‘这就是肉食系男子的魅力吗？连她都没有逃过。’
他小小地抱怨道：‘甚尔跟我的重复度也太高了点吧。’
‘真让人伤脑筋。’
叶藏明面上还装作什么都不知道的样子道：“哎，是吗？”
爱花下定决心道：“津岛先生认识甚尔吗？”
禅院甚尔跟所有小白脸一样，对自己的姓氏闭口不谈，只说自己叫甚尔，爱花他琢磨了半天，都不知道甚尔是本名还是艺名。
叶藏听见爱花的话就来劲了，他压下眉头，摆出幅忧郁的神色道：“知道。”
他说：“甚尔是惠的父亲。”
他轻声道：“你见过甚尔对吧，他们长得很像。”
“……”
实不相瞒，这一刻伏黑爱花内心脑补了几万字的大戏，并且她极其难得地产生了羞耻之心。
哪怕是在知道甚尔入赘后，她都没有产生过此种情感。
日本的民族性是非常怪的。
对婚姻，他们似乎缺乏普世道德价值，就以渡边淳一的《失乐园》为例，这部小说在日本社会引起巨大反响。
渡边认为，有了婚姻家庭羁绊，受到世俗牵挂的中年人如果能够无视家庭与道德的指责，在一起追求爱情，这情感远比青年之爱更加真挚。
他书中内容也是如此，失乐园里的凛子与久木因婚外情而殉情，这在以渡边淳一为代表的很大一部分日本人心中，是完美的爱情小说。
在此文化背景下，伏黑爱花的行为能被很多人接受，小白脸与离异女性的婚外恋并不是什么大事。
可当爱花发现，叶藏养着甚尔的孩子时，羞耻感击中了她。
‘他帮我照顾津美纪本就是出于道义，已经如此麻烦津岛先生了，竟然还插足他跟甚尔先生的情感……’
‘实在是太不知羞了，我怎么能做出这种事。’
巨大的羞耻感支配着爱花，她根本没有办法面对叶藏，说了声“失陪”后就匆匆离开，阿叶凝视她的背影。
€€€€称得上是落荒而逃。
阿叶很快收回视线，他对爱花没有特别的喜爱，也没有特别的厌恶，但他不怎么爱拒绝人，津美纪又是个好孩子。
因此，爱花对他的“打扰”，阿叶全盘接下了。
‘接下来，应该处理惠的事情了。’
‘时间也差不多了。’
……
津岛惠的交友结构不那么健康。
这跟日本人的排外性有关，国中校园里，转学生是食物链的底端，除非学生本人足够强势，否则就会成为被欺负的对象。
此外，出现“家庭问题”的孩子也会被集体排斥。
从以上两角度看，津岛惠跟伏黑津美纪都属孤独群体。
事实上，津美纪的人缘还是不错的，是总有人喷伏黑爱花没错，耐不住津美纪自己成绩优秀，长得又好，性格又无被挑剔的地方。
这样的人总是能赢得他人爱重的。
至于惠，情况就不太一样了，他是个好孩子没错，可话不是很多，一言以蔽之，是个酷哥。
他虽然是转学生，但附近的主妇都知道津岛家非常有钱，势利点的干脆让家里的孩子跟他做朋友，但是吧，惠又不是那种会跟人凑在一起玩的性格，再加上他长得太好，在幼稚园里太受女生欢迎，以至于很多男孩儿讨厌他。
惠在幼稚园没有男性朋友，只有几个女生锲而不舍凑上来跟他讲话。
他在幼稚园正常上下学，周末其他孩子走在一起玩时，他则会跟着津美纪，跟国小生一起泡图书馆。
津美纪的成绩很好，是班上的学习委员。
他们班的学习委员有两人，另一个也是女生，她的性格只能用认真来形容，认真地学习、认真地扫除、认真地进行实践活动，凡事都做到圆满，从不偷奸耍滑。
津美纪问她原因，她说：“阿婆说，神明大人是会看着我们的。”
津美纪问：“什么神明。”
“阿婆供奉的是天满宫里的文化神。”
即菅原道真。
“她年轻时做过北野天满宫里的巫女。”
北野天满宫，是享有盛名的神社。
津美纪严肃地点点头道：“原来如此。”
惠对此不予置评，他不大好奇别人的事，之后津美纪跟他说过，诗音在班上的人缘不好，同学们都认为信神是一件很土的事，只有没长大的小孩子才会这么做。
诗音是学习委员的名字。
惠说：“只有小孩子才会想故作成熟。”
津美纪小大人似的点头道：“所以他们都是小孩子。”
*
今天惠跟津美纪的目的地也是图书馆，惠带了本自然地理去看，津美纪则带上了课本。
他们在图书馆一楼的老位置上遇见了诗音。
县立图书馆内人不多，除了图书管理员外几乎不会有成年人，最多不过是来温书的国中生。
惠眼角的余光捕捉到穿僧袍的男人，他没穿明黄色的袈裟。
好在惠对他人的好奇心不重，只是匆匆扫过去，纠结着读自己的书了，他没注意到，自己的视线才从那男人的头顶掠过，对方就直勾勾地看过来。
像察觉到什么似的。
“诗音酱。”津美纪小声询问，“阿婆的身体好一点了吗？那些人有没有再来找你麻烦？”
上周诗音没来过图书馆，她在学校跟津美纪说，因为阿婆生病了，她想回家陪阿婆。
此外，困扰着诗音的还有其他问题，先前便说过，她在学校是边缘人物，用其他人的话来说，她认真得像是书呆子。
诗音相当沉闷，对时下流行的游戏，闪闪发亮的配饰及化妆品一窍不通。
与时代脱轨的爱好让她无法融入学生群体，“神明大人在看着我”的口头禅又给她贴上了怪人的标签。
因此，诗音成为了恶意集中的对象，她遭遇了层出不穷的校园暴力。
津美纪在尽量保护她，但当津美纪不在时，那些学生总能找到可趁之机，诗音好不容易擦干净的桌面上每天都有新的水笔字，是不可溶性笔写的，痕迹非常难去除。
诗音瓮声瓮气道：“阿婆的声音好了一点，至于他们……”
“我向神明大人许愿，希望他们能做好自己，维持清正之心，不要随意打扰人。”她一板一眼道，“神明大人回应了我的祈求，他们会变好的。”
津美纪不能苟同，她只说：“下周午饭我们一起吃吧，诗音酱。”课间他们正好是前后桌，黏在一起。
她的行为，能对其他同学起震慑作用。
惠一边读书一边听他们的对话，他有些疑惑，神明是怎样回应诗音的？
因为疑惑，等五点钟他们一起出图书馆时，他就问了出来。
诗音说：“我每天早上会对着小祠堂里的神明大人祈祷。”诗音家是典型的日式大宅，庭院并未花钱维持枯山水景观，她奶奶在院子里撒了一把草籽，夏天过去后，赤裸的黄土地上附着一层青色的脆皮。
“神明大人从来没有回应我。”
说的时候，她头上的呆毛都顺应地心引力下垂，诗音的话颇具哲理：“我跟自己说是神明大人在看着我，因此要严于律己，可实际上，是阿婆在看着我，我自己在看着我。”
“我问阿婆，是不是我不够虔诚，阿婆说，神明大人住在我的心里。”
对惠来说，这两句话太难理解，他抬头看津美纪，发现对方的眼睛都变成了蚊香眼，显然被诗音的话绕了进去。
这让惠松了口气。
不是只有自己没听懂。
他们仨并排走着，孩子的脚步是非常轻快的，走路都不发出声音，夕阳将他们的影子拖得很长，长得印在包围巷道的围墙上。
“啪哒、啪哒€€€€”
木屐与地板相触碰的“啪哒”声跟了他们一路。
说到木屐，不也就图书馆里的僧侣穿了？怎么，他也是同路吗？
木屐声太近，惠被咒力加持过的五官又太灵敏，他只当僧侣与他们距离很近。
可是……
一个发现，让惠忍不住张大嘴巴。
在他目光所及范围内，墙上的影子只有他们三人的。
可听那如影随形的脚步声，对方与他们距离不会超过三米。
诗音还在说：“但是，当我跟‘他’许愿时，我能清楚得感受到，神明大人听见了我的愿望。”
“这种感觉很玄妙，我没有办法形容，但我突然知道，神明大人是存在的，他可能住在天上，也有可能住在我们心里。”
惠打岔道：“原来如此。”他又问，“你们听见什么声音没有。”
这话题岔得生硬，诗音跟津美纪都乖乖摇头。
明明是秋天，惠却能感觉到，自己的背上冒出一层冷汗。
‘我得给甚尔打电话。’
这是他唯一的想法。
惠没有回头，他两只手在书包背侧艰难地摸索着，试图拿出手机。
“……你是不是……能看见……我。”
生疏的、断断续续的语调，在耳边炸响。
第152章 第一百五一章
越来越近、越来越近了。