一百年, 足足一百年过去了。
如果他活到六十岁，再次迎来死亡, 前往天地脉投入那浩瀚的轮回, 现在已经四十岁了。四十年已成家立业，步入人生的下半阶段，他将再次缓慢地衰老, 步入死亡。
陆修充满了绝望, 无数个夜晚中，他辗转反侧，所设想的一切都没有实现，等来的, 只有一个又一个陌生的脸庞, 以及他们在这个世上遭遇的苦难。
这是人的苦难, 也是世界的苦难, 更是陆修的苦难。
经过了一百年的找寻，他的记忆已模糊不清，当初的转经筒已消失，最初的藏袍也化作了陈旧破烂的布条。这是一场充满了绝望的修行，他的愿望不断地破灭，重生, 再破灭。
那天夜里, 他做了一个梦。
他梦见了自己系在念青唐古拉山口的那张风马旗，梦见了自己当初的心愿——等我找到他时，我就与他回到这里来, 陪伴彼此, 什么也不做, 就这么静静地坐着。
醒来后, 他沉默地来到佛宫寺金像前，点了三炷香，背起他的包，转身再次踏上了寻觅的旅途。
龙是强大的生灵，我的心愿正在扰动因果之轮，聚沙成塔……
禹州临别前的话，化作了又一次支撑他上路的动力。
第十一个十年。
神州大地发生了巨大的改变，以往的世界荡然无存，陆修第一次感觉到了无所适从，他从前学会的规则，在如今已彻底不适用了。他没有户籍，每到一个地方都无法去借宿，只能在旷野中栖身。
他不能再购买食物与日用品了，因为他没有粮票、布票与油盐票。
他没有户口本，被无数人盘问，幸而新做的一身藏袍为他省下了不少不必要的麻烦。
“你骗谁呢？”
“你这模样，是西藏来的？”
“这小子这么白，不可能是西藏人，好好问问他，带回去问话。”
他只得不停地让人闻离魂花粉，让人忘记他，放他离开。
否则他就只能动粗了，而他又不想动粗，武力往往只发生在力量对比相近的个体之间，对于力量悬殊的双方，动武显得尤其没有必要。
他在游历过程里，找到了一些同样活了上百岁的妖怪，询问他们这下该怎么办，并发现所有的妖怪都显得有些无所适从。有妖怪告诉他，最好有一个在人类社会里的合理身份，才不会显得很奇怪，或者找个深山老林躲起来，过自己修行的日子。
陆修根本不可能躲起来，他仍在找他。
他现在开始相信天命了，却也相信事在人为，他认为天命是事在人为后的结果，努力是可以改变一切的。
他看着轰鸣而过的拖拉机、骑着自行车的凡人时，心想“他”会不会也在大地上的某一个角落，过着这样的生活？
再找一百年吧，如果再过一百年，我还没有找到他，就……
……到海的另一边去，去别的国度，继续寻找。
他读了人类的报纸，也读了不少书，知道了地球是怎么个圆法，知道了七大洲五大洋，知道了美国与苏联，在中土神州之外，还有更广阔的地域。
现在的他，确实只能寄希望于命运了。
尤其知道了在地球上有五十五亿人之后。
第十二个十年。
陆修感觉，有时候他就像拖着残破灵魂的旅人，在这个世界里疲于奔命。
如果“他”在六十岁死去，轮回转世，现在也已经六十岁了吧。陆修在不同的人里辨认那些白发苍苍的脸庞，他们或是带着基础疾病，或是在成长的岁月中过了不少苦日子，导致在垂老时牙齿不全、咳嗽不休。
每当陆修想到他的“他”也可能遭遇时间的折磨，变成这副模样时，便觉得时间真是太残忍了，太让人难受了。
他叫什么名字？陆修已经彻底地遗忘了，他甚至遗忘了那个村庄、那孩子前前世的家人，遗忘了自己见过的、有过交谈的大多数人，他刻意地不去想起，记忆产生了混乱。
他还是没有找到他，并做好了迎接他第三世的准备。
我又可以陪伴他长大了，陆修心想，这一次，我一定要在他小时候就找到他……
陆修曾经潜入过派出所，观察那些户籍登记上的名字，期望从上面找到一些联系，但这一切都是徒劳的。
这样不行，陆修又想起了曾经的计划——有人能给我什么提示吗？
距离上一次四处寻访命理学的高手，已过了好些年头，人间早已更新换代，也许这一辈的人族，又出现了能够窥探天道的存在？
但陆修渐渐地发现，从事玄学领域的人类比从前更少了，若说一百年前是凤毛麟角，如今则是沧海一粟。科技取代了玄学，更多的现象得到了解释，人类已飞上了天空。
每当他看见飞机从头顶飞过时，总忍不住感慨——现在连人都能飞了啊。
他前往武功山，寻找一位断姻缘异常准确的大师，但武功山的庙宇中破破烂烂，早已人去楼空，于是他在破庙中暂住了一晚。
恰好人口普查员找上门来，给他拍了照片，并让他去领身份证。
于是他有了平生的第一张身份证，出生日期则是他编造的，按照人类的年龄计算，他现在只有十二岁。但他认为自己有二十岁了，于是将出生的年份定在了二十年前。
有了身份证就好办很多，但去很多地方仍需要介绍信，陆修在云南、广西与广东辗转了十年，很快，第十二个十年也过去了。
第十三个十年。
陆修买了一辆自行车，穿梭于广州的熙熙攘攘的街头，昔时的许多庙宇与高人避世之处，都成为了国家开放的景点。新的世界，正以它不可抗拒的力量，辐射着中华山川的每一寸领土。
他看见了太多的恋爱与婚姻，也看见了那些聚散离合的家庭。
他开始朝神明祈愿，哪怕是龙，也有办不到的事。
他最喜欢看婚礼，每当经过婚礼时，总会驻足看上那么一会儿，同时心中充满了复杂的滋味。
陆修渐渐明白到，他对“他”是什么感情了。
在面对大喇嘛时，他没有说错，就是“爱人”。
在第十三个十年的末尾，他依旧沿袭着禹州教他的生活习惯，白天寻人，既寻找“他”，也寻找能指点自己宿命的人，晚上则不再去打扰凡人的生活。
他发现了一种叫录像厅的地方，凡人会在“电视”上看许多别人的故事，陆修很快就学会了怎么操作，于是深夜时，他便选择在录像厅内度过，打开电视，看一些电影，看人类是怎么谈恋爱的。
有时他会静静地靠在沙发上，幻想着等找到“他”了，要与他一同去度过怎么样的日子。
在这一个十年里，他结识了一个满世界寻找孩子的父亲，他们在前往湖南的路上偶然走到了一起，又在进入陕西后分道扬镳。
他告诉陆修，自己的孩子在两岁时走丢了，还给陆修看孩子的照片。
“你的爱人走丢多久了？”那个父亲问。
陆修在心里说：一百三十年了。嘴上则说：“很久很久了。”
“你会找到的，”那父亲说，“不要放弃。”
“你也会的，”陆修说，“我会替你注意，后会有期。”
第十四个十年，依旧一无所获。
我是不是已经错过了？陆修又回想起这件事。会不会我以为自己能辨认他，但其实我不能？他已无数次地问过自己这个问题。
但龙与其他动物不一样，就像动物辨认彼此有些依靠鸣叫，有些依靠气味一般，龙辨认其他物种或是同类的方式，依靠“灵”。虽然不能一眼看穿万物的灵魂，但禹州朝他解释过，每个灵魂都有与生俱来的印记，这个印记，会引起周遭灵力的扰动，龙便是通过这微小的扰动，来确认对方的身份。
陆修回想起过去，他确实能分辨出已经见过的人与陌生人。只要某一次注意到对方，那么不管过了多少年，回到曾经去过的城市，他依旧能感觉到这人曾经见过。
人也有这一本领，只是很弱。
他也在随机几个凡人身上留下了特别的注意力，以测试自己的这种能力，想知道数十年后这些人死去再轮回，自己能否认出来。但天地实在太广阔了，他迄今还没有遇见同样的灵魂。
在这个十年中，列车在大地上呼啸而去，连通了中华大地，陆修变成龙必须更注意了，很容易就会惊动凡人。
驱魔师也更频繁地找上他，但大多数凡人并不知道他是什么，只通知他妖族要接受驱委的管理，让他登记。每当这时，陆修都会比对方更快掏出离魂花粉，或是给对方一点不客气的教训，再离开驱魔师们的管辖范围。
几乎他知道的所有地方都挤满了来旅游的人，名川大山中隐士更少了，最后一次碰见命理学的学者，是在峨眉山的后山，他上完香之后，循例许了愿。
“施主，我见您行色匆匆，在找人吗？”那名和尚叫住了他。
“是的，”陆修与他对视，他没有再穿显眼的藏袍了，换成了黑T恤与短裤，“我在找我的爱人。”
“叫什么名字？”和尚问。
“我不知道，”陆修答道，“他已经转世一百四十年了。”
“嗯……”和尚说，“那么已经不知道转了多少世了。”
陆修又道：“您知道寻找转世灵魂的办法吗？或者上哪里去，能为我指点迷津？”
“您今年几岁了？”和尚不答，又问。
“一百四十岁。”陆修说。
和尚说：“那么您得道之后，一直在找他。”
陆修：“大约是的罢，除却刚得道的那几年，以及期间还有个三五天没有找，其他时间都在找。”
“整整一百四十年啊，”和尚说，“一百四十年的光阴。”
说毕，和尚手持念珠朝向佛像，双手合十，说道：“可怜可怜这位小伙子吧，他足足找了一百四十年。”
陆修却很平静，丝毫不觉得这有什么值得同情的，若说要同情，也是同情“他”吧？毕竟他们分开这么久了，陆修不知道他在红尘中过的是什么样的日子，有没有被人欺负，是不是生病了，心情好不好……
“我为您点一盏灯罢，”和尚说，“愿您平安喜乐。”
“谢谢。”陆修也双手合十，朝那和尚道别。