“我猜的。”我说道，“你知道的，人有神奇的直觉。”
因为我知道他们是朋友，坂口安吾说过，我也调查过。
也因为他明明不会主动干涉任何其他的事情，却在听到坂口安吾卷入事件中而停下脚步。
织田抬起头，视线移到电梯门上。
如果一个人想要撒谎的话，他会更加坚定地看着你的眼睛。因为对方想要知道你相信他。
“织田先生，你们有想过有一天遇到这种情况吗？”我也跟着看着电梯门泛出金属光泽。“不幸，苦难，失意，争执，困顿，如果交上朋友，这也是生活的一部分，对吧？”
当拥有感情的时候，在享受感情共鸣带来的快乐时，也必然会受到它们的折磨。
这就是万物都需要遵守的「等价交换」。
“你听说过「carpediem」吗？指的是活在当下，行乐及时。”织田在我看不到的角度叹了一口气，但是他的肩膀动作把这个细节出卖了。他正在转换情绪。“这是太宰君告诉我们的，在一次喝酒的时候，我们为了这句话举过杯子。”
毫无疑问，这句话给他们走向未来的勇气和安慰。
「carpediem」是一句拉丁语，在英文里面指的是「seizetheday」。我知道这句话，并且知道的更多。
这是来自于贺拉斯的的一小节，因为被认为诗句里，充满伊壁鸠鲁学派中的强调的享乐主义色彩，所以常见的翻译是€€€€
「sapias，vinaliquesetspatiobrevi
spemlongamreseces.dumloquimur，fugeritinvida
aetas:carpediemquamminimumcredulapostero.
」
“你知道？”我觉得我需要纠正太宰治有所偏向性的误导，说道，“「carpediem」还有下一句吗？整句拉丁语为carpediemquamminimumcredulapostero，说的是活在当下，尽量不要相信未来。”
“可能是翻译问题？和我听到的不一样。”
织田说完这句话的时候，表情稍微古怪了一下，是那种想要失笑，却忍住后的古怪表情。我对此表示疑惑，但还是坚持解释我如此说的理由。
“诗人贺拉斯在书写颂歌时，尤其是描述死亡时，打下的基调并不是和所谓的「享受现下」拥有一致性，相反的，其用词，其语调是沉重的。在这种情绪下，写出的句子并不可能是真正欢欣鼓舞的。”
我想强调的是，太宰€€伪€€行乐主义者€€治本身就极可能用这种带有争议的句子混淆视听，害怕被人看到自己真实的想法，只会跟小丑一样戴着只会微笑的面具。
“所以呢？”织田蓝眸安静地问我。
“……”我被噎住了，抬头不确定地看向织田，不知道他这么问是想要我回答什么。
“你希望你的答案得到更多的支持吗？”
“并非如此。”
并非如此。
我并不是这么想的，得到支持有什么好处呢？
“我只是觉得，太宰先生并不是你们想象中的那样豁达洒脱的人。如果你们是朋友的话，应该要了解吧。”
“我知道太宰他……”
大概是我说出了让他意外的答案，他明显对我的回答愣怔了一下，下意识地回答，又及时地收回，继续说着。
“感觉绫小路，你确实观察得很细。”
用上「确实」，说明有人提过这件事。
毋庸置疑，应该是太宰治。
我还在想着，织田的话并没有说完。
“你知道吗？如果是朋友的话，有些事情可以不用说得那么细，会明白的人自然会明白。有时候不说，不挑明也是对朋友的保护。”
我下意识地想要应“嗯”，但只有一个字，所以我又转化成另一个问题。
“刚才我在解释那句话的时候，织田先生你好像是想要笑？”
“因为，我想起，太宰君说你是个很较真的人。这样的人会很遵守规则，听从指示，死规教条，还特别喜欢泼人冷水。他说，这一点非常烦人。”
“……”
太宰治在背地里到底说了我多少坏话……
“无论是哪种说法，”织田回归正题，“我们不会因为吃饭噎着而放弃吃饭，也不会因为喝水呛到而放弃喝水。即使是今天这种局面，我也不曾后悔有过他们这样的朋友。”
行乐及时只是借口。
织田很重视他的朋友，并且用行动说明了一切。
因为我说不出十个字以上的句子，所以我选择安静地点点头。
在电梯门打开的时候，织田又说了一句话:“其实，我一直都认为，绫小路君说不定是个很散漫的人呢。”
“我很散漫吗？”
我惊讶太宰对我的了解，但是织田的说法更让我惊讶，以至于我一时间忘记了我应该说满十个字。
“大概是因为绫小路君其实什么都不在意的缘故吧？哪怕对于朋友也一样，所以才可以那么平常地说出「他在关心我」那种话。”
织田留下这句话，脚步跨出电梯门。
迎面是一扇窗，外界柔和的自然光投进了窗内。