笔起，落下，依旧是大小两种字体，大的字体书写名字，小的字书写碑文。
这些名字，是唯一不会引来污染源聚集的旧日文字，沈宴到现在都没有摸清其中的原因是什么。
“医圣李时珍”
“游历三十年，著《本草纲目》名垂千古……”
这一位是集中医之大成者，所著《本草纲目》一共一百六十万字以上，以及其他几卷失踪的医学著作。
一百六十万字以上，在古时的条件下，堪称惊世之著。
可惜他的其他几本著书，只留下了名字，而没有了内容，令人惋惜。
“药王孙思邈”
“隋唐之际闻名于世的名医，著书《千金要方》《千金翼方》千古流芳……”
他还完成了第一部国家级药典《唐新本草》。
“医圣张仲景”
“中医第一里程碑，代表作《伤寒杂病论》”
这本书论证了外感病和内科杂病，系统分析了所谓的伤寒的原因，症状，发展和处理方法，并创“六经分类”。
很多人说中医就是乱来，没有依据，却不知道它高深的医理，辩证走过了多少春秋。
无知者才是最可悲的。
“上古神医华佗”
“上古神医扁鹊”
这两位就属于中医中的宗师级别了，中医的很多流传至今的技艺都是源自他们，比如望，闻，问，切；比如外科针灸。
“急救之宗师葛洪”
中医是十分复杂的，而葛洪的《肘后备急方》记录了大量急救的方子，以一己之力扭转了当时药方不易懂，药物难找，价钱昂贵的现状。
最为实用的传世医学书籍。
“医圣万密斋”
“医圣叶天士”
“医圣钱乙”
“医圣皇甫谧”
“元代第一神医朱震亨”
还有，叶桂，薛生白，宋慈等等千古华夏医学先驱。
沈宴的手十分的稳定，每一个名字的落下，都不仅仅是单纯的字，它是一个个活生生的人物，活生生的华夏历史的一部分。
他们，代表了华夏的一种了不得的传承。
围着沈宴的小孩，看得迷迷糊糊。
“沈宴，你在写什么，为什么我们看不懂？”
沈宴写的是专门用来写墓碑的大小篆体，别说这些孩子，连沈宴那个时代，能看懂这种字体的都不多。
沈宴停了笔，看着一堆写好的牌位，这才回答道：“圣灵，先祖们的名讳。”
一群孩子张了张嘴：“可是都没有圣器在，写圣灵的名字也没有什么用啊？”
沈宴嘴角上扬：“这些是华夏的先祖圣灵，凡华夏子孙自然能得到他们的庇佑，圣器……并非必需品。”
其中看着沈宴制作牌位的还有其他高尔文家族的人，他们原本就在奇怪，沈宴不是说在寻找解决那名为天花的疫病的解决方法吗？怎么却在这制作了大半天长条木板？
但这一听，高尔文家族的人也懵了，什么华夏子孙？什么华夏子孙自然能到华夏圣灵的庇佑，圣器不是必须品？
没有圣器如何让圣灵庇佑？
他们都以为他们理解错了。
估计只有虎豹佣兵团的人眼睛透亮，只有他们知道沈宴没有夸大其词，更没有乱说，因为他们亲眼见证了万里长城庇佑佣兵之城，见证了多少孩子受到了圣灵的庇佑，他们还建立了一个专门的华夏学校培养这样的学生。
说实话，哪怕他们现在想想，自己都还觉得神奇无比，那些了解得更少的佣兵之城的佣兵，现在还在天天感叹发生在他们身边的事情呢，佣兵之城现在和以前可是有很大的不一样了。
沈宴说道：“旧日的灾难，就让旧日的圣灵来庇佑我们吧。”
说完，向高尔文家族的人借了一件稍微大些的房间。
将牌位搬了进去，整整齐齐的摆放好。
三牲五畜现在无法准备，沈宴只得简单的以干草树枝进行焚烧，进行祭祀。
用的是祭拜华夏先辈的礼节。
然后沈宴开始述说现在发生的一切，将声音传入梦渊。
沈宴先前必须了解清楚疾病，就是为了在这一刻将他所了解的状况清楚的传入这些圣灵那里去。
这样，这些老祖宗，医仙医圣们，才能知道这场疫情的严重性和具体情况。
在沈宴述说情况，阐明现实，以华夏子孙的名义寻求庇佑时，那些以柴火代替香烛进行燃烧产生的烟雾，突然混乱了起来。
那些整整齐齐摆放的牌位也颤抖了起来。
一条一条金色的丝线，从这些牌位中分散了出来，就那么落在了沈宴的额头上。
有人影似乎撕裂空间而来。
而围观的高尔文家族的人已经看得瞠目结舌。
他们家传奇的这位学生怎么回事？
他们敢确定，这位学生绝对没有使用圣器，这么多双眼睛盯着呢，绝对不会看错。
但他们眼前，圣灵的虚影正在进行现实投射啊，这得多少圣器才能做到。
更离谱的是，肯亚的天空，大白天的开始闪烁了起来。
疑惑，不解，惊讶。
他们现在不好去打扰似乎正在进行奇怪仪式的沈宴，眼睛不由得看向和沈宴一起来的虎豹佣兵团的小年轻。
虎豹佣兵团的小年轻身杆都挺直了：“这是炎黄子孙的血脉界限。”
他们开办了一个学校，多旁听沈宴讲课，他们也可以。
第132章 偷偷种个痘
肯亚，光天化日，天空的星辰在闪烁，哪怕是信奉群星力量的职业者，也无法解释这种现象。
肯亚的人，不少人推开窗，仰望天空，观看这神奇的一幕。
若是在佣兵之城，恐怕就不会这般惊讶了，因为佣兵之城已经经历过好几次。
灰袍小巷，现在也是难得的一片喧哗。
“什么味道？”
离灰袍小巷近的人，不由得闻到了一种奇怪的说不清楚的神秘味道，不难闻，但太特别了。
沈宴也闻到了，那是中药的味道，这种味道来自灵魂的感受，清晰极了。
虎豹佣兵团的小年轻们也闻到了，他们倒是熟悉一些，因为沈宴有一个名叫孙慈的圣灵，是个老中医，经常会熬一些奇怪的药汤，他们有时候锻炼完也会喝上一碗，一开始那味道实在苦涩难以下咽，但多喝几碗后就能感受到其中的好处了，身体因为锻炼引起的胀痛恢复得特别快，以前积累的酸痛似乎也慢慢得到了改善。
高尔文家族的人条件反射的呼着鼻子，沈宴的这个仪式太奇怪了，居然是一种能影响人嗅觉的奇怪的非凡仪式，但有什么用？
好像闻着这种味道，有一种让人神清气爽的感觉？一瞬间就让人精神了起来。
也是在这时，一棵棵灵魂组成的树木从地底升起，形成了一片林子，这些树是灵魂状态，所以可以和墙壁房屋重叠，共用同一空间。
这些树别人或许不认识，沈宴却是熟悉的，这是一片杏林，杏花朵朵，还挺漂亮。
当然，让高尔文家族的人瞠目结舌的是，杏林之中一个个长袍圣灵的投影正在现实中具化。
这是……呼唤圣灵现世的迹象。
一会看看沈宴，一会看看那片杏林。
刚才和沈宴一起来的那些年轻人，说这是什么炎黄子孙的血脉界限？
这……数量是不是太多了一点，从未见人将这么多圣器携带在身上，关键是沈宴好像根本没有动用圣器啊，他们是职业者，有没有用圣器呼唤圣灵，他们还是知道的。
沈宴其实也有些惊讶，一是这形成的灵魂祠堂，和佣兵之城的不同，佣兵之城的灵魂祠堂更像是一座恢宏的香火庙宇，巍峨高大神秘庄严，让人高山仰止。
而这里的祠堂是一片杏林，是因为这次铭刻的都是华夏之神医的牌位？所以形成了这么一片独特的杏林，寓意杏林妙手的意思？也不知道这杏林还有这散发的中药香，有没有什么奇特的效果。
二是，回应他呼唤的老祖宗们有些多啊。
或许是华夏也曾经饱受天花之苦，天花的出现一度被视为上天的惩罚，每次都是一方之灾难。
而医者，医德为先，沈宴将可能影响一城的情况说得十分清楚，这些医者仁心的华夏神医们，哪里坐得住，他们其中本就曾经不畏生死出入疫区。
随着金色丝线连接到沈宴的额头，沈宴其实是知道杏林中来的是哪些圣灵的，不免心情激荡。
千古之传承再现，流芳永垂的医者来了，肯亚有救了。
沈宴脸色崇敬地对杏林的方向行了一礼节：“有劳诸位先贤了。”
其他人：“……”
真的是圣灵，一堆！
而且看这些圣灵的气势，似乎并非战斗型圣灵。
地球三万年，因为环境的变化，佣兵的出现，圣器被启用，对付和适应复杂环境的原因，战斗类圣器越来越被重视被发掘，而其他类圣器的重视要少很多，这就造成了其他类圣器的丢失，损坏等，久而久之，非战斗类圣器的功用，就像历史一样，被人遗忘。
想要治病，先肯定得看病。
沈宴得先带这些圣灵去瞧一瞧那些被感染的人。
出门前，沈宴给虎豹佣兵团的人说了一声：“准备好，赚取功德的时机到了。”
拯救一城，这样的大功德不是什么时候都能遇得到的，沈宴从不避讳将作功德和功利心联系在一起。
一个人若是在做功德的时候有些功利心在，他所作的就不算功德了吗？
论迹不论心，就像在佣兵之城，那些佣兵并非全都是好人，但他们依旧可以赚取功德。
虎豹佣兵团的人眼睛都亮了起来，功德，不仅仅可以换取到更多的紫气，还能让外道魔像变得更加的厉害，外道魔像的特别之处，就是它能不断成长。