谢斯瓦萨的称呼。
齐格克里纳奇部落
加尔平原的斯兰克部落。
齐亚玛
森比斯河边一座有围墙的城镇，长牙纪4111年被圣战军摧毁。
齐约萨·厄·哈努特（长牙纪4038—4080年）
奈育尔·厄·齐约萨的父亲，乌特蒙部落的前任酋长。
骑士队长
沙里亚骑士团中直属大宗师的军官。
切菲拉姆尼（长牙纪4068—4111年）
上艾诺恩摄政王，第一次圣战军中艾诺恩人名义上的首领，在卡拉斯坎死于疫病。
R
热病
各种疟疾的统称。
《人类的解析·第三卷》
许多人认为这是阿金西斯的代表作。《第三卷》分析了人类的本性如何使知识成为可能，同时也指出人类的弱点导致其很难获取知识。阿金西斯注意到，“如果所有人类在所有事上都无法达成共识，那么其中的大多数会将诡骗误认为是真实”。他不仅仔细研究了人类进行欺骗的理由，还探讨了支撑欺骗的虚假信念，并由此发展出所谓“自我中心认识者”理论，即大众的信念主要是出于方便、条件反射或外部诉求，而非出于证据与理性思考。
《人类的解析·第四卷》
亦称《格言之书》，阿金西斯的著名作品之一，包括数百条用语颇为尖刻的“对人类的观察”及相应的格言，那些格言描绘了对待被观察对象的实用主义方式。
《认识论》
经常被认为是阿金西斯的原创作品，但更像是其他人从他的作品中编辑摘录而成。许多人认为这是他对知识本质的决定性哲学阐述，但也有人声称这部作品歪曲了他的立场，因为其中表述的诸多一元论观点在他的一生中已然发生剧烈转变。
《日记与对话》
塞内安帝国最伟大的神皇帝崔亚姆斯一世的作品集。
“汝不应容忍娼妓的存在……”
《长牙纪年·颂歌书》19:9，对卖淫行为的谴责。
“汝要割彼之舌……”
《长牙纪年》中宣称巫师与巫术有罪的著名段落。
S
Saka’Ilrait
乞尔吉语中意为“骷髅之路”。乞尔吉人对圣战军穿过海墨恩所走路途的称呼。
Skafadi
基安人对塞尔文迪人的称呼。
Sutis Sutadra
见“萨考拉斯·阿布·纳拉扬”。
Syurtpiütha
塞尔文迪人对生命的一种说法，意为“移动的烟雾”。
萨尔雷·努摩玛留斯（长牙纪4069—4111年）
萨尔雷家族族长，齐德鲁希骑兵的将军，死于纳格里斯的混战。
萨菲里格·特洛达（长牙纪4076年—）
加里奥斯男爵，为杰斯达伯爵安菲里格的扈从。
萨加伊
诺斯莱人称呼乌特加的名字。乌特加是乌特蒙部落的酋长，传说中的塞尔文迪部族之王，带领人民在末世之劫中投靠非神。
萨考拉斯·阿布·纳拉扬（长牙纪4052—4111年）
施吉克帕夏，圣战军的第一个主要对手，在安乌拉特要塞被杀。作为久经战阵的老将，无论盟友还是敌人都对他非常尊重。纳述尔人称他为Sutis Sutadra，“南方的豺狼”，因为他的战旗上绘着一头黑色豺狼。
萨克苏塔
赫桑塔山脉中的一座山峰，俯瞰着基育斯河。
萨略特图书馆
塞内安帝国时代已知世界中最大的图书馆之一，位于爱荷西亚。爱荷西亚所谓的“文卷法”强制规定入城的外乡人必须将书籍献给图书馆抄写收藏，违者判处死刑。虽然施吉克于长牙纪3933年落入费恩教之手，当地的萨略特学院惨遭屠杀，但基安的帕迪拉贾梵·欧卡吉三世却没有毁掉图书馆，他认为这是独一神的意志。
萨玛茂·乌安（长牙纪4001年—）
杜尼安修会的长老之一。
萨姆·祖索达（长牙纪4064—4111年）
艾诺恩的科拉菲亚城总督，在卡拉斯坎死于疫病。
萨图斯哈尔·加亚玛克里（长牙纪4070年—）
纳森蒂的成员，曾是艾诺恩男爵。
萨沃尔·因斯卡拉（长牙纪4061—4111年）
森耶里的斯卡瓦伯爵，在安乌拉特之战被杀。
塞尔克塔
摩门的一所监狱，纳述尔皇帝用来关押政敌。
塞尔莱军团
纳述尔帝国军的一个军团，传统上驻守基安边境。
#塞弗拉辛多（长牙纪4065—4111年）
艾诺恩的辛纳特总督，在卡拉斯坎死于疫病。
塞海尔·韦尔乔（长牙纪4070年—）
纳森蒂的成员，曾是加里奥斯男爵。
《塞内安帝国编年史》
卡西达斯的经典著作，叙述了塞内安人和塞内安帝国的历史——起自长牙纪809年帝国都城传奇般的始建，止于卡西达斯长牙纪3142年的去世。
塞潘纳雷（长牙纪4059—4111年）
第一次圣战军中指挥艾诺恩军团的将军，在安乌拉特之战中被辛加捷霍所杀。
塞斯吉弓手
基安的精英丘莱尔弓箭手。
三期老兵
纳述尔帝国军中签订了第三份为期十四年的服役协议的老兵。
三头蛇
赤塔的标记。
桑海尔·赫尔萨（长牙纪4064年—）
加里奥斯骑士，柯伊苏斯·梭本王子的扈从。
桑克拉（长牙纪4064—4083年）
阿凯梅安青年时在阿提尔苏斯的室友和爱人。
桑娜西（长牙纪4100年—）
奈育尔和安妮丝的女儿。
森努瑞特（长牙纪4068年—）
塞尔文迪的阿昆尼霍部落酋长，由于带领塞尔文迪人在基育斯河之战中惨败而声名扫地。
沙坦提安拱门
通往斯库亚利广场的仪式性凯旋拱门，拱门上描绘着苏尔曼提克·沙坦提安皇帝的赫赫战绩。参见“沙坦提安一世”。
沙施雷萨·伊姆罗萨（长牙纪4054—4111年）
康里亚行省阿德罗特的总督，在卡拉斯坎死于疫病。
山后的帝国
塞尔文迪人对纳述尔帝国的称呼。
山坡之战
指基安人与艾诺恩人在安乌拉特之战中的反复争夺。
《山羊之心》
普罗塔西斯的著名寓言书。
绍特海耶神庙
西米拉神庙区中最大的神庙，以巨大的三重穹顶闻名于世。
《神谕集》
摩格瓦最著名的作品。
圣殿区
参见“哈格纳”。
《圣行录》
祖姆著名贤者、哲学家摩格瓦的代表作。虽然不如他的《神谕集》那样被大众广泛阅读传抄，但绝大多数学者认为这部作品的质量更高。
圣战军
又称第一次圣战军，玛伊萨内召集的因里教军团于长牙纪4111年向基安进军，旨在再次征服希摩。
施吉克金字塔群
巨大的阶梯形金字塔群，位于森比斯河三角洲以北，由施吉克的神王们兴建，以作自己的陵墓。
施雷萨·盖德奇（长牙纪4062年—）
康里亚的安佩莱总督。
施里斯泰·伊吉亚班（长牙纪4059年—）
康里亚的克桑泰总督。
“失去灵魂，赢得世界。”
天命派教义问答中倒数第二个问题。与其他学派不同，天命派学士受到诅咒是为了更崇高的目的。
十夫长
纳述尔帝国军中合约士兵所能升到的最高军衔。
世界之号
仪式性的巫术造物，被安那苏里博家族在阿约西的王族分支所拥有，长牙纪2136年随席亚鲁的毁灭而遗失。
《水魂学》
皇家萨吉克巫师、形而上学家因帕拉斯的代表作，主要探讨了西斯林的水魂术原理。
萨什卡（长牙纪4049—4100年）
赤塔大宗师，4100年由于不明原因被西斯林刺杀，以利亚萨拉斯接替了他的位置。
水之奇迹
战士先知三次所谓“奇迹”中的第一次，指他在海墨恩的荒原中发现了水源。
斯金奈德·安摩加尔（长牙纪4078—4112年）
泰丹男爵，死于特尔塔平原之战。
斯卡拉提斯（长牙纪4069—4111年）
弥逊塞学派的成员，在安塞尔卡的郊外被赤塔杀害。
斯库亚利广场
摩门的皇宫区的主游行广场。
斯兰克深坑
凯里苏萨尔著名的角斗场，人类奴隶经常在这里与斯兰克决斗。
“斯兰克之锤”亚格罗塔（长牙纪4071年—）
林加·斯凯耶尔特王子的森耶里仆从，以魁梧的体格和战争中的无比凶猛而闻名。
斯瓦洪·万海尔（长牙纪4055—4111年）
加里奥斯的库里嘉德伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
斯瓦宗战旗
安乌拉特要塞之战中奈育尔的战旗。
《四十四封书信集》
沙里亚伊克雅努斯一世的巨著，包括四十四封写给真神的“书信”，其中既有诠释与忏悔，也有哲学上的质询与批评。
苏比斯
曾是海墨恩荒原中筑垒驻守的绿洲，施吉克和尤玛那之间往返的商队常在此落脚。
苏尔曼提克城门
凯里苏萨尔宏伟的北门，由苏尔曼提克·沙坦提安一世出资兴建，以纪念命运多舛的《库塔皮勒斯条约》，那是纳述尔帝国与上艾诺恩之间短暂的军事同盟协议。
苏森提
仆从种姓。见“种姓”。
算筹
用来产生随机数字结果的方法，多用于赌博。最早提到算筹的记载可上溯至古施吉克。最常见的使用方法需要用到两根棍子，一根称为“胖子”，一根则是“瘦子”。“胖子”刻有一道从上至下的凹槽，“瘦子”可以沿它上下滑动，“瘦子”的两端较大，以防自身从凹槽中掉出。“胖子”的侧面刻有数值。投出算筹后，“瘦子”会指示出相应的结果。
索尔姆·希尔德拉斯（长牙纪4072—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹子爵。
索基斯神庙群
卡拉斯坎荒弃的因里教庙宇建筑群。
索吉安大道
纳述尔的海滨大道，始建于凯兰尼亚时代。
索拉吉部落
加尔平原的斯兰克部落。
索兰纳斯（长牙纪3808—3895年）
著名的纳述尔经学家，《圆与螺旋》的作者。
索罗森尼斯（长牙纪3256—3317年）
晚期塞内安剧作家，最著名的作品是《崔亚姆斯皇帝》——根据塞内安帝国最伟大的神皇帝崔亚姆斯一世的生平改编的戏剧作品。
“所有遇到它的灵魂都会停止前行。”
《长诗》中的诗句，指那些死于战争平原的灵魂将永远被困在此地。
T
塔加温·安菲里格（长牙纪4057—）
加里奥斯的杰斯达伯爵。
塔兰
纳述尔帝国的基本货币单位。
塔米奈
筑垒驻守的绿洲，距森比斯河南岸两天路程，商队常用的落脚点。
特当·赫拉斯
尼尔纳米什与吉尔加什及基安的边境上的一座大要塞。
特兰提斯湾之战
长牙纪4111年，基安舰队利用西斯林的协助，全歼萨索提安将军的纳述尔帝国舰队，阻绝了圣战军通过海墨恩时的主要水源。
特雷斯·安桑修斯（约长牙纪2300—2351年）
千庙教会早期最著名的神学家，其作品《人之城》《跛行的朝圣之旅》《致所有人的五封信》被沙里亚学者们广为推崇。
《特姆皮拉斯王》
公认的哈米沙扎最伟大的讽刺悲剧。
“天堂之光不会仅仅从一点缝隙透出来……”
著名诗句，据信出自诗人普罗塔西斯，意思是没有任何凡人可以承担神谕。
天堂之指
北方夜空中最亮的星星（往往在白天也能看到），同时也是星空的轴心，所有星星都围绕它旋转。
《条约》
伊库雷·瑟留斯三世企图迫使圣战军签订的臭名昭著的文件，意在将第一次圣战所征服的土地收归己有。
图玛（长牙纪4073年—）
纳森蒂中的成员，曾经是库纳米佣兵。
《图西安戏剧》
近古时期的诗人及剧作家希尤斯的代表作。
土桑
因纳拉高原上的村庄，长牙纪4111年被费恩教袭击者摧毁。
退伍船长
纳述尔人对从海军退役后指挥商船之船主的称呼。
托库什（长牙纪4068—4111年）
伊库雷·瑟留斯三世的间谍总管。
“脱下鞋子，把土倒出来吧……”
俗语，告诫人们不要将失败迁怒于人。
U
Umresthei om Aumreton
凯兰尼亚语中意为“在失落中拥有”。阿金西斯用它来描述灵魂在理解其他事物的过程中理解自身的行为，通过这样的过程来领悟“存在的奇迹”。
W
Wutrim
塞尔文迪语词汇，意为“耻辱”。
瓦胡卡（长牙纪4061年—）
尤里萨达的帕夏。
瓦利萨（长牙纪4086—4112年）
韦里达部落的女人，埃格拉斯的妻子。
瓦舒特·甘里卡（长牙纪4070年—）
戈泰克手下的男爵。
威尔福塔·芬纳尔（长牙纪4066—4111年）
泰丹的卡努特伯爵，在安乌拉特要塞之战中被杀。
维里加（长牙纪4073年—）
佐顿亚尼积极成员，劳动种姓出身。
维萨尔·奥特玛（长牙纪4073年—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹男爵。
韦里达人
加尔平原的一个诺斯莱部落。
《为神秘的艺术辩护》
赞拉辛尼乌斯为巫术所作的著名辩解书，不但被巫师看重，也广泛被哲学家引用。由于它不仅简洁有力地批判了因里教对巫术的禁锢，也批判了因里教信仰本身，因此早已被千庙教会列为禁书。
文尼塔节
晚春时因里教徒的节日，纪念因里·瑟金斯的第一次启示。
乌罗里斯星座
北方天空中的星座。
乌米亚奇
卡拉斯坎城中心卡鲁尔广场上一棵古老的桉树，战士先知曾被绑于圆环、挂在这棵树上，这棵树也因此名扬天下。
乌特嘉兰吉·阿布·贺拉希吉（长牙纪4059—）
谢拉什的帕夏。
“毋望回报，你们终将得到长久的荣光……”
《圣典·祭司之书》，8：31。因里·瑟金斯著名的“毋望回报”训导，敦促信徒们不要抱有以牺牲交换利益的希望。然而其中包含着这样的悖论：遵从先知教导的人，希望得到永恒的天堂作为回报。
X
希鲁尔·德纳米（长牙纪4081—4111年）
艾诺恩的艾什克拉斯总督，在苏比斯不名誉地死去。
希默克提（长牙纪4046年—）
皇家萨伊克的大宗师。
希尤斯（长牙纪2847—2914年）
伟大的塞内安诗人与剧作家，著有《图西安戏剧》。
西奥提（长牙纪4051年—）
西斯林的教首。
西德鲁·诺策拉（长牙纪4038年—）
天命派仲裁团的资深成员。参见“天命派”。
西尔帕·乌兰扬卡（长牙纪4062年—）
艾诺恩的摩瑟罗苏城总督。
西罗尔·阿布·卡萨曼德（长牙纪4104—）
卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡最小的女儿。
西米拉神庙区
摩门城广阔的神庙区，位于城市中心附近，毗邻坎伯希市场。
西内尔塞斯（长牙纪4076—）
贾维莱的持盾队长，也是哈纳玛努·以利亚萨拉斯最喜爱的卫兵。
西约瑟大金字塔
施吉克的诸多金字塔中最大的一座，由古王朝的神王西约瑟兴建于约长牙纪670年。
席法纳特·阿布·库努克里（长牙纪4084—4111年）
西斯林巫术祭司，安那苏里博·莫恩古斯的追随者，在卡拉斯坎被杀。
席加尔（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
席罗格·瑟育拉（长牙纪4069—4111年）
泰丹的沃努特伯爵，在卡拉斯坎死于疫病。
乡民圣战军
第一批出动讨伐费恩教的圣战军。
象牙之门
卡拉斯坎最北方的城门，由于整座城门都用白色石灰石筑成而得名，也称“号角之门”。
肖加尔·乌那塔（长牙纪4071年—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹男爵。
蝎辫子
一种戏法，表演者用浸满毒药的绳子来勾引蝎子，绳子上的毒药使得蝎子自己的嘴与钳子无法松开。
辛迪亚
赫桑塔山脉西侧被塞尔文迪人统治的地区。
辛加捷霍-阿布-萨卡加（长牙纪4076—）
尤玛那著名的基安帕夏，被他的人民称为“尤玛那猛虎”。
辛诺斯
传说中古代特雷瑟的主城门。
休耕门
伊述亚最北边的城门。
Y
雅瑟拉
艾斯梅娜认识的一名妓女。
亚里梅阿斯
伊库雷·瑟留斯三世的首席占卜师。
亚杜尼安
意为“小杜尼安僧侣”（库尼乌里语中写作Ûmeritic ar’Tûnya，意为“小小的真实”），在亚特里索追随凯胡斯的人为自己起的称呼。
亚斯吉罗奇
凯兰尼亚语中意为“亚斯吉之门”（源自克莫卡语中的Geloch），为纳述尔人的巨大要塞，其历史可追溯到远古时期。它保卫着云纳拉山脉的南大门，三海诸国中，也许没有任何一座要塞有它那样丰富的历史（包括近代以来至少三次阻挡住了费恩教徒的大举入侵）。纳述尔人多年来为这座著名的要塞起了很多绰号，其中包括“胡巴拉”，意为“破军关”。
“言辞与观点的战争”
拜扬塔斯的《翻译》一书中对礼仪规范的定义。
摇摆者
欧吉斯最虔诚的信徒，声称他们抖动的身体是被神明占据的结果。
耶尔（长牙纪4079—）
艾斯梅娜的基安贴身女奴之一。
《一百一十一条警句》
沙里亚伊克雅努斯八世的一篇次要作品，包括整整一百一十一条警句，大多是关于信仰与正直的问题。
“一只羔羊抵十头公牛”
俗语，指有意识的牺牲与无意识的受害者在价值上的极大偏差。
伊巴拉
杰迪亚内陆的一座小要塞，自长牙纪3933年施吉克落入费恩教之手后由纳述尔人兴建。
伊伯扬·阿布·伊巴兰（长牙纪4067—4111年）
安那斯潘尼亚的帕夏，也是帕迪拉贾的女婿，在卡拉斯坎被杀。
伊库雷·安法拉斯一世（长牙纪4022—4081年）
纳述尔皇帝，长牙纪4066—4081年在位，伊库雷·瑟留斯三世的祖父，被未明身份的刺客杀死。
伊库雷·孔法斯（长牙纪4084年—）
皇帝伊库雷·瑟留斯三世的外甥，御氅继承人。
伊库雷·瑟留斯三世（长牙纪4059年—）
纳述尔帝国当今皇帝。
伊库雷·伊斯特里雅（长牙纪4045年—）
皇帝瑟留斯三世的母亲，曾以传奇般的美貌闻名。
《伊苏菲里亚斯纪》
因里姆语中意为“岁月的深渊”，记载着破门之年以前奇族历史的巨著，很可能是现存最古老的文本。约长牙纪四世纪时，伊绍里尔的奇族国王尼尔·吉卡斯将一份《伊苏菲里亚斯纪》的副本交给神王库威里肖，作为两大种族——人类与奇族——之间古老条约的一部分。在神王卡鲁-昂戈尼安统治期间，《伊苏菲里亚斯纪》的五份乌莫里特语译本被收入索利什图书馆，其中四份在末世之劫中被毁，第五份被谢斯瓦萨保存下来，后交三海诸国传抄。
依瑞尔玛
所谓“诸神之庙”，位于哈格纳的行政区，尽管其建筑属于凯兰尼亚古典风格，但无人知晓其起源。
因杜兰兵营
卡拉斯坎的兵营，纳述尔帝国占据这座城市时兴建。
因格斯威图（长牙纪1966—2050年）
远古的库尼乌里哲学家，在其时代因作品《谈话录》闻名，但在如今的三海诸国为人所知主要是因阿金西斯在《人类的解析·第三卷》中对他的《成神论》作出了批判。
因切里·高提安（长牙纪4065年—）
沙里亚骑士团的大宗师，也是玛伊萨内在圣战军中的代表。
《因塞鲁第对话录》
远古时代最著名的“失传著作”之一，经常被阿金西斯引用。
因舒尔（？—？）
长牙中提到的酋长国王之一。
英古沙罗泰二世（约长牙纪1000—1080年）
古王朝的施吉克国王，征服了凯兰尼亚平原。
尤尔萨
加里奥斯的烈酒，由土豆发酵而成。
游吟祭司
远古北方诸国传统信仰中的祭司，四处流浪，靠吟诵经文中的抒情诗、主持各种神祇的仪式维生。
育提拉摩斯
赤塔的正式巫师，在索吉克图书馆被阿凯梅安杀死。
圆环奇迹
战士先知三次所谓“奇迹”中的第二次，指他在卡拉斯坎的圆环审判中幸存。
《圆与螺旋》
索兰纳斯的代表作，将哲学评论和宗教格言包含于趣味性的表达中。
约克萨
安那斯潘尼亚海岸边的港口城市。
约萨卡（约长牙纪4065—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪战士。
约舍亚
所谓“怀疑之日”，在谢伊克语中意为“不确定”。因里教的神圣节日，时间在夏末，用以纪念因里·瑟金斯在谢拉什被囚期间从精神混乱状态中恢复的事迹。在不那么虔诚的人眼中，约舍亚是纵情欢饮的节日。
Z
造主
换皮密探对他们的非神会塑造者的称呼。
赞拉辛尼乌斯（长牙纪3688—3745年）
著名的《为神圣的艺术辩护》的作者。
泽克尔塔之战
长牙纪4103年，哈斯金内·阿布·萨考拉斯的基安军团与约苏特·厄·木克奈带领的塞尔文迪人在君纳帝草原上的大战。虽然基安骑兵无法与塞尔文迪人抗衡，哈斯金内本人也在战斗中殒命，但他们还是很快从打击中恢复。这支命运多舛的远征军中的大多数人活了下来。
战神使者
荣誉称号，由吉尔加里奥神的祭司授予对战争获胜贡献最大的人。
战争之主
因里教徒授予指挥联军的将军的头衔。
召集号角
青铜大号角，用来为因里教信民提示“祈祷的时刻”。
真神的三条心脉
指苏拿、千庙教会与长牙。
真神王子
长牙之民对战士先知的诸多尊称之一。
真相之室
安迪亚敏高地地下深处的审讯室。
真银
奇族在伊绍里尔的巫术熔炉中打造的金属，极为坚硬，甚至超越了三海地区最好的塞鲁卡拉钢。
镇南关
云纳拉山脉中亚斯吉罗奇保护下的一系列通道。
正统派
在卡拉斯坎围城战中反对佐顿亚尼的因里教徒的自称。
《至秘之典》
戈塔迦的代表作，这是人类第一次对巫术的形而上学进行大检验。
族卷
最虔诚的因里教徒保留的卷轴，包括所有闻名的祖先的名字。由于因里教徒相信生前的荣誉与光荣决定死后的威势，他们会为美名远扬的祖先感到自豪，也会为卑劣歹毒的恶人感到羞耻。
祖姆剑舞者
一个神秘的祖姆教派的成员，该教派崇拜刀剑，并将剑术发展到超凡脱俗的水平。
佐顿亚尼
库尼乌里语中意为“真理部落”，第一次圣战中凯胡斯的追随者们的自称。
《沙丘》六部曲合集
《波西杰克逊》系列合集
《猎魔人》合集
阿戈里安公牛
古代凯兰尼亚人象征生殖与财富的标志，最著名的雕像位于长牙之厅对面的哈格纳。
阿加里（长牙纪4041—4111年）
涅尔塞·普罗雅斯王子的贴身奴隶。
阿金西斯（约长牙纪1896—2000年）
三段论逻辑与代数学之父，被许多人视为史上最伟大的哲学家。阿金西斯生于凯兰尼亚首都蒙特松，据称从未离开这座城市，甚至包括长牙纪1991年恐怖的瘟疫期。当时他年事已高，几乎注定会在疫病中丧命（据多方记载，阿金西斯坚持每天洗澡，并拒绝饮用城中水井的水，他声称这样的实践，加上厌恶饮酒和节制饮食，乃是保持健康的关键）。古往今来许多评论者公认：“有多少读者，就有多少个阿金西斯。”对他那些更具思辨性的作品，如《理论之论》《人类的解析·第一卷》而言，这种说法当然成立，但他的作品同样具有风格明确而统一的怀疑论思想核心，最好的例子便是《人类的解析·第三卷》，那也恰恰是他最具讽刺性的作品。在阿金西斯看来，人类基本上是“用他们自身的弱点，而非理性或客观世界作为衡量所谓真相的首要标准”。事实上，他观察得出的结论是，大多数个体对自身信仰并没有清晰的准则。身为所谓批判主义哲学家，时人认为他最终将落得其他批判主义哲学家的下场，比如波尔萨（著名的特雷瑟“哲学婊子”）或库姆拉特，但他靠着名声与凯兰尼亚的社会结构在一次次动荡与变迁中幸存下来。孩童时代他就有神童之名，连至高王都有耳闻，史无前例地在他八岁时为他颁发“免死令”。免死令是凯兰尼亚人古老而神圣的制度，被授予者可以畅所欲言，无需担心报复，甚至至高王本人都不能论罪。阿金西斯一直立言著说，直到103岁高龄才因中风去世。
阿卡尔
基安人最小的货币单位。
阿克里·库默雷泽（长牙纪4071—4110年）
艾诺恩的库塔皮勒斯大区总督，乡民圣战军的领袖之一。
阿罗西安礼坛
安迪亚敏高地脚下最大的公共回廊。
阿米卡
塞尔文迪战士出征时携带的口粮，是用野生草药和莓果炖过的风干牛肉条。
阿摩塔尼亚号
将阿凯梅安和辛奈摩斯带往约克萨的商船。
阿皮酒
三海诸国的传统饮品，用桃子发酵酿出的甜酒。
阿威尔（长牙纪4077—4111年）
纳森蒂之一，曾是韦里昂麾下的扈从男爵，在卡拉斯坎染病身亡。
埃格拉斯（长牙纪4087—4112年）
韦里达武士。
埃科斯市场
苏拿城主要的“商品市场”，位于哈格纳以南。
埃克索雷塔神庙
凯里苏萨尔声名狼藉的神庙。
埃丽迦（长牙纪4092—4111年）
萨瑟鲁斯的加里奥斯女奴，在海墨恩的沙漠中被杀。
爱荷西亚
古王朝的伟大城市，位于森比斯河三角洲。
安戈特玛市场
爱荷西亚城主要的集市，历史可上溯至塞内安时代。
安克哈鲁斯
著名的库尼乌里评论家，吉尔加里奥神的高阶祭司。
安库拉凯山
德玛山脉最南边的山峰，亚特里索城的发源地。
安摩诺提斯
森比斯河南岸的城市，建于凯兰尼亚新王朝时期。
安姆-安密戴
阿楚席安高地上的大型基安要塞，兴建于长牙纪4054年。
安姆雷·甘雅提（长牙纪4064年—）
康里亚的安基里奥斯总督。
安那苏里博·甘雷尔卡二世（长牙纪2104—2147年）
塞摩玛斯二世的继承者，库尼乌里最后一位至高王。
安妮丝（约长牙纪4089年—）
奈育尔·厄·齐约萨最宠爱的妻子。
安萨瑟-阿布-萨拉吉卡（长牙纪4072年—）
杰迪亚的帕夏，其图腾为黑色羚羊。
安塞拉留斯四世（长牙纪4062年—）（谢伊克语中写作Athullara）
亚特里索的国王，莫古德家族最后的传人。
安乌拉特要塞
森比斯河三角洲南方的大型基安要塞，建于长牙纪3905年。
安乌拉特要塞之战
第一次圣战中的关键战役，长牙纪4111年夏在森比斯河三角洲南部的安乌拉特要塞爆发。在奈育尔·厄·齐约萨的指挥下，因里教徒虽在战役初期受挫，但最终打败萨考拉斯·阿布·纳拉扬麾下的基安大军，为征服南施吉克、进军卡拉斯坎铺平了道路。
安西林门
摩门较小的城门之一，位于吉尔加里克门正南。
昂塔之血
赞拉辛尼乌斯的作品中使用的词汇，用来称呼巫术的“印记”。
昂提拉斯（长牙纪2875—2933年）
近古的塞内安讽刺作家，代表作《论人类的愚蠢》。
奥克牙提·厄·奥克尤尔（长牙纪4038—4082年）
奈育尔·厄·齐约萨的表亲，长牙纪4080年将安纳苏里博·莫恩古斯当作奴隶带到乌特蒙部族。
奥拉格（？—）
虚族幸存的王子，非神在末世之劫中的部族大将。关于奥拉格人们所知不多，只知他是非神会的高级成员，也是奥朗斯的孪生兄弟。
奥拉格和奥朗斯的身体接受过看穿昂塔之能力的嫁接，参加这项嫁接的虚族只有六个存活下来。
奥朗斯（？—）
虚族幸存的王子。关于奥朗斯人们所知不多，只知他是非神会的高级成员，也是奥拉格的孪生兄弟。天命派学士怀疑正是他最早将泰克奈技术传授给玛迦卡学派的。
接受过看穿昂塔之能力的嫁接。
奥塞别斯
从远古到近古至今一直在运作的玄武岩采石场，位于蒙特松的废墟附近。
B
巴加拉塔
塞尔文迪人斗剑时的“挥剑术”。
巴莱特·厄·库图萨（长牙纪4072—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪武士，奈育尔·厄·齐约萨的内兄。
巴特森
凯兰尼亚早期的神庙要塞，现已化作废墟，长牙纪3351年塞内安城陷落后不久，它也被塞尔文迪人摧毁。
百柱团
战士先知的私人护卫，据说是因在骷髅之路上有整整一百人将自己的水——自己的生命——献给战士先知而得名。
班努特·厄·哈努特（长牙纪4059—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪武士，奈育尔·厄·齐约萨的叔叔。
本古拉（长牙纪4103—4112年）
埃格拉斯与瓦利莎的儿子。
拜扬塔斯
近古时代塞内安帝国的作家。
本约卡棋
精妙而古老的战略游戏，在三海诸国的贵族种姓中广为流传。这种棋由奇族更为深奥的“Mirqu”游戏演化而来，最早提及本约卡棋的文献可上溯到所谓“奇族训政时期”（长牙纪555—825年）。
彼萨苏拉斯
伊库雷·伊斯特里雅的私人宦仆。
比亚希·斯考拉萨（长牙纪4075—4111年）
沙里亚骑士团的次席骑士队长，死于蒙格达平原之战。
比亚希·索帕斯（长牙纪4068年—）
努摩玛留斯将军在纳格里斯的混战中丧命后，索帕斯接掌了齐德鲁希骑兵，他是比亚西家族族长比亚西·科隆萨斯的长子。
博卡伊要塞
安那斯潘尼亚西部边境上古老的塞内安要塞。
波尔齐亚斯·席玛斯（长牙纪4052年—）
阿凯梅安的老师，仲裁团（治理天命派的委员会）成员。
波里法乌斯
古代塞内安哲学家，崔亚姆斯大帝的顾问，以执笔《崔亚姆斯法典》而闻名，三海诸国大多数国家实行的法律都是以它为基础编写的（基安例外）。
波玛瑞乌斯·萨索提安（长牙纪4058—4111年）
第一次圣战军的帝国舰队司令，在特兰提斯湾之战中被杀。
波森提乌斯·卡萨拉（长牙纪4062年—）
纳森蒂的成员，曾是帝国军的军官。
布露兰（长牙纪4084年—）
艾斯梅娜的一位基安贴身女奴。
《布道录》
汇集了战士先知早期的布道与格言的集子，作者不详。
布拉尔万·塞内耶（长牙纪4059—4111年）
加里奥斯的阿格蒙伯爵，在卡拉斯坎死于瘟疫。
C
参孚
一种成瘾性麻醉剂，在艾诺恩贵族中流行，不过由于其来源不明，也有很多人避之唯恐不及。一般认为，服用参孚能让人思维敏锐，延年益寿，但同时也会吸收人体内所有的色素。
岑卡帕（长牙纪4068—4111年）
亚特雷普斯的卫戍部队队长，从前是克里加特斯·辛奈摩斯身边的尼尔纳米什奴隶，在爱荷西亚被杀。
Chemrat
古代凯兰尼亚人对施吉克的称呼，意思是“红色大地”。
查吉多
谢拉什与安摩图边境的大型要塞，坐落在拜特穆拉山脉脚下。
查拉摩玛斯（长牙纪4036—4108年）
著名的沙里亚研究者，《十圣记》作者，长牙纪4093年取代阿凯梅安成为普罗雅斯的俗世知识教师。
长枪座
塞尔文迪人的星座，位于北方天空。
《长诗》
系列史诗，详细描述了末世之劫的经过。主要包括：
《塞摩玛亚德》，安纳苏里博·塞摩玛斯和他悲剧性的救世军的故事；
《卡育提亚德》，塞摩玛斯的儿子纳乌-卡育提及其英雄事迹；
《将军篇》，纳乌-卡育提死后一系列扑朔迷离的事件；
《特雷瑟亚德》，记载着这座伟大城市的毁灭；
《伊莫尔亚德》，谢斯瓦萨在古城亚特里索遭到放逐，以及在那之后奋力求生的故事；
《阿克瑟西亚纪》，阿克瑟西亚的陷落；
《卡普年代纪》，或称《流亡者之歌》，描述了末世之劫中萨卡普斯城的奇异遭遇。此外还有《安纳克亚德》等。
《长诗》虽遭天命派学士唾弃，然而也许正因如此，在三海诸国有着极高声望，被奉为经典史籍。
长牙之民
第一次圣战军的战士。
长牙之厅
见“居利尤玛”。
《沉思录》
塞内安“哲人皇帝”斯塔贾纳斯二世的代表作，三海诸国文学传统中的重要作品。
“赤红”高肯（长牙纪4058年—）
声名狼藉的海盗，也是森耶里的瑟恩·奥格莱伯爵。
春季猎狼大会
塞尔文迪男孩的成年祭礼。
崔里姆·恰察留斯（长牙纪4052年—）
崔里姆家族族长。
“崔亚姆斯的双手、阿金西斯的智慧和瑟金斯的心灵。”
诗人普罗塔西斯的著名格言，代表了凡人的理想境界。
崔亚姆斯之墙
卡拉斯坎最外围的防御工事，由崔亚姆斯大帝在长牙纪2568年兴建。
《崔亚姆斯皇帝》
索罗森尼斯著名的戏剧作品，根据崔亚姆斯大帝的生平事迹改编。
D
“大胆的”莱尔丁·韦里昂（长牙纪4063年—）
泰丹的普莱多伯爵。
大统领
纳述尔帝国军最高统帅的传统头衔。
戴鲁特
杰迪亚内地的一座小要塞，长牙纪3933年施吉克落入费恩教手中，后由纳述尔人兴建。
《道德经》
哈塔提安仅存的作品，参见“哈塔提安”。
《第四次关于行星及其……运动的对话录》
阿金西斯著名的“失传著作”之一。
帝国军
纳述尔常备军的统称。
帝国的太阳
纳述尔帝国的首要徽章。
帝国军总战旗
纳述尔大统领神圣的军旗，上面装饰着最后一位凯兰尼亚至高王库索法斯二世的碟形胸甲。帝国军士兵经常称它为“情妇”。
第四次蒙格达平原之战
长牙纪4110年涅尔塞·卡摩缪尼斯带领的“乡民圣战军”惨败给萨考拉斯·阿布·纳拉扬的基安人，全军覆没。
第五次蒙格达平原之战
长牙纪4111年圣战军与基安人之间的首次决定性战役。圣战军在名义上的指挥官柯伊苏斯·梭本王子的带领下，组织混乱，领导人之间意见不合，只得以半数部队在蒙格达平原迎战萨考拉斯·阿布·纳拉扬的基安军团。战斗从早上持续到傍晚，因里教徒奋力击退了基安人的一次次冲锋，而后当圣战军其他部队抵达费恩教徒的侧翼时，基安人的战意彻底崩溃，迅速溃败。
丁察塞斯（长牙纪4074—4111年）
亚特雷普斯的一名队长，一生辅佐克里加特斯·辛奈摩斯，在爱荷西亚被害。绰号“血腥丁察”。
杜恩·赫尔萨（长牙纪4078年—）
百柱团持盾卫士队长，曾经的加里奥斯男爵。
杜诺沙（长牙纪4055年—）
圣安摩图的帕夏。
“独眼”奥克奈（长牙纪4053—4110年）
蒙努亚第部落（最强大的塞尔文迪部落之一）嗜杀成性的酋长。
E
Ej’ulkiyah
乞尔吉语中对卡拉塞沙漠的称呼，意为“无穷的干渴”。
Elju
因里姆语中的“书”，指陪伴奇族，用来补充他们不断失去的记忆的生物，无论是人还是斯兰克。
恩加罗（长牙纪4062年—）
伊库雷·瑟留斯三世的大总管。
恩雷萨·巴里苏拉斯（长牙纪4053年—）
辛罗恩国王，其商业上的精明在三海诸国受到广泛崇敬，但也因此声名狼藉。他最广为人知的劣迹是遭受并迫使沙里亚收回了三次沙里亚责罚令。
恩朔雅
谢伊克语中意为“必然”。佐顿亚尼用来称呼战士先知长剑的名字。
恩索拉里
上艾诺恩的基本货币单位。
F
法官
人们对佐顿亚尼传教士的称呼。
法里夏斯
梅内亚诺海中的小岛要塞，归属有争议。
法玛宫
战士先知在第一次圣战中于卡拉斯坎逗留时的府邸及行政中心，坐落在公牛高地。
法娜席拉（长牙纪4092年—）
艾斯梅娜的贴身基安女奴之一。
法纳亚·阿布·卡萨曼德（长牙纪4075年—）
帕迪拉贾的头生子，也是其手下著名的精英重骑兵夸约里骑兵的头领。
福斯塔拉斯（长牙纪4061—4111年）
塞尔莱军团中一名正统派的煽动者。
G
Gandoki
加里奥语中的“影子”，传统的加里奥斯体育项目——两个男人的手腕用两根长杆绑在一起，各自试图将对方击倒。
Gishrut
传统塞尔文迪饮品，由发酵马奶制成。
冈克尔提（长牙纪4068—4111年）
纳述尔皇帝的近卫军司令。
高尔萨
第二名假扮成库提亚斯·萨瑟鲁斯的换皮密探的真名。
《告白录》
欧列卡罗斯的经典文本，被称作“精神之旅”，事实上却是来自不同国家的思想家只言片语的集合，其谢伊克语译本在三海诸国的贵族种姓中广为流传。
割喉鸟
红喉的海鸥，常见于三海南部，以脾气暴躁闻名。
戈尔兰索·乌索尔卡（长牙纪4079年—）
泰丹人，努曼奈的哈格米尔男爵。
格莉娅莎（长牙纪4049—4111年）
高纳姆家族的奴隶，西尔维的朋友。
各大阵营
通常用来形容三海诸国中最强大的军事与政治集团。
公牛高地
卡拉斯坎的九大高地之一。
狗城
长牙之民对卡拉斯坎巨大的多面堡的称呼。这座城堡是沙坦提安于长牙纪3684年兴建的，最早名为“Insarum”，长牙纪3839年落入费恩教徒之手后，他们称其为“Il’Huda”，意为“屏障”。
狗奴才
诺斯莱人对克泰人的蔑称，来源于泰丹语“皮卡”，意为“奴隶”，但有着更广泛的、种族上的贬义。
古纳塞
杰迪亚海岸线上早已被放弃的塞内安要塞。
跪拜高地
卡拉斯坎城中九座高地之一，也是帕夏行宫的所在。
国王之火
加里奥斯人为彰显国王的权威燃起的仪式性的火焰。
H
Hustwarra
加里奥人对随营妻子的称呼。
哈格拉姆·科斯瓦（长牙纪4070—4111年）
泰丹的格图尼伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
哈格姆·帕索玛斯（长牙纪4078年—）
纳森蒂的成员，曾是纳述尔铁匠。
哈格纳
苏拿城中广大的神庙区，包含居利尤玛、数座学院以及千庙教会的行政机构。
哈鲁斯·普罗非拉斯（长牙纪4064年—）
亚斯吉罗奇的卫戍部队司令。
哈鲁特·厄·玛布（长牙纪4000—4082年）
奈育尔儿时乌特蒙部落的忆者。
哈米沙扎（长牙纪3711—3783年）
著名的艾诺恩剧作家，因作品《特姆皮拉斯王》和对礼仪规范的熟稔广为人知——据称很少有人能在这方面与他媲美。
哈纳玛努·以利亚萨拉斯（长牙纪4060年—）
赤塔大宗师。
哈南·库默尔（长牙纪4043—4111年）
圣战军中的吉尔加里奥神高阶祭司，在卡拉斯坎死于瘟疫。
哈佩丁花园
安迪亚敏高地上许多田园建筑之一。
哈斯金内·阿布·萨考拉斯（长牙纪4067—4103年）
萨考拉斯·阿布·纳拉扬的长子，长牙纪4103年在泽克尔塔之战中死于奈育尔·厄·齐约萨之手。
哈塔提安（长牙纪3174—3211年）
臭名昭著的《道德经》的作者，这部作品有悖于传统的因里教价值观，提倡无条件的自我重视。虽然长期以来被千庙教会禁绝，哈塔提安的作品仍在三海诸国的贵族种姓中广泛流行。
海普玛·卡莱拉（长牙纪4056—4111年）
第一次圣战军中的阿克亚格尼神高阶祭司，在卡拉斯坎死于瘟疫。
汉佩·提亚席拉斯（长牙纪4072年—）
伊库雷·孔法斯的侍卫队长。
汉莎
库提亚斯·萨瑟鲁斯的女奴。
号角之门
卡拉斯坎的主城门之一。
“和萨罗斯一起欢笑”
艾诺恩习语，他们相信临死时的笑声代表胜利。这一传统可追溯到上艾诺恩的创立者萨罗斯一世，传说他曾在临死时放声大笑。
赫安纳尔·萨齐尔卡（长牙纪4068—4110年）
加里奥斯的奈尔加约塔伯爵，乡民圣战军的三位领袖之一。
赫拉玛里·伊奥库斯（长牙纪4014年—）
赤塔学派中一位修习恶魔术的正式巫师，虽然吸食参孚上瘾，但仍是哈纳玛努·以利亚萨拉斯的间谍总管。
呼特拉
森比斯河三角洲的城市，长牙纪4111年被圣战军摧毁。
宦奴
青春期前后被阉割的男人，大多在青春期到来之前。宦奴在三海诸国已成为一个非正式种姓，用来管理后宫，有时也担任高级行政职务。许多人相信，由于无法生育，宦奴较不容易产生野心或受到他人影响。
皇宫区
对安迪亚敏高地的称呼。
霍加家族
阿甘萨诺的统治家族，传统族徽为绿底的黑色雄鹿。
霍加·戈泰克（长牙纪4052年—）
阿甘萨诺的伯爵，圣战军中泰丹军团的首领。
霍加·戈瑟拉斯（长牙纪4081年—）
戈泰克伯爵的长子。
霍加·贡里安（长牙纪4088—）
戈泰克伯爵的次子。
霍加·戈尔宇（长牙纪4091—4111年）
戈泰克伯爵的幼子，在卡拉斯坎被杀。
霍加的兔崽子
康里亚宫廷对霍加·戈泰克的孩子们的蔑称。
坏血病
军中常见疾病，特点是持续发烧、呕吐、皮肤刺痒，重度腹泻，最严重时可能导致昏迷与死亡。也被称为“空心病”或“血之手”。
J
基米什（长牙纪4058年—）
伊库雷·瑟留斯三世的审问长。
基鲁西
森比斯河北岸巨大的基安要塞。
基斯马
马拉赫的养父。
基育斯河之战
长牙纪4110年纳述尔帝国军与塞尔文迪人于基育斯河畔（基育斯河是森比斯河的支流）的一场重要战役。过于自信的塞尔文迪部族之王带领他的人民踏入了纳述尔大统领伊库雷·孔法斯设下的陷阱。这是有史以来塞尔文迪人在君纳帝大草原上遭受的最惨重失败。
吉尔加里克门
摩门城墙最西边的巨大城门。
吉尔拉斯
重要的纳述尔城市，位于梅内亚诺海沿岸。
吉内塔
参见“种姓”。
吉什塔里·塞里舒（长牙纪4067—4111年）
来自艾诺恩边境的康里亚贵族，被不明身份的人谋杀。
吉耶拉的印记
双蛇文身，苏拿的妓女必须将这样的印记文在左手手背上，似乎是为了模仿吉耶拉的女祭司。
加尔特留斯（长牙纪2981—3045年）
塞内安的奴隶学者，以对《长牙纪年》的评注而闻名，这些评注以《被约束的灵魂的沉思》为名收录成辑。
加里奥斯战争
加里奥斯与纳述尔帝国之间的一系列战争。第一次战争从长牙纪4103年持续到次年，长牙纪4106年又爆发了第二次战争。两次战争中，加里奥斯人在柯伊苏斯·梭本的带领下都取得了前期的胜利，但都在接下来更关键的战役中失败。最后一次战役是普罗科鲁斯之战，伊库雷·孔法斯指挥帝国军获胜。
家园之城
纳述尔人对摩门的俗称。
贾鲁沙镇
摩门西南方二十里处一个小型农业城镇。
教化者
佐顿亚尼组织，致力于使正统派改宗。
杰什鲁尼（长牙纪4069—4110年）
一名贾维莱持盾卫士队长，在凯里苏萨尔被杀。
近卫军兵营
皇帝私人护卫的主要要塞与兵营，坐落在摩门北部。
禁路
一条秘密军事通道，连接着纳述尔帝国与塞尔文迪人及基安人两个前线的边境。
九大城门
苏拿城的九道主要城门的俗称。
酒碗区
卡拉斯坎的中心区域，被城市九座高地中的五座包围。
《军图之书》
塞尔文迪人使用并经常校订的军事手册，描述了他们古老的敌人纳述尔人使用的军旗与图案。
军卫
纳述尔人对帝国军中分配给高阶军官做贴身侍卫的士兵的称呼。
K
卡拉瑟恩斯（长牙纪4055—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特要塞之战中被丘莱尔杀死。
卡拉斯坎之战
又称特尔塔平原之战，长牙纪4112年基安的帕迪拉贾、卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡的大军与安那苏里博·凯胡斯的圣战军之间进行的一场殊死决战。虽然费恩教徒的人数多于饱受疫病与饥馑折磨的因里教徒，却无法减缓和阻止圣战军的攻势。许多人将因里教徒的胜利归功于真神介入，不过从战役爆发之前那些非同寻常的事件中应该可以找到更合理的解释。涅尔塞·普罗雅斯详细描述了战士先知如何受到圆环审判，又如何被证明无罪，这极大地鼓舞了因里教徒的士气。另一方面，基安人过于自信，帕迪拉贾甚至任由圣战军结成阵形，并未加以干扰。
卡里安大道
古老的塞内安道路，横穿马森提亚省，在神皇帝时代曾经连接着苏拿与塞内安。
卡鲁尔
卡拉斯坎的索基斯神庙群中的大广场。
卡努
塞尔文迪人对仲夏时节君纳帝草原上从西南方吹来的季风的称呼。
卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡（长牙纪4062—4112年）
基安的帕迪拉贾，在特尔塔平原之战中被战士先知杀死。
卡西达斯（长牙纪3081—3142年）
近古时代著名的哲人与历史学家，最著名的作品是权威著作《塞内安帝国编年史》。
卡希特
因里教传统中所谓“世界之魂”。根据因里教信仰，真神的存在昭示于历史事件之中，因而成为卡希特，或者说世界历史中的伟大人物，这是一件非常神圣的事。
卡约提
外域的恶魔，赤塔巫师所能掌握的强大“上等品”之一。
凯里奥斯
尤玛那南部海岸的一座大型港口城市。
凯默蒂·山比斯（长牙纪4076年—）
康里亚男爵，来自安莱佩边境。
凯莫拉特斯·山尼帕尔（长牙纪4066年—）
康里亚中南部地区希拉姆特的男爵。
坎伯希市场
摩门西米拉神庙区附近的大型集市。
柯伊苏斯·阿斯贾亚里（长牙纪4089年—）
加里奥斯的加恩里伯爵，柯伊苏斯·梭本的外甥。
柯伊苏斯·厄耶特（长牙纪4038年—）
加里奥斯国王，柯伊苏斯·梭本的父亲。
柯伊苏斯·梭本（长牙纪4069年—）
加里奥斯的柯伊苏斯·厄耶特国王的第七个儿子，也是圣战军中加里奥斯军团名义上的首领。
科吉兰尼·阿布·浩克（长牙纪4078—4112年）
密兹莱大公，以巨大的体格与力量闻名，在卡拉斯坎之战中被涅尔塞·普罗雅斯王子斩杀。
克菲特·阿布·塔纳吉（长牙纪4061—4112年）
基安军官，长牙纪4111年将卡拉斯坎献给柯伊苏斯·梭本及第一次圣战军。
克拉索提人
施吉克本地信仰因里教的少数族群。
克里加特斯·辛奈摩斯（长牙纪4066年—）
康里亚的亚特雷普斯镇守元帅。
克里加特斯·伊里萨斯（长牙纪4089年—）
克里加特斯家族年轻而轻率的总管，克里加特斯·辛奈摩斯的侄子。
空心病
参见“坏血病”。
库拉西奇（长牙纪4069年—）
海墨恩的帕夏。
库鲁特
杰迪亚内地的要塞，由纳述尔人兴建。
库摩鲁斯·西拉萨斯（长牙纪4045—）
伊库雷家族的坚定支持者，伊库雷·孔法斯前任的大统领。
库萨波卡里节
因里教的传统节日，标志着夏至来临。
库萨特（长牙纪4054—4111年）
柯伊苏斯·梭本王子的男仆，在蒙格达平原之战中被杀。
库斯杰特（长牙纪4077—4111年）
艾诺恩的吉卡斯总督，在安乌拉特之战中被杀。
库什加斯（长牙纪4070—4111年）
康里亚的安纳德省总督，在安乌拉特之战中被杀。
库提亚（长牙纪4063—4111年）
赤塔在千庙教会的间谍。
库提亚斯·萨瑟鲁斯（长牙纪4072—4099年）
沙里亚骑士队长，被非神会的换皮密探杀害并取代。
库特玛
本约卡棋中所谓“隐藏的棋步”（Kut’Ma），看上去无关紧要，但往往会决定比赛结果。
L
拉姆－萨索尔·加萨哈度沙（长牙纪4076—4111年）
艾诺恩的附庸国桑索的王子，在圣战军中带领艾诺恩的桑索军团，于安乌拉特要塞之战中被杀。
莱哈斯·哈迦隆（长牙纪4059—4111年）
加里奥斯的奥斯加德伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
莱维斯（长牙纪4061—4109年）
亚特里索的索贝尔省的一位猎户。
老父
换皮密探对创造它们的非神会成员的尊称。
老魔物
专指非神会最初的成员。
“狼心”乌瑟凯尔特（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
雷尔加拉（长牙纪1798—1841年）
古代库尼乌里诗人，以《索利什史诗》闻名。
黎明
阿凯梅安的骡子。
连枷座
北方天空中的星座。
林加·劳尚（长牙纪4054年—）
森耶里国王，斯凯耶尔特和胡尔瓦嘉的父亲。
林加·斯凯耶尔特（长牙纪4073—4111年）
森耶里的劳尚国王的长子，圣战军中森耶里军团的首领，于卡拉斯坎死于瘟疫。
林加·胡尔瓦嘉（长牙纪4086—）
森耶里的林加·劳尚国王的次子，第一次圣战中，在长兄林加·斯凯耶尔特王子死于卡拉斯坎后，接替带领森耶里军团。由于跛足，被称为“跛子”。
林加·纳拉达（长牙纪4093—4111年）
森耶里的林加·劳尚国王的幼子，死于蒙格达平原之战。
林加·玛嘉（长牙纪4080—4111年）
森耶里的林加·斯凯耶尔特王子的堂亲，死于蒙格达平原之战。
《灵魂的贸易》
阿金西斯关于政治哲学的经典著作。
《论千庙教会及其公正性》
半异端的萨略特学院书籍。
《论肉体》
欧帕里萨最有名的劝诫作品，在普通读者中非常受欢迎，但遭到三海地区知识阶层的广泛嘲笑。
《论人类的愚蠢》
著名讽刺作家昂提拉斯的代表作。
洛墨堡
亚斯吉罗奇的中心城堡，被称为“亚斯吉罗奇的圣牛”，长牙纪4111年毁于地震。
M
马昂吉
第一名假扮作库提亚斯·萨瑟鲁斯的换皮密探的真名。
马达雷泽尔·乌克鲁姆（长牙纪4045—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特之战中被丘莱尔杀死。
马拉赫
西斯林最臭名昭著的成员之一。
马特姆斯（长牙纪4061—4111年）
纳述尔将军，伊库雷·孔法斯的副将。
玛安之战
长牙纪4082年康里亚与瑟-泰丹之间的一场小冲突。
玛麦玛（？—？）
《长牙纪年》中提到的一位酋长国王。
玛摩特
已成废墟的塞内安城市，位于斯威基河河口附近。
玛伊萨内
千庙教会的沙里亚，第一次圣战的主要煽动者。
“卖桃子……”
性交易的委婉说法，在三海诸国通用。
毛皮之门
苏拿著名的九大城门之一，城外是卡里安大道。
梅贡（长牙纪4002年—）
杜尼安修会的长老。
梅魔提
谢伊克语中意为“巧合的转折”。在礼仪规范中这代表可以揭示目的的幸运时刻。
梅亚吉（长牙纪4074—）
加里奥斯男爵，柯伊苏斯·梭本的亲随。
蒙格达城
蒙格达平原中心的废城，曾是施吉克与凯兰尼亚平原之间的贸易据点，著名的古战场。长牙纪2155年安纳克索法斯五世在此以苍鹭之矛击倒了非神。
弥玛拉（长牙纪4095—）
艾斯梅娜的第一个女儿。
弥玛里帕（长牙纪4067—）
岑约萨的扈从男爵。
弥萨拉夫
宏伟的基安要塞，位于尤玛那的西北边界。
摩格瓦（长牙纪2466—2506年）
近古时代祖姆著名的贤者与哲学家，在三海诸国最具名望的作品是《神谕集》与《圣行录》。
摩马拉德（长牙纪4071—4111年）
贾维莱的持盾队长，被安排去处死杜萨斯·阿凯梅安。
摩施雷萨·卡索齐（长牙纪4072年—）
纳森蒂的成员，曾是康里亚骑士。
莫古德家族
自长牙纪3817年起统治亚特里索的王朝。
莫拉宫
古莫恩语中意为“诸王之殿”，加里奥斯统治者著名的宫殿群，位于奥斯文塔。
穆玛拉斯（长牙纪4058年—）
阿摩塔尼亚号的船长。
穆雷特里斯（长牙纪2789—2864年）
古代塞内安奴隶学者，著名作品为《公理与定理》，是三海诸国几何学的奠基之作。
穆萨姆·岑约萨（长牙纪4078年—）
艾诺恩的安塔纳梅拉总督，长牙纪4111年冬天切菲拉姆尼死后被迅速指定为上艾诺恩摄政王。
穆沃格·甘布罗塔（长牙纪4064年—）
森耶里的因加罗什伯爵。
N
Noschi
库尼乌里语中意为“光源”，通常被用来形容“天才”。
那巴拉
安塞尔卡省一座中等大小的市镇，这里的市场决定着周围地区羊毛的供销——羊毛是安塞尔卡省主要的商品产出。
那哈特
参见“种姓”。
纳格里斯
新王朝时期森比斯河上游的大城，因红色沙石堡垒而闻名。
纳森蒂
安那苏里博·凯胡斯最首要的九位信徒，又称“战士先知的扈从”。
纳述雷特军团
又称“第九军团”，纳述尔帝国军的军团之一，长期驻守在基安边境，标志是雄鹰的翅膀将帝国的黑太阳一分为二。
奈特比·普萨马图斯（长牙纪4059年—）
苏拿的沙里亚祭司，拥有施吉克血统，是艾斯梅娜的常客。
奈布里坎部落
诺斯莱游牧部落，主要在瑟帕罗草原南部活动。
奈因（长牙纪4071—4111年）
赤塔的正式巫师，在安乌拉特之战中被丘莱尔杀死。
南方军团
部署在基安边境的纳述尔帝国军。
内尔班努·索特尔（长牙纪4069年—）
艾诺恩的基什雅提总督。
尼什特·加尔格塔（长牙纪4062年—）
艾诺恩的艾沙加纳总督。
涅尔塞·卡摩缪尼斯（长牙纪4069—4110年）
康里亚的卡纳普雷总督，“乡民圣战军”名义上的总领袖。
涅尔塞·索霍拉斯（长牙纪4072—4111年）
康里亚男爵，涅尔塞·普罗雅斯的堂亲。
涅尔塞·提鲁玛斯（长牙纪4075—4100年）
涅尔塞·普罗雅斯的长兄，长牙纪4100年死于海上之前，一直是康里亚的王太子。
宁静之境
根据塞尔文迪习俗，这是武士最为理想的精神状态，失去了所有个人激情与欲望，纯粹表达大地的意愿。
诺姆尔（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
O
欧库·奥斯莱恩（长牙纪4060—4111年）
泰丹的努曼奈伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
欧列卡罗斯（长牙纪2881—2956年）
具有辛罗恩血统的塞内安奴隶学者，著有《告白录》。
欧米莉·厄·森努瑞特（长牙纪4089—4111年）
森努瑞特的跛足女儿，约萨卡的妻子。
欧帕里萨（长牙纪3211—3299年）
近古的森格米斯道德学家，最有名的作品是《论肉体》。
欧普萨拉（长牙纪4074年—）
基安奴隶，婴儿莫恩古斯的保姆。
P
Pembeditari
对营妓的蔑称，意为“扒手”。
Peneditari
对营妓的正式称呼，意为“走远路的”。
爬虫区
当地人对凯里苏萨尔庞大的贫民窟的称呼。
爬虫之口
凯里苏萨尔的一座雅特维神庙，由于靠近被称作爬虫区的贫民窟而得名。
帕尔波西斯
施吉克的一座著名金字塔，以古王朝时兴建该金字塔的神王帕尔波西斯三世（长牙纪622—678年）的名字命名。
帕雷米蒂之战
长牙纪4109年康里亚与瑟-泰丹之间的一场小冲突，也是涅尔塞·普罗雅斯王子取得的第一次军事胜利。具有历史意义的是，普罗雅斯在此役中以不敬神的罪名对堂亲卡摩缪尼斯处以鞭刑。许多历史学家认为，正是这一行为导致卡摩缪尼斯后来仓促作出决定，让所谓“乡民圣战军”贸然出征。
帕罗·埃因罗（长牙纪4088—4110年）
杜萨斯·阿凯梅安曾经的学生，在苏拿被杀。
帕斯拿
法御斯河边的一座市镇，以橄榄油的品质闻名。
帕夏宫
长牙之民对伊伯扬在卡拉斯坎的宫殿的称呼，它位于跪拜高地上。
帕亚塔（长牙纪4062—4111年）
克里加特斯·辛奈摩斯的贴身奴隶，在海墨恩被杀。
潘特鲁斯·厄·穆齐乌斯（长牙纪4075—4111年）
蒙努亚第部落的塞尔文迪人。
庞恩大道
古老的塞内安道路，从摩门出发通往西北方，与法御斯河平行，是纳述尔人的商业干道之一。
佩比斯
一种野生灌木，会开出芳香的蓝色花朵。
佩拉皮塔
康里亚的传统饮料，通常在宴会之前饮用。
皮拉萨坎达（长牙纪4060年—）
吉尔加什国王，基安帕迪拉贾的附庸。
皮拉夏
苏拿的老妓女，艾斯梅娜的朋友。
“皮疹”（长牙纪4073—4112年）
佐顿亚尼积极成员胡尔塔的外号，劳动种姓出身，在卡拉斯坎之战中身亡。
“苹果”
加里奥斯人对当作战利品砍下的人头的俗称。
普拉西姆·博格拉斯（长牙纪4059—4111年）
塞尔莱军团的将军，在安乌拉特要塞之战中阵亡。
普罗塔西斯（长牙纪2870—2922年）
近古时代著名诗人，拥有塞内安血统，他的著名作品包括《山羊之心》《百重天》及气势恢弘的《壮志》。许多人认为普罗塔西斯是最伟大的克泰诗人。
Q
《棋经》
本约卡棋的经典专著，近古时代所著，作者不详。作品强调了本约卡棋与智慧之间的关系，因此也被视为经典哲学文本之一。
奇格拉
阿古佐语中意为“杀戮之光”，古代斯兰克对谢斯瓦萨的称呼。
齐格克里纳奇部落
加尔平原的斯兰克部落。
齐亚玛
森比斯河边一座有围墙的城镇，长牙纪4111年被圣战军摧毁。
齐约萨·厄·哈努特（长牙纪4038—4080年）
奈育尔·厄·齐约萨的父亲，乌特蒙部落的前任酋长。
骑士队长
沙里亚骑士团中直属大宗师的军官。
切菲拉姆尼（长牙纪4068—4111年）
上艾诺恩摄政王，第一次圣战军中艾诺恩人名义上的首领，在卡拉斯坎死于疫病。
R
热病
各种疟疾的统称。
《人类的解析·第三卷》
许多人认为这是阿金西斯的代表作。《第三卷》分析了人类的本性如何使知识成为可能，同时也指出人类的弱点导致其很难获取知识。阿金西斯注意到，“如果所有人类在所有事上都无法达成共识，那么其中的大多数会将诡骗误认为是真实”。他不仅仔细研究了人类进行欺骗的理由，还探讨了支撑欺骗的虚假信念，并由此发展出所谓“自我中心认识者”理论，即大众的信念主要是出于方便、条件反射或外部诉求，而非出于证据与理性思考。
《人类的解析·第四卷》
亦称《格言之书》，阿金西斯的著名作品之一，包括数百条用语颇为尖刻的“对人类的观察”及相应的格言，那些格言描绘了对待被观察对象的实用主义方式。
《认识论》
经常被认为是阿金西斯的原创作品，但更像是其他人从他的作品中编辑摘录而成。许多人认为这是他对知识本质的决定性哲学阐述，但也有人声称这部作品歪曲了他的立场，因为其中表述的诸多一元论观点在他的一生中已然发生剧烈转变。
《日记与对话》
塞内安帝国最伟大的神皇帝崔亚姆斯一世的作品集。
“汝不应容忍娼妓的存在……”
《长牙纪年·颂歌书》19:9，对卖淫行为的谴责。
“汝要割彼之舌……”
《长牙纪年》中宣称巫师与巫术有罪的著名段落。
S
Saka’Ilrait
乞尔吉语中意为“骷髅之路”。乞尔吉人对圣战军穿过海墨恩所走路途的称呼。
Skafadi
基安人对塞尔文迪人的称呼。
Sutis Sutadra
见“萨考拉斯·阿布·纳拉扬”。
Syurtpiütha
塞尔文迪人对生命的一种说法，意为“移动的烟雾”。
萨尔雷·努摩玛留斯（长牙纪4069—4111年）
萨尔雷家族族长，齐德鲁希骑兵的将军，死于纳格里斯的混战。
萨菲里格·特洛达（长牙纪4076年—）
加里奥斯男爵，为杰斯达伯爵安菲里格的扈从。
萨加伊
诺斯莱人称呼乌特加的名字。乌特加是乌特蒙部落的酋长，传说中的塞尔文迪部族之王，带领人民在末世之劫中投靠非神。
萨考拉斯·阿布·纳拉扬（长牙纪4052—4111年）
施吉克帕夏，圣战军的第一个主要对手，在安乌拉特要塞被杀。作为久经战阵的老将，无论盟友还是敌人都对他非常尊重。纳述尔人称他为Sutis Sutadra，“南方的豺狼”，因为他的战旗上绘着一头黑色豺狼。
萨克苏塔
赫桑塔山脉中的一座山峰，俯瞰着基育斯河。
萨略特图书馆
塞内安帝国时代已知世界中最大的图书馆之一，位于爱荷西亚。爱荷西亚所谓的“文卷法”强制规定入城的外乡人必须将书籍献给图书馆抄写收藏，违者判处死刑。虽然施吉克于长牙纪3933年落入费恩教之手，当地的萨略特学院惨遭屠杀，但基安的帕迪拉贾梵·欧卡吉三世却没有毁掉图书馆，他认为这是独一神的意志。
萨玛茂·乌安（长牙纪4001年—）
杜尼安修会的长老之一。
萨姆·祖索达（长牙纪4064—4111年）
艾诺恩的科拉菲亚城总督，在卡拉斯坎死于疫病。
萨图斯哈尔·加亚玛克里（长牙纪4070年—）
纳森蒂的成员，曾是艾诺恩男爵。
萨沃尔·因斯卡拉（长牙纪4061—4111年）
森耶里的斯卡瓦伯爵，在安乌拉特之战被杀。
塞尔克塔
摩门的一所监狱，纳述尔皇帝用来关押政敌。
塞尔莱军团
纳述尔帝国军的一个军团，传统上驻守基安边境。
#塞弗拉辛多（长牙纪4065—4111年）
艾诺恩的辛纳特总督，在卡拉斯坎死于疫病。
塞海尔·韦尔乔（长牙纪4070年—）
纳森蒂的成员，曾是加里奥斯男爵。
《塞内安帝国编年史》
卡西达斯的经典著作，叙述了塞内安人和塞内安帝国的历史——起自长牙纪809年帝国都城传奇般的始建，止于卡西达斯长牙纪3142年的去世。
塞潘纳雷（长牙纪4059—4111年）
第一次圣战军中指挥艾诺恩军团的将军，在安乌拉特之战中被辛加捷霍所杀。
塞斯吉弓手
基安的精英丘莱尔弓箭手。
三期老兵
纳述尔帝国军中签订了第三份为期十四年的服役协议的老兵。
三头蛇
赤塔的标记。
桑海尔·赫尔萨（长牙纪4064年—）
加里奥斯骑士，柯伊苏斯·梭本王子的扈从。
桑克拉（长牙纪4064—4083年）
阿凯梅安青年时在阿提尔苏斯的室友和爱人。
桑娜西（长牙纪4100年—）
奈育尔和安妮丝的女儿。
森努瑞特（长牙纪4068年—）
塞尔文迪的阿昆尼霍部落酋长，由于带领塞尔文迪人在基育斯河之战中惨败而声名扫地。
沙坦提安拱门
通往斯库亚利广场的仪式性凯旋拱门，拱门上描绘着苏尔曼提克·沙坦提安皇帝的赫赫战绩。参见“沙坦提安一世”。
沙施雷萨·伊姆罗萨（长牙纪4054—4111年）
康里亚行省阿德罗特的总督，在卡拉斯坎死于疫病。
山后的帝国
塞尔文迪人对纳述尔帝国的称呼。
山坡之战
指基安人与艾诺恩人在安乌拉特之战中的反复争夺。
《山羊之心》
普罗塔西斯的著名寓言书。
绍特海耶神庙
西米拉神庙区中最大的神庙，以巨大的三重穹顶闻名于世。
《神谕集》
摩格瓦最著名的作品。
圣殿区
参见“哈格纳”。
《圣行录》
祖姆著名贤者、哲学家摩格瓦的代表作。虽然不如他的《神谕集》那样被大众广泛阅读传抄，但绝大多数学者认为这部作品的质量更高。
圣战军
又称第一次圣战军，玛伊萨内召集的因里教军团于长牙纪4111年向基安进军，旨在再次征服希摩。
施吉克金字塔群
巨大的阶梯形金字塔群，位于森比斯河三角洲以北，由施吉克的神王们兴建，以作自己的陵墓。
施雷萨·盖德奇（长牙纪4062年—）
康里亚的安佩莱总督。
施里斯泰·伊吉亚班（长牙纪4059年—）
康里亚的克桑泰总督。
“失去灵魂，赢得世界。”
天命派教义问答中倒数第二个问题。与其他学派不同，天命派学士受到诅咒是为了更崇高的目的。
十夫长
纳述尔帝国军中合约士兵所能升到的最高军衔。
世界之号
仪式性的巫术造物，被安那苏里博家族在阿约西的王族分支所拥有，长牙纪2136年随席亚鲁的毁灭而遗失。
《水魂学》
皇家萨吉克巫师、形而上学家因帕拉斯的代表作，主要探讨了西斯林的水魂术原理。
萨什卡（长牙纪4049—4100年）
赤塔大宗师，4100年由于不明原因被西斯林刺杀，以利亚萨拉斯接替了他的位置。
水之奇迹
战士先知三次所谓“奇迹”中的第一次，指他在海墨恩的荒原中发现了水源。
斯金奈德·安摩加尔（长牙纪4078—4112年）
泰丹男爵，死于特尔塔平原之战。
斯卡拉提斯（长牙纪4069—4111年）
弥逊塞学派的成员，在安塞尔卡的郊外被赤塔杀害。
斯库亚利广场
摩门的皇宫区的主游行广场。
斯兰克深坑
凯里苏萨尔著名的角斗场，人类奴隶经常在这里与斯兰克决斗。
“斯兰克之锤”亚格罗塔（长牙纪4071年—）
林加·斯凯耶尔特王子的森耶里仆从，以魁梧的体格和战争中的无比凶猛而闻名。
斯瓦洪·万海尔（长牙纪4055—4111年）
加里奥斯的库里嘉德伯爵，在蒙格达平原之战中被杀。
斯瓦宗战旗
安乌拉特要塞之战中奈育尔的战旗。
《四十四封书信集》
沙里亚伊克雅努斯一世的巨著，包括四十四封写给真神的“书信”，其中既有诠释与忏悔，也有哲学上的质询与批评。
苏比斯
曾是海墨恩荒原中筑垒驻守的绿洲，施吉克和尤玛那之间往返的商队常在此落脚。
苏尔曼提克城门
凯里苏萨尔宏伟的北门，由苏尔曼提克·沙坦提安一世出资兴建，以纪念命运多舛的《库塔皮勒斯条约》，那是纳述尔帝国与上艾诺恩之间短暂的军事同盟协议。
苏森提
仆从种姓。见“种姓”。
算筹
用来产生随机数字结果的方法，多用于赌博。最早提到算筹的记载可上溯至古施吉克。最常见的使用方法需要用到两根棍子，一根称为“胖子”，一根则是“瘦子”。“胖子”刻有一道从上至下的凹槽，“瘦子”可以沿它上下滑动，“瘦子”的两端较大，以防自身从凹槽中掉出。“胖子”的侧面刻有数值。投出算筹后，“瘦子”会指示出相应的结果。
索尔姆·希尔德拉斯（长牙纪4072—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹子爵。
索基斯神庙群
卡拉斯坎荒弃的因里教庙宇建筑群。
索吉安大道
纳述尔的海滨大道，始建于凯兰尼亚时代。
索拉吉部落
加尔平原的斯兰克部落。
索兰纳斯（长牙纪3808—3895年）
著名的纳述尔经学家，《圆与螺旋》的作者。
索罗森尼斯（长牙纪3256—3317年）
晚期塞内安剧作家，最著名的作品是《崔亚姆斯皇帝》——根据塞内安帝国最伟大的神皇帝崔亚姆斯一世的生平改编的戏剧作品。
“所有遇到它的灵魂都会停止前行。”
《长诗》中的诗句，指那些死于战争平原的灵魂将永远被困在此地。
T
塔加温·安菲里格（长牙纪4057—）
加里奥斯的杰斯达伯爵。
塔兰
纳述尔帝国的基本货币单位。
塔米奈
筑垒驻守的绿洲，距森比斯河南岸两天路程，商队常用的落脚点。
特当·赫拉斯
尼尔纳米什与吉尔加什及基安的边境上的一座大要塞。
特兰提斯湾之战
长牙纪4111年，基安舰队利用西斯林的协助，全歼萨索提安将军的纳述尔帝国舰队，阻绝了圣战军通过海墨恩时的主要水源。
特雷斯·安桑修斯（约长牙纪2300—2351年）
千庙教会早期最著名的神学家，其作品《人之城》《跛行的朝圣之旅》《致所有人的五封信》被沙里亚学者们广为推崇。
《特姆皮拉斯王》
公认的哈米沙扎最伟大的讽刺悲剧。
“天堂之光不会仅仅从一点缝隙透出来……”
著名诗句，据信出自诗人普罗塔西斯，意思是没有任何凡人可以承担神谕。
天堂之指
北方夜空中最亮的星星（往往在白天也能看到），同时也是星空的轴心，所有星星都围绕它旋转。
《条约》
伊库雷·瑟留斯三世企图迫使圣战军签订的臭名昭著的文件，意在将第一次圣战所征服的土地收归己有。
图玛（长牙纪4073年—）
纳森蒂中的成员，曾经是库纳米佣兵。
《图西安戏剧》
近古时期的诗人及剧作家希尤斯的代表作。
土桑
因纳拉高原上的村庄，长牙纪4111年被费恩教袭击者摧毁。
退伍船长
纳述尔人对从海军退役后指挥商船之船主的称呼。
托库什（长牙纪4068—4111年）
伊库雷·瑟留斯三世的间谍总管。
“脱下鞋子，把土倒出来吧……”
俗语，告诫人们不要将失败迁怒于人。
U
Umresthei om Aumreton
凯兰尼亚语中意为“在失落中拥有”。阿金西斯用它来描述灵魂在理解其他事物的过程中理解自身的行为，通过这样的过程来领悟“存在的奇迹”。
W
Wutrim
塞尔文迪语词汇，意为“耻辱”。
瓦胡卡（长牙纪4061年—）
尤里萨达的帕夏。
瓦利萨（长牙纪4086—4112年）
韦里达部落的女人，埃格拉斯的妻子。
瓦舒特·甘里卡（长牙纪4070年—）
戈泰克手下的男爵。
威尔福塔·芬纳尔（长牙纪4066—4111年）
泰丹的卡努特伯爵，在安乌拉特要塞之战中被杀。
维里加（长牙纪4073年—）
佐顿亚尼积极成员，劳动种姓出身。
维萨尔·奥特玛（长牙纪4073年—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹男爵。
韦里达人
加尔平原的一个诺斯莱部落。
《为神秘的艺术辩护》
赞拉辛尼乌斯为巫术所作的著名辩解书，不但被巫师看重，也广泛被哲学家引用。由于它不仅简洁有力地批判了因里教对巫术的禁锢，也批判了因里教信仰本身，因此早已被千庙教会列为禁书。
文尼塔节
晚春时因里教徒的节日，纪念因里·瑟金斯的第一次启示。
乌罗里斯星座
北方天空中的星座。
乌米亚奇
卡拉斯坎城中心卡鲁尔广场上一棵古老的桉树，战士先知曾被绑于圆环、挂在这棵树上，这棵树也因此名扬天下。
乌特嘉兰吉·阿布·贺拉希吉（长牙纪4059—）
谢拉什的帕夏。
“毋望回报，你们终将得到长久的荣光……”
《圣典·祭司之书》，8：31。因里·瑟金斯著名的“毋望回报”训导，敦促信徒们不要抱有以牺牲交换利益的希望。然而其中包含着这样的悖论：遵从先知教导的人，希望得到永恒的天堂作为回报。
X
希鲁尔·德纳米（长牙纪4081—4111年）
艾诺恩的艾什克拉斯总督，在苏比斯不名誉地死去。
希默克提（长牙纪4046年—）
皇家萨伊克的大宗师。
希尤斯（长牙纪2847—2914年）
伟大的塞内安诗人与剧作家，著有《图西安戏剧》。
西奥提（长牙纪4051年—）
西斯林的教首。
西德鲁·诺策拉（长牙纪4038年—）
天命派仲裁团的资深成员。参见“天命派”。
西尔帕·乌兰扬卡（长牙纪4062年—）
艾诺恩的摩瑟罗苏城总督。
西罗尔·阿布·卡萨曼德（长牙纪4104—）
卡萨曼德·阿布·特菲尔罗卡最小的女儿。
西米拉神庙区
摩门城广阔的神庙区，位于城市中心附近，毗邻坎伯希市场。
西内尔塞斯（长牙纪4076—）
贾维莱的持盾队长，也是哈纳玛努·以利亚萨拉斯最喜爱的卫兵。
西约瑟大金字塔
施吉克的诸多金字塔中最大的一座，由古王朝的神王西约瑟兴建于约长牙纪670年。
席法纳特·阿布·库努克里（长牙纪4084—4111年）
西斯林巫术祭司，安那苏里博·莫恩古斯的追随者，在卡拉斯坎被杀。
席加尔（？—？）
长牙上提到的一位酋长国王。
席罗格·瑟育拉（长牙纪4069—4111年）
泰丹的沃努特伯爵，在卡拉斯坎死于疫病。
乡民圣战军
第一批出动讨伐费恩教的圣战军。
象牙之门
卡拉斯坎最北方的城门，由于整座城门都用白色石灰石筑成而得名，也称“号角之门”。
肖加尔·乌那塔（长牙纪4071年—）
纳森蒂的成员，曾是泰丹男爵。
蝎辫子
一种戏法，表演者用浸满毒药的绳子来勾引蝎子，绳子上的毒药使得蝎子自己的嘴与钳子无法松开。
辛迪亚
赫桑塔山脉西侧被塞尔文迪人统治的地区。
辛加捷霍-阿布-萨卡加（长牙纪4076—）
尤玛那著名的基安帕夏，被他的人民称为“尤玛那猛虎”。
辛诺斯
传说中古代特雷瑟的主城门。
休耕门
伊述亚最北边的城门。
Y
雅瑟拉
艾斯梅娜认识的一名妓女。
亚里梅阿斯
伊库雷·瑟留斯三世的首席占卜师。
亚杜尼安
意为“小杜尼安僧侣”（库尼乌里语中写作Ûmeritic ar’Tûnya，意为“小小的真实”），在亚特里索追随凯胡斯的人为自己起的称呼。
亚斯吉罗奇
凯兰尼亚语中意为“亚斯吉之门”（源自克莫卡语中的Geloch），为纳述尔人的巨大要塞，其历史可追溯到远古时期。它保卫着云纳拉山脉的南大门，三海诸国中，也许没有任何一座要塞有它那样丰富的历史（包括近代以来至少三次阻挡住了费恩教徒的大举入侵）。纳述尔人多年来为这座著名的要塞起了很多绰号，其中包括“胡巴拉”，意为“破军关”。
“言辞与观点的战争”
拜扬塔斯的《翻译》一书中对礼仪规范的定义。
摇摆者
欧吉斯最虔诚的信徒，声称他们抖动的身体是被神明占据的结果。
耶尔（长牙纪4079—）
艾斯梅娜的基安贴身女奴之一。
《一百一十一条警句》
沙里亚伊克雅努斯八世的一篇次要作品，包括整整一百一十一条警句，大多是关于信仰与正直的问题。
“一只羔羊抵十头公牛”
俗语，指有意识的牺牲与无意识的受害者在价值上的极大偏差。
伊巴拉
杰迪亚内陆的一座小要塞，自长牙纪3933年施吉克落入费恩教之手后由纳述尔人兴建。
伊伯扬·阿布·伊巴兰（长牙纪4067—4111年）
安那斯潘尼亚的帕夏，也是帕迪拉贾的女婿，在卡拉斯坎被杀。
伊库雷·安法拉斯一世（长牙纪4022—4081年）
纳述尔皇帝，长牙纪4066—4081年在位，伊库雷·瑟留斯三世的祖父，被未明身份的刺客杀死。
伊库雷·孔法斯（长牙纪4084年—）
皇帝伊库雷·瑟留斯三世的外甥，御氅继承人。
伊库雷·瑟留斯三世（长牙纪4059年—）
纳述尔帝国当今皇帝。
伊库雷·伊斯特里雅（长牙纪4045年—）
皇帝瑟留斯三世的母亲，曾以传奇般的美貌闻名。
《伊苏菲里亚斯纪》
因里姆语中意为“岁月的深渊”，记载着破门之年以前奇族历史的巨著，很可能是现存最古老的文本。约长牙纪四世纪时，伊绍里尔的奇族国王尼尔·吉卡斯将一份《伊苏菲里亚斯纪》的副本交给神王库威里肖，作为两大种族——人类与奇族——之间古老条约的一部分。在神王卡鲁-昂戈尼安统治期间，《伊苏菲里亚斯纪》的五份乌莫里特语译本被收入索利什图书馆，其中四份在末世之劫中被毁，第五份被谢斯瓦萨保存下来，后交三海诸国传抄。
依瑞尔玛
所谓“诸神之庙”，位于哈格纳的行政区，尽管其建筑属于凯兰尼亚古典风格，但无人知晓其起源。
因杜兰兵营
卡拉斯坎的兵营，纳述尔帝国占据这座城市时兴建。
因格斯威图（长牙纪1966—2050年）
远古的库尼乌里哲学家，在其时代因作品《谈话录》闻名，但在如今的三海诸国为人所知主要是因阿金西斯在《人类的解析·第三卷》中对他的《成神论》作出了批判。
因切里·高提安（长牙纪4065年—）
沙里亚骑士团的大宗师，也是玛伊萨内在圣战军中的代表。
《因塞鲁第对话录》
远古时代最著名的“失传著作”之一，经常被阿金西斯引用。
因舒尔（？—？）
长牙中提到的酋长国王之一。
英古沙罗泰二世（约长牙纪1000—1080年）
古王朝的施吉克国王，征服了凯兰尼亚平原。
尤尔萨
加里奥斯的烈酒，由土豆发酵而成。
游吟祭司
远古北方诸国传统信仰中的祭司，四处流浪，靠吟诵经文中的抒情诗、主持各种神祇的仪式维生。
育提拉摩斯
赤塔的正式巫师，在索吉克图书馆被阿凯梅安杀死。
圆环奇迹
战士先知三次所谓“奇迹”中的第二次，指他在卡拉斯坎的圆环审判中幸存。
《圆与螺旋》
索兰纳斯的代表作，将哲学评论和宗教格言包含于趣味性的表达中。
约克萨
安那斯潘尼亚海岸边的港口城市。
约萨卡（约长牙纪4065—4110年）
乌特蒙部落的塞尔文迪战士。
约舍亚
所谓“怀疑之日”，在谢伊克语中意为“不确定”。因里教的神圣节日，时间在夏末，用以纪念因里·瑟金斯在谢拉什被囚期间从精神混乱状态中恢复的事迹。在不那么虔诚的人眼中，约舍亚是纵情欢饮的节日。
Z
造主
换皮密探对他们的非神会塑造者的称呼。
赞拉辛尼乌斯（长牙纪3688—3745年）
著名的《为神圣的艺术辩护》的作者。
泽克尔塔之战
长牙纪4103年，哈斯金内·阿布·萨考拉斯的基安军团与约苏特·厄·木克奈带领的塞尔文迪人在君纳帝草原上的大战。虽然基安骑兵无法与塞尔文迪人抗衡，哈斯金内本人也在战斗中殒命，但他们还是很快从打击中恢复。这支命运多舛的远征军中的大多数人活了下来。
战神使者
荣誉称号，由吉尔加里奥神的祭司授予对战争获胜贡献最大的人。
战争之主
因里教徒授予指挥联军的将军的头衔。
召集号角
青铜大号角，用来为因里教信民提示“祈祷的时刻”。
真神的三条心脉
指苏拿、千庙教会与长牙。
真神王子
长牙之民对战士先知的诸多尊称之一。
真相之室
安迪亚敏高地地下深处的审讯室。
真银
奇族在伊绍里尔的巫术熔炉中打造的金属，极为坚硬，甚至超越了三海地区最好的塞鲁卡拉钢。
镇南关
云纳拉山脉中亚斯吉罗奇保护下的一系列通道。
正统派
在卡拉斯坎围城战中反对佐顿亚尼的因里教徒的自称。
《至秘之典》
戈塔迦的代表作，这是人类第一次对巫术的形而上学进行大检验。
族卷
最虔诚的因里教徒保留的卷轴，包括所有闻名的祖先的名字。由于因里教徒相信生前的荣誉与光荣决定死后的威势，他们会为美名远扬的祖先感到自豪，也会为卑劣歹毒的恶人感到羞耻。
祖姆剑舞者
一个神秘的祖姆教派的成员，该教派崇拜刀剑，并将剑术发展到超凡脱俗的水平。
佐顿亚尼
库尼乌里语中意为“真理部落”，第一次圣战中凯胡斯的追随者们的自称。