不过,这些才都是真正的痴心妄想。
因为氏族,是比世家更为令人忌惮的存在！
皇室好不容易才摆脱被氏族当成傀儡的处境，别说文德帝,就是其他国家君主，也绝对不可能再让氏族作妖的。
这些年，在皇权的刻意阻扰下,嘉陵王氏大儒之名，也就是在文人圈子里比较响亮，普通百姓很少知道。
嘉陵王氏对皇室如此打压自己的行为很是恼火，一直都在找机会抓皇室的小辫子,以图为氏族翻身谋取利益。
所以,当杜贵妃找到他们，劝说他们针对文德帝立一个哥儿当太子，不符合礼教的事情做文章,嘉陵王氏并没有犹豫太久,就决定干了！
一来这是个搞幺蛾子的好机会；
二来思想迂腐的他们，也觉得立哥儿做太子之事，简直荒唐之极。
于是。
就在乔楠立太子消息传得沸沸扬扬时,嘉陵王氏上奏阻扰，文德帝不理会他们后，便带着数百名族人，跑到皇宫门口静坐抗议。
嘉陵王氏的弟子们，则在京城之中搭台讲学，以图说服百姓，像当年丽妃那般，利用百姓的舆论压力。
听到侍卫汇报的情况。
乔楠和文德帝并不着急，让人注意着外面情况，有闹事再继续汇报，没闹事的话，那些人爱静坐，就慢慢静坐吧。
然后，父子俩就继续低头商讨其他政事了。
仿佛这就是件无伤大雅的小事。
严阵以待汇报消息的侍卫：……
行吧，陛下和亲王说啥就是啥。
皇室对嘉陵王氏静坐的事情，并没有给出任何反应，如此沉默态度，让嘉陵王氏有些不安，觉得十分蹊跷。
要知道，他们以往用这招，皇帝绝对能被他们逼得跳脚，这次文德帝的反应，实在有些不太正常啊。
但开弓没有回头箭，嘉陵王氏也只能继续抗议。
顺便通知那些搭台讲学的弟子，一定要努力煽动百姓的舆论，立一个哥儿做储君，简直荒唐。
哪怕历史上并非没有哥儿女子做皇帝的先河，但这群老顽固还是对此嗤之以鼻。
当然，如果文德帝能够恢复氏族举荐人才制度，那让他们同意六皇哥做太子，也不是没有商量的余地。
嘉陵王氏兴致勃勃准备大干一场，觉得这是他们氏族翻身的好机会！
但很快，他们就被打脸了。
因为……
百姓们压根就不买账。
首先，嘉陵王氏的大名，只在文人圈子里，百姓们对于大儒只认可耳熟的甄氏，嘉陵王氏对他们来说，就是一群陌生人，谁会轻易相信陌生人的话？
然后，就是嘉陵王氏那些弟子宣讲，情绪的确激动澎湃，可惜辞藻华丽的之乎者也，百姓们压根听不懂！
他们解释了半天，百姓们也只听懂一个意思，那就是：
因为六皇哥是哥儿，立为储君不符合自古礼法。
然后百姓们：就很懵逼。
礼法是个啥东西？能让他们吃，还是能让他们喝？
有百姓很不解，反问，“以前不是也有女子哥儿做皇帝吗？现在六皇哥做储君，咋就不符合礼法了？”
嘉陵王氏弟子们：……
这个确实矛盾了。
他们严肃辩驳，“以前那些当皇帝的哥儿女子，都是谋朝篡位，是不对的！哥儿女子的天职，就是生儿育女，好好呆在家里，怎能抛头露面混在一群男人堆里，参与国家大事？那是伤风败俗。”
然后就有大婶不高兴了。
大婶生气道，“哥儿女子咋就不能抛头露面混在男人堆里了？我就天天在男人堆里干活，我咋就伤风败俗了？”
“我家男人身体不好，我要是不出去干活挣银子，我家孩子就要饿死了，我凭啥只能呆在家里，不能出门？你想饿死我全家吗？”
大婶的关注点显然错了，把自己带入嘉陵王氏弟子的话中，觉得对方是指桑骂槐说自己，非常生气。
嘉陵王氏弟子，“……我不是这个意思，大娘，您误会了。”
大婶不听叉腰，“那你是啥意思？不是你自己说的，哥儿女子只能呆在家里，出门就是伤风败俗吗？这是你自己说的话吧！”
旁边也有姑娘哥儿愤愤赞同，
“就是，刚才你就是这样说的，我们都听清楚了的。”
“你说我们哥儿女子不能混在男人堆里，可我天天下田干活，周围都是男人，你这算啥？”
“对，我们怎么就不能抛头露面了，你不要我们出门干活，要我们饿死啊……”
一群姑娘哥儿，大婶老娘纷纷开口，一句接一句，根本没有人插嘴的余地。
还有不少男人也觉得嘉陵王氏弟子的宣讲莫名其妙
“哥儿当储君有啥关系，只要咱们日子过得好，不就行了。”
“就是，陛下的儿子全都残了，六皇哥不当储君，谁当啊？”
“对，这位小伙子，难不成你想当皇帝？”
嘉陵王氏弟子：……
不，我没有，大叔你别胡说！
嘉陵王氏弟子们被百姓问得落荒而逃，宣讲了半天，就是宣讲了个寂寞。
至于静坐在皇宫门口的嘉陵王氏族人们，百姓更没心情去关心。
因为文德帝张贴了一张皇榜。
而皇榜上面的内容，正是关于这几天百姓们都非常关心的“媳妇分配”问题。
皇榜中证实了，媳妇分配这个小道消息，确实是真的，各国即将赔给景国的那30万名姑娘哥儿，官府的确有意进行官配。
但这次官配，和大家想象的不一样，不是像以往那般抽签决定，而是需要考核。
考核条件如下：
第一：年龄20岁以上，30岁以下；
第二：无成亲史，换句话说，就是那些和离/休妻的不能参加；
第三：必须拥有谋生手段，短工、长工、种田等等都可以，游手好闲者勿入；
第四：愿意遵守《景国最新婚姻法》。
百姓们看完后，前面三个条件，大家都能理解并且赞同。
但最后一个就不太明白了，满脸迷茫。
“差爷，这啥是婚姻法啊？”
有人问出了大家的心声。
负责张贴皇榜的衙差自己也搞不清楚，但上面有交代怎么说，当即指向不远处的书斋道
“《景国最新婚姻法》就是一本关于亲事的律法。”
“从今天开始，各大小书斋中开始售卖这本书，一本20文钱，你们可以自己买回家慢慢看。”
“如果不想买书来看的，可以让家里想参与此次官配亲事的儿子/孙子前去朝廷善堂之中。”
“从明天开始，朝廷的善堂之中，将会有夫子开课，免费给讲解《景国最新婚姻法》的书中内容……”
说完，担心百姓们没听懂，又或者后面的没听到，衙差大声重复了好几遍。
百姓们有些丈二摸不着头脑。
有识字的百姓当即就去书斋买书，反正20文铜钱一本书真的太便宜了，少吃一顿肉就能买得起。
不识字的百姓，回家则赶紧将自己想参加此次官配亲事的儿子/孙子，送到朝廷的善堂之中，让儿子/孙子好好听课。
而单身的汉子们也很积极，毕竟，这可关系到娶媳妇的大事！
不就是个律法嘛，他们平日从不触犯朝廷律法的，只要能够娶到媳妇，这有啥困难的。
一群汉子们激动得不行。
第133章 太子盛世1
皇榜中张贴的《景国最新婚姻法》,不止想参与此次官配的单身汉子们好奇，其他百姓也十分感兴趣。
尽管朝廷不是没有亲事相关的律法,可专门为成亲之事编写出一本书的律法,还真没有，因为这个时代对婚姻的约束并不多。
因为好奇，所以皇榜张贴的第二天,朝廷善堂挤满了人。
负责维持秩序的官兵仿佛对此早有预料,有条不紊的安排前来听课了解的百姓们或站或坐。
没办法，来的百姓实在太多了,善堂里面根本坐不下,只能让剩下的人站着听了。
没有让百姓们等太久，等善堂百姓都来得差不多后,负责讲解婚姻法的夫子，很快就出现，开始给大家讲课。
考虑到百姓们大多没什么文化,夫子用的是白话方式，讲解时也十分细致，每说一条相关律法，都会停下来回答大家的各种疑问。
而《景国最新婚姻法》的内容,也不算太复杂。
多余的不细说,《新婚姻法》采用一夫一妻制度，男女哥儿平等。
所以最主要的几条总结下来，大概就是：
成亲后,男子不能三妻四妾……
成亲后,不得以娘子夫郎无孕，或者生不出儿子为由休妻，可以选择和离,但若以此理由和离时，婚后财产需和女子哥儿进行分配……
成亲后，若妻子夫郎生下女孩、哥儿，男子及其家人不得将其扔掉或者溺毙，否则以杀人罪论处……
成亲后，男子不得限制女子哥儿的出门自由，女子哥儿并非男子所有物……
总之，总结下来就是一句话。
在新婚姻法中，男女哥儿的地位是平等的，以前那些什么男子为天，什么七出之条，在这里通通都不适用。
一群百姓听完都傻眼。