就在他们把反对派压制的差不多的时候，骆时行这边忽然有一名僧人上门求见。
僧人？
骆时行听到的时候有些意外，问道：“是什么僧人？”
传令兵说道：“他说他是天竺僧人，在此传教。”
骆时行有些纳闷，天竺的传教僧人来找他做什么？他又不是佛教徒，难不成这位佛教徒是过来告诉他少造杀孽的？
他原本不太想见这位僧人，但是这位僧人带来了一个非常重要的消息：都松芒布吉留在逻些城的心腹正在设计针对他的陷阱。
骆时行听到这个就很感兴趣了，他想了想见见好像也没什么问题，最主要的是这个僧人到底是怎么知道这么机密的事情的？
僧侣进来之后先是自我介绍名叫难陀，骆时行心想这个名字他好像曾经在《酉阳杂俎》上看到过，说起来《酉阳杂俎》本身就是唐朝的段成式小说，也不知道现在有没有成型。
他很客气的请难陀坐下，本来他还在发愁怎么跟一个佛教僧人寒暄。
结果没想到难陀上来就直接说道：“贫僧此次前来有一事相求。”
骆时行心说你还真不客气，但他还是十分温和问道：“大师请说。”
难陀面色严肃说道：“贫僧希望越国公能够帮助贫僧铲除邪教。”
“邪教？”骆时行有些吃惊，吐蕃这里不是宗教十分统一吗？怎么会有邪教？
难陀十分严肃说道：“正是，如今吐蕃大部分人被邪教所蒙蔽，信仰辛饶弥沃，甚至还能参与到吐蕃政事之中，被称之为古辛，这些人势力庞大，难以驯服，对大周而言更是急需消灭的存在。”
骆时行：……
好家伙，你这一张嘴就把人家的国教给定位成了邪教，真有你的。
不过骆时行并不打算介入宗教战争，他很清楚难陀找上他很可能是因为大周佛教昌盛，或者说是因为武€€力捧佛教。
而武€€力捧佛教的根本原因在于她需要一个宗教来跟李家的道教对打，从而搞出许多神话传说来让她登基更加顺利啊。
如今武€€已经登基，大周对于佛教就已经是一种限制的状态。
在中原这片土地上，宗教的存活其实很不容易，因为这片土地上的老百姓都是务实派，你有用才会信你，没用就扔到一边了啊。
骆时行打哈哈说道：“我信道教，对这些倒是不太了解呢。”
咱俩道不同，您还是请回吧。
道教跟佛教一直都是对立状态，他就算不信教，披个道教徒的皮估计也能让对方知难而退。
结果没想到难陀却不为所动，开口说道：“越国公不可不谨慎，古辛一派天然便是越国公与云鹤侯的仇敌啊。”
骆时行一脸的莫名其妙：“我又没得罪他们。”
虽然在吐蕃，宗教跟政治高度一体，但问题在于宗教是可以脱离政治单独存在的啊，因为信仰的人数够多，就算大周占领了吐蕃也不可能干掉苯教。
苯教也没必要对骆时行那么有敌意，毕竟从一开始骆时行就没有针对过他们。
然而难陀却面色凝重说道：“吐蕃古辛的装束便是身着白猞猁皮袄，并有老虎皮毛装饰，这不是在诅咒您二位吗？”
骆时行：上纲上线还是你行。
第471章
骆时行听了难陀的话差点没笑出来，他也是没想到对方居然能从这种角度出发来说服他。
不过也不知道这位难陀到底是从哪里知道他跟程敬微的小字的。
这年头小字跟后世的小名差不多，基本都是在亲朋好友之间才会称呼，在洛阳那边知道他小字的都不多，都是称呼正经的字。
话又说回来，他跟程敬微的小字明显是家里父母希望小孩子能够健康平安长大，身体强壮才取的好吧？
这就跟大名叫去病一样，是寄托了某种希望的，又不代表他真的是猞猁成精！
骆时行虽然心里觉得离谱，但也没有拒绝的太狠，只是应和说道：“的确如此，不过，大师想要如何做呢？”
佛教跟苯教斗争对大周而言只有好处没有坏处，既然对方给他找了理由，那他干脆也顺坡下驴得了。
不需要完全插手，只要给这两个宗教一个公平竞争的土壤就是。
难陀既然找上了门就代表着他是有想法的，张嘴便是：“首先要铲除的就是古辛以及他的徒子徒孙，正巧古辛也是陷阱的发起人。”
在吐蕃贵族都在想着卖国的时候，古辛却没有这样的想法，他只希望都松芒布吉能够打败程敬微。
古辛知道大周如今是佛教占上风，道教虽然被压制，但也还是有生存的空间。
有这两个庞然大物存在，苯教没有任何优势，哪怕在吐蕃这里信众更多也没用。
信众多，不服管，难道大周就不会杀人了吗？
更何况这些年来吐蕃也有不少佛教僧人在活动，拉走了不少信徒，苯教本来就在面对佛教的冲击，若是再让大周统治这片土地，那或许就是苯教的末日。
所以古辛在听到有人想要投降的风声之后，干脆就将计就计，打算设下陷阱，只要把大周那位声望日隆的越国公杀掉就可以了。
古辛知道，其实除了这位越国公之外，大周在这里还有其他的将领，程敬微、黑齿常之、王孝杰，无论哪一个都不是简单人物，死一个越国公或许只能激怒他们。
但古辛也没有别的办法，只能走一步看一步。
他发动了所有的僧侣，顺便还找来了一名贵族子弟让他主动去当质子，并且承诺他，只要能达成目的，就答应他一个条件。
然而古辛没想到的是其实在他身边已经有人被佛教徒所策反，他这边刚找到那名贵族子弟，转头就被出卖给了佛教徒难陀。
骆时行听后有些好奇问道：“那个人到底为什么答应古辛？他不是继承人吗？”
古辛要找肯定要找有些分量的人才行，他就找到了跟骆时行合作的那个家族的继承人。
难陀表情十分平静说道：“他喜欢上了敌对家族的女儿，但两个人却因为家族原因被拆散，古辛答应他，只要能杀了你，就让他娶那名女子。”
哦豁，这算什么？大周版罗密欧与朱丽叶？
可是一个大家族的继承人居然是个恋爱脑这真的没问题吗？
骆时行坐在那里说道：“你打算怎么除掉古辛？”
古辛既然想要杀他，那骆时行肯定也不会手软，他现在好奇的是难陀打算怎么做。
难陀也是个有抱负的僧人，他听到骆时行这么说便眼睛一亮说道：“此事倒也不难，只是越国公不好再亲身涉险，不如寻找一人顶替而去，到时候我的人会跟越国公里应外合，彻底铲除古辛和他的追随者。”
骆时行一听就知道难陀是想要借他的势，古辛和他的信徒意图谋杀越国公，那肯定是都要杀了的。
骆时行眼睛转了转说道：“可以，但不可波及到别的地方，只能限制在逻些城之内。”
他可不希望到时候难陀借他的刀杀更多的人，宗教战争永远都是血腥的，他们为了铲除异己杀的人可不少，如果让难陀放开手脚，说不定他敢直接把古辛和他手下的所有僧侣都屠杀干净，至于信仰苯教的平民。
或许就是肯改信仰的，那就留下来，不肯就杀。
什么我佛慈悲那也要看情况的。
骆时行将这件事情交给难陀，同时找来一个跟他身高体型差不多的人去听从难陀的安排。
难陀走了之后，王安同立刻凑过来说道：“使君，这和尚可靠吗？”
骆时行托着下巴说道：“在吐蕃古辛和他的信徒被铲除之前是可靠的。”
至于之后嘛……骆时行转头看向王安同说道：“去，找个人将这件事情告诉赞斜拉。”
赞斜拉就是那位最积极投降的吐蕃家族的首领，而那个被吐蕃古辛利用的贵族子弟就是他的长子。
王安同没有多问，带着一脸的沉思走了。
骆时行觉得占领逻些城似乎也不需要那么着急，正好让他看一场热闹。
不知道苯教、佛教和当地贵族三方到最后能够牵扯出什么事情来。
只可惜骆时行多少有些高估了吐蕃贵族，按照他的设想，这些贵族在知道有人利用自己的儿子破坏自己的就话，肯定要想别的计策来反击。
至于那个孩子……不是骆时行说，在国家大事上还能这么恋爱脑的人就别要了吧，反正当继承人是不行的。
这已经不是坑爹了，而是坑家族啊。
结果这些吐蕃贵族就特别的简单粗暴，在知道消息之后，赞斜拉先是捆了自己的儿子逼问，在得到确定回答之后，瞬间暴跳如雷，将儿子抽了个半死，转头就联合了盟友带着一堆甲士冲到了吐蕃古辛的寺庙之中，将古辛和他的僧侣杀了一个血流成河。
而此时难陀还正带着骆时行安排给他的人想办法进入逻些城呢。
毕竟这么多人，想要神不知鬼不觉地进去也有点难度。
他冒险带了这么多人，中间已经做好了会被吐蕃古辛发现的准备。
结果没想到他带着人摸到吐蕃古辛的寺庙的时候，那里已经只剩下一片血海以及满地的死人。
至于吐蕃古辛……也只留下了一个无头的尸首，要不是难陀分辨出了对方身上的白猞猁皮袄，恐怕还真未必辨别的出来这就是吐蕃古辛。
难陀当时就震惊了：“是谁？”
谁抢了他的功劳？他可是想利用这个“救命之恩”让越国公帮忙传教的！
如果运气好的话，把对方发展成教徒也不是不可能。
他听说这位越国公交游广阔，不仅皇帝宠爱他，就连皇嗣、亲王和公主都跟他关系不错，多么好的桥梁啊。
结果他的计划直接被破坏了，难陀当初打探古辛的消息费了九牛二虎之力，如今只觉得一片心血白费，差点没当场厥过去。
而此时的骆时行正在大帐内跳脚：“拿走拿走，这破东西往我面前送什么！”
他一边说着一边极力忍着躲到屏风后面的冲动。
之前他听人说赞斜拉给他送了个礼物，他还以为是对方担心自己变卦所以送来一些奇珍异宝什么的。
他毫无防备的就让人拿了进来，对方还弄了个盒子，在盒子端进来的时候他就隐隐闻到了血腥味，当时他就有一种不太好的预感。
等盒子打开他差点当场炸毛€€€€里面居然装着一颗人头。
赞斜拉是打算吓死他吗？
当然，赞斜拉是不会这么想的，这年头的人都比较野蛮，吐蕃尤其如此，哪怕这些人也是所谓的吐蕃贵族，但他们这些人平日里杀人跟玩一样。
结果赞斜拉就用一颗人头让骆时行恶心得一天都没吃下饭。
等到他让人将人头拿下去之后才想起来问道：“这是谁的头？”
王安同回答说道：“就是吐蕃古辛的。”
骆时行懵了一下：“啊？这……这就……结束了？”
吐蕃古辛就这么死了？这也太配不上这位的地位了吧？
要知道在吐蕃因为本教跟王权高度结合，后世史学家可是直接称呼为“王辛同治”的。
也就是说吐蕃古辛相当于吐蕃的第二位君主，在骆时行看来，这样身份地位的人哪怕死亡也该是地动天惊的。
结果吐蕃古辛可以说是死得悄无声息。