诸神沉睡时
诸神都坐在裴伽纳之上，他们的奴仆时间也无所事事地躺在裴伽纳的门边，没有什么要他去摧毁。他们想象着万千星辰，那些又大又圆、闪闪发光的世界，还想象着小小的银月亮。这时(谁知是何时呢?)，诸神便抬起了手，结出诸神的徽印，于是他们的想象化作了真实的世界和银月。诸世界围绕在裴伽纳的大门边，在天空中各据一方，它们停泊于诸神安排之处，永不离去。它们确乎又大又圆，在天空中四处闪闪发光，诸神因此笑了起来，高喊着拍起手。而在其他世界里，他们秘密行事，玩着不为人知的游戏。
终于，他们不再愚弄生命，也不再嘲笑死亡。他们在裴伽纳大喊：“再没有新鲜事可做了吗?难道这四季一定要一直围绕世界行走，待我们的双眼厌倦季节变换的步伐，也永不停止?难道日与夜、生与死将一直如此枯燥地沉浮涨落?”
诸神百无聊赖地看着世界，如同孩子盯着狭窄小屋里光秃的墙壁。他们说：
“再没有新鲜事可做了吗?”
诸神厌烦地说道：“啊!再年轻一回吧。啊!再一次回到刚从「玛纳-尤德-苏夏」的脑中诞生的状态吧。”
他们转开了疲倦的眼睛，不再注视闪光的世界。他们在裴伽纳的地板上躺下，说：
“也许世界将会消逝，我们也会欣然忘记它们。”
然后诸神便睡去了。接着，彗星挣脱了泊绳，日蚀在天空漫步，而大地上，死亡的三个孩子——饥荒、瘟疫和干旱——也出来觅食了。饥荒的眼睛是绿色的，干旱的眼睛是红色的，而瘟疫则双目失明，他在城市里胡乱挥舞爪子，朝周围四处击打。
可就在诸神沉睡的时候，在世界边缘之上，从一片黑暗与未知中，走来了三个郁孜，这三个恶灵乘着帆船、张着银帆，从寂静之河上驶来。他们远远地看见亚姆和哥特，那是两颗在裴伽纳的大门站岗放哨的星星;眨着眼睛，昏昏欲睡。他们走近了裴伽纳，发现诸神沉睡处一片沉寂。这三名郁孜分别是「琊」、「哈」和「斯涅格」，他们是邪恶、疯狂和恶怨之主。他们从船上蹑步走下，溜进裴伽纳寂静的门槛，给诸神带去了恶兆。诸神在裴伽纳熟睡着，他们的权柄落在一个角落里，孤零零地待在地板上。它是用黑石做成的，上面刻着四个词，即使我找到它也无法告诉你关于它们的任何线索——那是无人知晓的四个词。有人说，它们讲述的是黎明将至之时一朵花的盛开;还有人说，那写的是山间的地震;有人说，它们描绘了鱼群的死亡;又有人说，是这样四个词：力量，知识，遗忘，以及另一个连诸神自己都猜不到的字眼。郁孜们读了这四个词，连忙怀着恐惧离去，唯恐诸神醒来。他们登上帆船，令水手快快驶去。于是郁孜便成为了神，拥有了诸神的力量，他们行舟去往大地，来到一座山峦起伏的海岛。他们坐在岩石之上，如诸神一般端坐，他们抬起右手，还拥有了诸神的力量，却独独无人前来敬奉。没有船只向他们驶来，也从没有人在晚间向他们祈祷，没有香火的味道，也没有祭品的尖叫。于是郁孜们说：
“若无人信奉我们，无人为我们献祭，成神又有何用?”
「琊」、「哈」和「斯涅格」乘着银帆船，在海中下行，朝人们的海岸逼近。起初他们来到一座住着渔夫的岛屿;岛民一边向海岸跑来，一边向他们喊道：
“你们是谁?”
郁孜们答道：
“我们是三位神明，我们来接受你们的敬奉。”
渔夫们却回答说：
“我们信奉雷霆之神拉翰。对于其他神明，我们既不礼拜，亦不献祭。”
郁孜们愤怒地咆哮，扬帆离去。他们航行至另一个海岸，那是一片被人废弃的低平沙滩。终于，他们在岸边找到一个老人，便向他喊道：
“海岸上的老人!我们是三位值得信奉的神明，我们力量强大，且乐于回应人的祈祷。”
老人回答：
“我们信奉裴伽纳的诸神。他们喜爱我们的香烛，还有我们的祭品在祭坛上尖叫的声音。”
「斯涅格」说：
“裴伽纳的诸神正在沉睡，不会为你们低声的祈祷而醒来的。你们的祷告就放在裴伽纳的地板上，布满灰尘，这诸世界的蜘蛛斯尼莱特，还在上面织了网。他们在熟睡中封上的耳朵，也听不到祭品的尖叫声。”
老人站在岸边，回答说：
“即使古老的诸神不再回应我们的祈祷，我们斯里奈斯的所有人，都仍将向古老的诸神祷告。”
郁孜们调转船头，悻悻离去，口中还诅咒着斯里奈斯和斯里奈斯的诸神，而受到最多咒骂的，则是那位站在海岸上的老人。
三个郁孜依旧渴望被人崇拜。第三天晚上，他们驾船朝着一座城市的灯火驶去;他们靠近岸边，发现那是一座歌声之城，各族人们都在那里汇聚欢庆。于是郁孜们坐在各自的船头上，不怀好意地睨视这座城，城里的音乐和舞蹈便停了下来，人们都朝海边看去，望向那银帆之下郁孜们的陌生身影。然后，「斯涅格」便要求他们信奉郁孜，并承诺他们将会获得更多的快乐;他还以他眼中的光亮起誓，他会放出小小的火焰，让它们越过草地，去驱赶这座城市的敌人，追赶他们到天涯海角。
但人们回答说，这城里的人都信奉孤峰矗立的阿格罗当山，哪怕其他的神乘着银船从海上驶来，他们也不会信奉这些神的。而「斯涅格」答道：
“显然，阿格罗当不过是座山，称不上神明。”
但阿格罗当的祭司们在岸边，以歌声回应道：
“人们向阿格罗当献祭，新鲜的血液流淌在他的山石上，有上万颗心微微跳动、向他祷告，两千年来，我们的民族怀着全部希望和力量信奉着他，若这一切都不能尊他为神，那世上便再无神明，你们也不过是从海上来的寻常水手罢了。”
郁孜们说：
“阿格罗当可曾回应你们的祷告?”人们都听到了郁孜的话。
然后，阿格罗当的祭司们离开了岸边，率领人们走入城中陡峭的街道，踏上城外的荒野，来到阿格罗当山脚下。他们说：
“阿格罗当啊，若你不是我们的神明，请回到那些寻常丘陵中去，并在头上戴起雪做的帽子，与它们一样在天空之下躬身蜷缩;但是，若我们两千年的敬奉已令你化为神明，若我们全部的希望都如衣衫般围绕着你，请你永世矗立，在城市之巅俯视你的信徒。”阿格罗当山脚下升起的烟气在空中停驻，他雄伟的身躯之上一片寂静;祭司们回到海边，对三个郁孜说：
“待阿格罗当感到厌倦，不再愿意做我们的神明，或是当他在某个夜里阔步离去，只留下空无一物的城市之巅给我们凝望，等到那时候，我们才会信奉新的神明。”
郁孜乘船离去了，他们口中诅咒着阿格罗当，却不能真正伤害他，因为他只不过是座山。
郁孜沿着海岸航行，来到一条河流的入海口，他们进入河道逆行而上，终于遇到了一群劳作中的人，他们正在开垦土地，向森林进发。郁孜便对田间劳作的人们喊道：
“做我们的信徒吧，你们会获得许多快乐的。”
但人们回答：
“我们不能做你的信徒。”
「斯涅格」答：
“你们也信奉了其他神明吗?”
人们回答：
“我们信奉的是未来的岁月。为了迎接他们的到来，我们将世界打理地井然有序，如同将衣服铺在地上以迎接国王。当那些岁月来临时，他们将受到我们这个陌生民族的供奉，他们统御的子民将献祭于他们身后的岁月，而那岁月则将侍奉终结。”
于是「斯涅格」回答：
“那些神明不会奖赏你们的。不如向我们祈祷，享受我们赐予你们的欢乐。等你们的神明降临时，不必理会他们的怒气——他们惩罚不了你们。”
但人们继续以劳作献祭于他们的神明，那来日之岁，把世界打造成神明的居所。郁孜诅咒着那些神明，乘船离去。身为邪恶之主的琊发誓说，等那些岁月到来的时候，他们会知道偷抢三位郁孜的信徒是何下场。
郁孜们依旧航行着，说到：
“身为神明却得不到祈祷和信奉，这比没有天空可以飞翔的鸟儿更痛苦。”
但在海天交汇之处，郁孜又一次看到了陆地，行船前去;在那里，郁孜看到一些人，他们身穿奇异而古老的服饰，在遍布神庙的土地上举行着古老的仪式。郁孜向进行古老仪式的人们喊道：
“我们是三位神明。我们通晓人的欲求，我们的信徒会得到即时的快乐。”
但人们说：
“我们已经有神可信了。”
「斯涅格」回答：
“你们也有了?”
人们答道：
“我们信奉过往的事物和过去的岁月。他们对我们高尚地施以援手，所以我们也献出他们应得的信奉。”
郁孜回答人们说：
“我们是存在于当下的神明，并且会以美好的事物回报你们的信奉。”
但人们站在海岸边，回答道：
“我们的神早已把美好赐予了我们，我们便将他们应得的信奉回报给他们。”
于是郁孜转向陆地，扬帆离去，口中诅咒着一切过往的事物和过去的岁月。
在一片贫瘠的土地上，布满岩石的海岸站在海边。郁孜们来到这里，发现四下空无一人，却有一群高大的狒狒在夜色中从内陆走来，它们见到帆船，叽叽喳喳地闹腾起来。
然后「斯涅格」对它们说：
“你们也有神明了吗?”
狒狒只顾吐口水。
于是郁孜说：
“我们是充满魅力的神明，对小小的祷告尤其记得清楚。”
但狒狒恶狠狠地瞥了一眼郁孜，不愿崇拜他们任何一个。
一只狒狒说，祈祷会影响它们吃果子。但「斯涅格」向前倾身，低语了一声，狒狒们就都跪了下来，像人一样握紧双手、嘴里念着祷告，还互相说着这些就是上古的神明，向郁孜礼拜祈祷——因为「斯涅格」在它们耳边说的是，若它们信奉郁孜，他就让它们化作人类。狒狒们完成礼拜，站了起来，它们的脸更光洁了，手臂则更短了一些，它们去用衣服包裹身躯，然后离开了满是岩石的海岸，与人待在一起。而人们也看不出它们是什么，因为它们的身体的确是人的身体，但它们的灵魂却仍是野兽的灵魂，它们正是恶灵郁孜的信徒。
而那邪恶、恶怨与疯狂之主，他们乘船回到了他们的海岛，在岸边如诸神一般静坐，还抬起他们的右手;到了傍晚，狒狒污秽的祷告围绕着他们，充斥于岩石之间。
而在裴伽纳，诸神猛然惊醒。
此处与上文瘟疫“绿眼睛”的描述不符，应为原作者自相矛盾。(译注)
出自《旧约·列王纪下》，人们把衣服铺在地上，迎接国王耶户。(译注)