我的人偶男友他活了 第22章

但那个关卡是水底关卡,宿月刚从鲛王那儿偷了一箱宝石完成隐藏任务潜水出来,耳朵因为水压不太好用。

他茫然地问:“什么霸王花?”

女孩子:“……”

宿月:0_0

这些按下不提,总之宿月在游戏里乱来没关系,但如果监事介入游戏,相当于是直接修改游戏代码强行闯进来,就和宿月要找的bug一样,是会导致这个游戏世界彻底卡死或者损坏的东西。

所以要避免这种事件发生。

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在阳光下溜达了一会儿,赵朔、周虎他们才慢悠悠地缓过神。

今天所有人的情绪都比前一天更低,可能是因为巫术,也可能是因为€€€€

“你们看到……他了吗?”小姑娘苏晨轻声问。

说的是小个儿。

“别多想了。”冉欣瑶,也就是另外那个女生搂着小姑娘的肩膀,“我们也没有办法。”

苏晨咬着嘴唇点点头。

小个儿出现在舞台上让人情绪难免低落,但大伙儿还是交流了下看到的其他幻象。

今天每个人看到的幻象都和昨天不同,但基本都是昨天别人看到过的。

也有三个新的,应该是昨天宿月,小个儿,还有受伤在床的王顺奇没有看到的幻象。

也就是说,其实每个人如果能活到最后,都可以把这些幻象看的七七八八,不需要和别人合作就能解出真相。

今天苍咫看到的是新幻象,他说幻象里,祭司大人让他选一个人的纸娃娃剪碎,祭司大人可以帮他带走这个人,代价是交出自己的灵魂。

他说自己没有选,脑海里的声音面目狰狞地吼他“都得死!!!”

众人:“……”

宿月隐约觉得小个儿可能昨天就是看到了这个,要带他走,但是没带走。

所以“交出灵魂”的代价就报应到了他自己身上。

另外,小姑娘苏晨说看到了一个四五岁年纪的小女孩,坐在看似井底的地方,左顾右盼。

苏晨说她有种强烈的直觉,小女孩应该就是石室里那个纸女孩,但是脸要恐怖很多,好像被水泡肿了,而且穿的也不是那身白衣服,反倒算是现代装,娃娃领的碎花短袖和小纱裙。

回忆这些的时候苏晨都快哭了。

“怎么每次都是我看到这种不人不鬼的‘东西’啊?”苏晨郁郁寡欢,“我是灵异体质吗?”

另外让人在意的是,赵朔看到了一副挺奇怪的画面。

一辆很现代的黑色轿车开进村子,所有人都兴高采烈地欢呼鼓掌。一个笑容满面,西装革履的男人走下车,他很尊敬地搀着一个黑衣女人,那个黑衣女人戴着很大的墨镜,遮挡住了上半张脸。

显然,这些幻象是解开游戏谜题的关键。

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今天的纸娃娃和前一天相比,笑容更深了些。

笑得最灿烂的还是宿月那只娃娃。

但是因为昨天表情就已经达到了极致,所以今天笑容变得更灿烂后,看起来甚至有点搞笑了。

像那种被拉扯过度的熊猫头表情包。

而且,因为隐藏任务的存在,今天纸娃娃已经完全不是关注的重点,怎么做任务才是大家在意的关键。

“那本讲巫术的书里记了很多很多邪门的法术,我想破解阵法就得在这儿找思路。”公文包男说。

“问题是,那本书里单是讲剪纸巫术、魇镇术相关的邪术也有十来种,这些巫术的共性是能用来实现心愿,放置阵法的手法、阵眼、位置则都完全不同。”

“有的说破阵要在井底下找个桶站着洗澡,有的说得在整个地区内最高的屋顶上念着经看一晚上月亮,我感觉咱们要是每个都试一次,说不定七天时间到了都没试出来。”

“所以咱们得搞清楚那个祭司大人是哪个派系的。”公文包男做出结论。

宿月:“……”

这上哪搞。

宿月想了想:“无能狂怒都得死派,有这个派系吗?”

众人:“……”

公文包:“……没有。”

宿月叹了口气:“我也觉得没有。”

那当然是不可能有的了。真要是有这种派系这门巫术分支就有点搞笑了。

但也不是毫无思路。

“那些幻象整体可以分成三部分。”宿月说,“祭司大人、小女孩、还有那辆黑轿车。”

他想东西的时候习惯说出来,看到自己觉得好玩的东西也习惯分享给别人(现在是人偶苍咫),说出来他会觉得头脑清晰了很多。

“祭司大人那部分,除了诱导我们队友反目之外,是为了告知我们,这个村子的巫术核心是纸人术,我们早晚都会变成纸人。”

“小女孩那部分,意思是她是阵法的核心,我们在石室见到了她,也从她那儿拿到了八块鬼纹拼图。”

“黑色轿车带下来的那个女人,应该就是祭司大人,之前戴着面具,那时候戴着墨镜,风格倒是很统一。这里讲的可能是她的来历,也就是破阵的关键。”宿月说。

“但是这样我就有一个不明白的点,幻象里那片云,那是什么东西?”

目前为止所有的幻象都和魇镇术有关,包括前一天女生看到的“以村民的身份在院子里抽烟”,其实暗示的是中了魇镇术的结果:永远留在村子里。

唯独昨天的苍咫还有今天的周虎,他们看到的是一片霞光灿烂的云。

这片云好像和任何场景、任何邪术都扯不上关系。

赵朔突然“啊”了一声,恍然大悟地站起身:“我知道了,是云海!就是依玛说的,栖云村最知名旅游景点的那片云海!”

€€€€

赵朔终于明白了为什么祭司大人给的三本书里,会有旅游新闻。

“五年前这一带气候多雨,因此聚集了大量的云,栖云村因为云海而闻名,有大量的游客因此前来,也上了不少当地的新闻报纸。”

“当地看到商机,大力发展旅游产业,建了很多旅游景点,比如说那个栖云客栈,比如说歌舞坪上的鼓楼,还有那个所有村民都在搭建的‘庆典’,都是他们为了游客准备的。”

“但是天气的变化永远是人不能控制的,尤其是云这么缥缈的东西,过了几年,天气慢慢转向正常,雨水少了,栖云村没有那么美丽的云海了,而这里除了云海之外,也没有什么竞争力。”

“客栈的装修往网红风靠拢,搞得不伦不类,民俗风情表演去哪都能看到,没必要来这么荒凉的小村。”

“于是网上逐渐出现恶评,村子的游客变得稀少,可村子本来就不富裕,又把大量的预算花在旅游设施建设上,这样会导致一个后果,村民们的生活水平大幅下降。”

“那就必须要想个办法解决问题。”

说到这里赵朔顿了顿,看向其他游客:“如果是你们的话,你们会想什么办法?”

“找新的谋生手段。”周虎回答,“这地方看起来不好种地,那就进山去挖山货。”

“想……想办法先把已经买回来的东西卖掉一点。”小姑娘犹豫着说,“总之先让大家吃上饭再说。”

研究地方民俗学的公文包男没有参与这个问题。

因为就在赵朔提问时他已经知道答案了,他叹了口气。

村子四面被大山环抱,人们世代生活在此,自古以来他们靠老天爷吃饭,受宗教的影响极深。

他们遇到困境时,第一个想到的一定不会是自己想办法解决问题。

而会寻求“神”的庇佑。

第15章 雨中山村(15)

在地方志的那本书里,赵朔找到了他在幻象里见到,把祭司大人从黑色轿车里迎接下来的那个男人。

他是栖云村的村长。

故事的来龙去脉到这里就很清楚。

村长向祭司大人许愿,希望能够让栖云村恢复往日的繁荣。

祭司大人应允了他的要求,代价是后来的游客,甚至村子里的一部分村民都要成为她纸人巫术下的祭品。

现在村子里有了美丽的云海,但已经至少有一半的村民成为了纸人。

“所以这个村长是和祭司勾结蒙骗村民吗?”周虎问,“有点不当人了。”

“我倒是倾向于他不知道祭司大人真实的目的,或者他本人就是被祭司大人蛊惑的狂热信徒。”公文包男沉吟着回答,“一个希望让村子重归繁荣的村长,是做不出主动把整个村子献祭给祭司大人这种事的。”

细节究竟如何也不是那么重要了。

重要的是巫术的解法。

从地方志里,又找到了和祭司大人相关的记载,村长请来的是一种被称为“纸身佛”的信仰,也就是石室里那尊面目模糊的神像。

这种信仰里所有相关的法器都用一种质地奇异的纸塑造而成,比如那尊神像,还有房间里的剪纸。

“纸身佛”的教义是等价交换,把自己的东西供奉给神,换取神的垂怜。

从玩家的角度看来,这是很明显的江湖骗子行事方法。

可游戏世界里的村民们没有那么多见识,到死都坚信着他们请来的“神”会救赎他们。

祭司大人以“纸身佛”的身份来到村子,实际上她才是这种剪纸巫术的关键,那尊纸身佛像只不过是蒙骗村民的幌子,她把村子里的祠堂改造成自己的居所,诱哄村民们为纸身佛虔诚地供奉,最虔诚的信徒最先被巫术变成她的纸人,供她遣策驱使,外来的游客也成为纸人的一部分。

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这样的剧情作为游戏脚本,还算是常见。但因为是沉浸式的体验,几个新人心里都大为震撼,这给了他们很大的翻阅资料的动力,很快,从那本关于巫术的书中,找到了与纸身佛和魇镇之术有关的记载。

纸身佛的供奉阵法,一共需要有三个阵眼。

阵眼之一,以死者怨气凝之,供奉以通灵之石,于十丈之室内,使魂魄不可脱……用以将养佛身。

说的就是石室里小女孩所在的那个深井一样的房间,那里有被锁在水晶棺材里的巨大纸娃娃。

阵眼之二,以生人活气养之……吸其精血,引其神智。

说的是客栈里的客房,每一间客房里都贴着剪纸,没有光时那些剪纸会显现出鬼脸的模样。

阵眼之三名“欢喜”,为阵眼之首……三处阵眼连成一线,汇阴极,聚煞气,虔心供养,无量真佛将现世。

阵眼三应该是破解阵法的关键,小个儿的纸娃娃,也就是第九块鬼纹拼图应该就在其中。

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