不过小老虎一时之间，还很难听进去这种理论。
因为小老虎哭闹不休，石美兰只得抱着他呢喃几声，小老虎才缓缓闭眼睡着。石美兰将他放在一旁，然后对云雁回等人说：“我早就有预料了，他总归是要被阴神带走的。怠慢各位了，我去送他一程。”
苗人相信，人死之后还有灵魂，还有意识，石美兰要按照苗族的习俗，为云大入殓。
下葬之前，云大要停尸三日，石美兰亲自拿着一只小皮鼓敲鼓。
有人告诉云雁回，她这三日三夜都不会睡觉，而是一直在堂上敲鼓，下葬时，还要唱祭歌，她既是死者亲人，又作为祭师。
云雁回拿主意，待到云大入土为安之后再离开。
云雁回帮着主持丧仪的石美兰带了几天小老虎，到了三日以后，小老虎虽然伤心，但是已经接受父亲离开，并不嚷着要他醒来了。
到了下葬之时，寨子里的人排着长长的队，抬着云大的遗体上山。云雁回他们本不用前去相送，但是，云雁回还是自己跟在了队伍后面。
云大一死，他的身份就只有云雁回一个人知道了。他感慨云大的遭遇，而且怎么说也是血缘上的父子。
石美兰吟唱着祭歌，歌声在空旷的山野间回荡。她似乎是按照着冥冥之中的指引，找到一块地方，然后大家就地挖土，祭奠，埋葬。
苗人们围在墓地旁，跟着石美兰一起念经文，小老虎也跪在一旁，悲伤中带着迷茫。
葬礼结束之后，云雁回捧着小老虎的脸，说道：“小老虎，我们就要离开了，你告诉哥哥，你能好好的吗？”
小老虎下意识抱住云雁回，不想和他分开，但是很快，小老虎就想起了，雁哥必须回去，而他更不能在这个时候离开阿娘。
小老虎咬着牙，沉默了一会儿，没有像往常那样撒娇耍赖，而是坚定地说：“我可以的，雁哥，我会照顾阿娘，自己吃饭穿衣，自己写字。”
“小老虎长大了。”云雁回欣慰地摸了摸小老虎的脑袋，“我们也不为分别哭泣，只在重逢时欢庆，如果答应，就击掌好不好？”
“我再也不会哭的！”小老虎大声说着，一掌拍在了云雁回的手掌上。
……
云雁回一行人离开的时候，小老虎果然没有哭，他骑在一个侍卫肩膀上，挥手道别。
山路蜿蜒，云雁回他们走到一个弯折处，即将不见人影时，云雁回再次回头。
小老虎扯着嗓子喊：“雁哥，等我以后去看你！”
云雁回招了招手，身影隐没在了山林中。
——
上山时把马匹和马车交放到驿站了，经过又一番跋涉下山之后，云雁回等人先行去了桂州的驿站，在这里休息一日，然后领了马车回程。
回程的路不像来时那么赶急赶忙，又考虑到王太医年纪大了，一番劳累早就受不住，所以速度放缓了许多，更不必日夜兼程，完全可以睡在驿站。
途径宜州时，照例是夜里睡一晚。
广南毒瘴多，要不是离开桂州前要了些苗药，肯定要备受蚊虫困扰了。除此之外，天气也比较恶劣，走得快身体吃不住，走得慢环境也恶劣，王太医真是苦不堪言。
夜里在驿站时，王太医煎熬得睡不着，云雁回就陪他坐在台阶上，自己去厨房煎了茶来，捧与他喝。
两人虽说年纪相差比较大，现在眼下的近况就是现成的共同话题，两人一起对比广南与家乡的区别。
云雁回想到宇文柔奴本来就是到这一带，医疗环境不好，她便给本地百姓治病。这边正经大夫很少，多是用土法，或者找巫师。
一老一少正聊着，前面忽然起了喧哗之声与火光。
云雁回警惕地站起来，扶着院门往外探看，仔细一听，居然有刀兵之声，心疑是盗匪，这边治安确实不好，他连忙去把侍卫们叫醒。
周惠林衣衫不整，握着刀出来，命人去外面探一下情况。
一名侍卫提刀出去，过了一会儿回来，慌张地道：“宜州的蛮子又起事了，潜入城掳掠，人数不少，驿站的人守在前面。”
大家都穷，只有官府的地方还算没那么穷了，驿站又有马匹，被抢也是情理之中。至于起事，从那个“又”字就知道了，许多广南的蛮族一过不下去就会闹事，因为地方穷，他们又经常过不下去……
朝廷也想了很多办法，各种救济，准备土司制推行后，最近让想石美兰带头设立贸易点，不过终究无法立竿见影，所以不时仍有闹事的。
周惠林当机立断：“拿上兵器，我们去支援。”
云雁回作为青壮，本该也上前，只是王太医年迈，考量一番后，大家还是叫他照应王太医。
这驿站并不大，云雁回看了下，也没有什么可以躲藏之处，索性放弃，叫王太医暂且在房中，自己扒在院墙上看了看。
宋人统称广南的土族为蛮族，实际上这里有很多民族，比较多的就是苗人、僮人和僚人。这其中，苗人在石家约束基本安定，僮人元气大伤，短时间不足为虑，僚人则暂无统一行径，不时骚动，但也不成大器。
宜州蛮多是僚人，他们来的人还真是比驿站要多得多，而且手中有自制的弓箭。驿站这一方人少，即便有周惠林他们支援也远远不够，一溃千里。
而且除了周惠林他们，根本就没有正规军，周惠林想调动驿站的人马，都指使不了，这些人根本是乱打一通。
在这样的败势之下，己方无心抵抗，四散而逃，想要冲出去，然而被射杀不少，剩下不敢反抗，束手就擒。
周惠林等人，这时候退了回来，他肩上在淌血，是被箭擦伤了，看着不是很严重。
王太医扑过来一看，却凝重地道：“不妙，有毒！广南各蛮族有取毒抹箭的习惯，而且唯他们有解药。”
那一头，僚人已经在逼近，院门挡不了多久，可是此时宜州的官兵还未出现。
周惠林：“他们不杀不反抗的人，但是会把人绑走，我们若是全被带走……”
他们在地方无权无势，要是被带走，京中不知何时才能反应过来。要是地方官府营救不及时，那在僚人手里，可要吃一番苦头了。
这里的土人经常起事，早就有套路了，出来掳掠了物资之后，还可以把青壮带回去，有钱的等人来赎，没人赎就给他们修建工事，或者充当炮灰肉盾。
还不等他们商量一番，那院门就已经被撞开了，周惠林和云雁回对视一眼，带头将兵器仍在地上，其他侍卫也有样学样，丢了武器。
僚人们一拥而上，就武器都捡走，把人都绑了起来。轮到王太医的时候，这些僚人借着火把的光打量了他半晌，看他年纪这么大，穿着又不是特别有钱的样子，搜刮了一遍身上没有钱，就放下不管了。
云雁回没想到他们居然还堵嘴，本想打个嘴炮，这下子无处使力了。
周惠林打的本来也是这个主意，颇为失望，幸好，他们都发现这些人没打算把王太医带上，算是不幸中的万幸。
接下来，被僚人们拉着绳子上山的路途，让云雁回等人想着，难怪那些人不带王太医，王太医本来就摇摇欲坠了，他们可能也怕王太医半路就扑街。
僚人们偷袭了驿站和好几个汉民的铺子，带回来一大堆物资和几十个青壮汉民，他们非常谨慎，时时用箭对准着，让云雁回很怕谁手一抖就有人倒霉。
……
僚人普遍住的没有苗人那样偏远，许是地形导致，到天亮的时候，便到了他们的地方。
所有被掳掠来的人都被带到了一个堂屋中，放在地上。一队僚人也在这里席地而坐，看守他们。
云雁回很想让他们把自己的嘴给解放，可惜，这些僚人对他们的一应需求根本熟视无睹。
僚人们也“辛苦”了一夜，坐下来后，便搬出一个小瓮，准备犒劳自己。小瓮打开之后，散发着浓烈的酒糟味道。
他们往里面加水，搅了一下后，便将一根吸管插进去，轮流吸食里面的酒液，这是本地土人独特的喝酒方法，看得周惠林一阵恶心，这也能叫酒？
朝廷对酒禁榷，可是，总有那么些地方是禁不住的，反正广南地带私酿私卖是绝对管不住的。
这里无论土人还是汉民都好酒，管得住城里的，你也管不住在山里自己酿酒的人啊。
这时候，云雁回看到周惠林似乎已经被箭毒影响，昏昏欲睡，脸色发青。
云雁回心中焦急，弯腰在一旁的墙上开始蹭堵嘴的布。
坐在旁边的人看到云雁回的动作，都觉得他在做无用功。这人一看就是外地人，把布蹭掉又有什么用，土人自有一套流程，自己把控如何对待这些掳来的人，何时再进行问话勒索等等。
还有人十分好心地推了推云雁回，对他皱眉，摇头，暗示他不要白费力气。
云雁回却锲而不舍，坚持蹭那布。
大家心中叹息，心想看这人细皮嫩肉，可能是没吃过什么苦，不喜口中脏污吧，好歹同是天涯沦落人，于是，还有人好心地帮他挡在前面，云雁回也感激地看了他们一眼。
僚人们吸干了三瓮酒液，才有人发现云雁回的动作，这时云雁回的布已经快掉下来了，僚人不甚在意，只想着别让他大喊大叫吵扰了人，于是走上前，要把东西塞回去。
云雁回迅速吐掉布，深吸一口气，一秒切换苗语，也不管他们听不听得懂：“搞什么，当初侬智高起兵的时候，大家也算共过事了，岭南土族亲如兄弟，你们这样也太不够意思了吧！”
咦？苗人？！
一时间，其他本来或鄙视或帮助了云雁回的汉民都呆了一下，难怪这人一个劲想说话，原来我们之中出了个苗人！
这些僚人虽说听不懂云雁回的话意，但是都辨认得出这是苗语，更听懂了“侬智高”三个字。当初侬智高造反的时候，联合了不少土族，广南僚人和苗人都参与其中。
虽然不知道这人为什么穿着汉人的服饰，可是他流利的苗语骗不了人。
广南各土族对朝廷统治没什么认同感，动不动就闹事，土族之间则来往多，关系复杂，反正比与汉人的关系要好。
宜州和桂州距离不远，来往颇多。其实桂州苗人“归顺”受封一事，其他土族并不觉得有什么背叛感。他们的想法很天真简单，觉得这就像他们输了也会假装俯首，僮人不还乖乖去服徭役了么，但是坚信土族们不可能被同化。
这几个僚人只是看守的，拿不了主意，看云雁回气势汹汹，好像地位不低，一时间怂了，不敢再把云雁回嘴堵上，另一面又赶紧去禀告首领。
云雁回暗自松了口气，低头关切地看了看周惠林的情况，不知道他还能不能挺住。
周惠林难受得很，仍用眼神给云雁回传递了一个信息：一定要把他们给忽悠瘸了。
第275章 敲竹杠
僚人即便是首领，住得也不怎么样。整个广南西路地区, 大多是结栅而居。云雁回在桂州就目睹过一次了, 但是那边因为与汉人贸易多, 石美兰家中家具还是有的。
而僚人首领这边呢，屋子里面桌椅床一概没有, 人都是席地坐卧。而且这里的房屋，分作两层，底层空着, 用来养牲畜。同时, 也避免了与潮湿的地面直接接触。
有句谚语是, 雨下便寒晴便热，不论春夏与秋冬。环境如何, 可见一斑。
云雁回被带到了此处僚人首领家中, 虽已被解绑, 但是仍有武器暗暗对着他, 以为防备。
首领头上系着青巾，坐在牛皮席上, 打量了云雁回几眼, 说了几句土语。云雁回听不懂, 不过十分镇定，果然，下一刻旁边的人就用有些别扭的苗语翻译了起来。
“你是猫人，为何穿着汉装，与汉人厮混在一起？”
苗人又被叫作猫人，云雁回自然知道，不觉得诧异，他自称名为“石山”，解释道：“这几年官府迁了不少汉人到广南来，他们有大量生活需求，我们寨子里有白布，有鱼干，我们拿东西和汉人换东西。我穿成这样，是方便做生意。”
说着，云雁回还小心拿出贴身放着的苗药，向他们展示，这个本地人是认得的，苗族做这个药从不卖给外人，更加证明了云雁回的身份。
首领露出了一点嫉妒的神情，说了句什么，没有被翻译，但是云雁回猜也猜得到，估计是在念叨精明的猫人。
土族还没有专门经商的概念，他们认为云雁回是专门替所有乡亲交换物资的。如此看来，这个人在他们那里，还是有点身份的。
但是，这也只能让僚人不慢虐待他，他们可不打算就这么把云雁回放回去。
相反，首领眼中精光一闪，逼问道：“你没有说老实话，你是在驿站被抓来的，你以为我们不知道驿站是什么地方？你和汉人换东西，用得着找上外地官吏吗？”
这个“石山”果然有些狼狈，说道：“这个就不干你们的事了吧……”
“你不说实话，那我们也不能放了你，兄弟之间怎么能有隐瞒呢？”
还兄弟，那都是一起造反时候的事了。云雁回瞥了他一眼，不情不愿地说道：“我想把鱼干卖到别的地方去，我婆娘的姐姐嫁给了一个汉人驿官做小妾。他说往北边去，汉人喜欢吃鱼干，卖得死贵死贵的。我们自家吃不要钱的鱼干，拿下山也换不到多少东西，那些汉人却愿意出高价买。”
首领露出了不信的神情，“怎么可能，汉人傻了吗？难道他们自己不会做鱼干？”
“可是他们不会做禾花鱼啊，”云雁回振振有词地道，“就是养在稻田里的鱼，他们给它起了个名字，叫禾花鱼。有人在北边这么养鱼，赚了好多钱。可是鱼不够，而且不如咱们养得好。我想，卖到北边，一定能赚钱。”
说到这里，首领已是半信半疑了。虽说他不知道汉人那边是什么情况，可是这个猫人说得头头是道，不像有假啊。