如果说冬至吃饺子来纪念张仲景，是一种温暖的举动，那么寒食节纪念介子推和端午节纪念屈原的初衷，都是一种悲哀。
【介子推，我愿称他为第一大冤种。
怎么还有人称晋文公为明君的？
我简直目瞪口呆，难以理解。介子推护着重耳逃亡十九年，期间重耳饿到不行的时候，介子推割股啖君，把自己大|腿肉割下来给重耳吃了。
可重耳在当上晋文公后又是怎么做得？
论功行赏却独独忘了介子推，等到介子推和老母亲隐居山林后，晋文公又想把人找出来，这个大聪明，用的居然是放火烧山的方法！
人没请下来，到是把介子推和他的老母亲都烧死了。
放火烧山，牢底坐穿好吧！
就这，居然还有脸，用禁火、吃寒食来纪念介子推？】
第43章 延伸
春秋时期。
被天幕称为大冤种的介子推，此时的心情是茫然且无措的。
他跟随、护送公子重耳，是因为公子是个礼贤下士、德才兼备的人，这一路的逃亡中，公子为人也确实如此。
但这与天幕所说的后来之事，并不冲突。
因为介子推从未觉得保护公子是一件可以用来说的功劳，乃是忠心之人自发而为的事情罢了。
公子成为晋文公后论功行赏，也定然是知晓他不图这份名利，是以才未曾嘉赏于他。
至于最后会用放火烧山的方法来请他下山，定然是公子被世人口口声声的“恩义”所裹挟，这才迫不得已而为之。
介子推是知道自己的，既然已经选择隐居，定然是不愿再下山背上索取之名的，想必正是因为此，他才会被烧死在山上。
他唯一愧对的，就是自己的母亲。
没一会儿，介子推就为以后会发生的一切，找到了理由。
公子重耳尤为激动，起身向着介子推作揖感激：“若他日，不与子推共心，上天视之！”
【说到这，我觉得晋文公这个人蛮矛盾的。
我认真看了一遍，就觉得《史记》上写的那些东西，根本就不像是同一个人能干出来的。
与其说他的流亡之路，倒不如换个角度，从他娶妻生子的视角来看。
起先他流亡的时候，已经是40多岁的年纪了，这个时候肯定已经娶妻生子了吧？但是我没看到过相关的记载，也不知道他们最后咋的了。
反正从重耳逃亡开始看，他一开始是逃到了他母亲的故国狄国，在那里娶妻生子了。
几年后，他爹死了，国内发生了一系列事变后，大臣来找他继位，他说自己不配，让他们立别人。然后他弟继位了，他弟这个人吧，人品不太行，不仅言而无信，还杀了之前要迎重耳的大臣。
搞的人心尽失之后，他弟就怕百姓都去依附重耳，所以就要去追杀重耳。】
晋国。
晋献公死后，里克等人杀了奚齐和悼子，正准备使人迎回公子重耳。
前去狄国的人选都已经定下了，就是公子重耳的舅舅狐毛，他还是一直跟随在公子身边的狐偃之兄。
本以为这事情肯定稳妥万分，不想忽然听见天幕这样一说。
他们的心，直接凉透了。
可如今箭在弦上不得不发，继续去迎公子重耳尚有一丝转圜的余地，但若是退而其次迎回公子夷吾，只怕是必死无疑。
【重耳一听这事，就准备跑路，这个时候他对妻子说了一句很茶的话。
“待我二十五年，不来而后嫁。”[1]
你等我二十五年，要是我二十五年后还不回来，你就另嫁了吧。
真的，就那个时候的平均年龄……
重耳！你让人家等你二十五年？你那时候是去逃命，不是去继位，你根本就不确定能够在二十五年内就把人接去享福，你说这话亏不亏心呐！】
弹幕：啊这，这很难评价……
弹幕：主播你早说呀，那我就对他后面会做出放火烧山的事情，一点都不感到惊讶了。
弹幕：所以后来呢？他当上晋文公之后，把妻子孩子接回去没？
【接肯定是接回去了。别急，咱按顺序来看。
重耳又开始逃亡，他逃到齐国之后，齐国的国君将一个宗女嫁给了他，又是一通恩恩爱爱。
哦忘了说，前面重耳在狄国也是恩爱生活了十几年来着。
重耳在齐国生活几年之后，齐国的国君死了，局势不妙起来，跟随重耳的狐偃等人就开始密谋要离开。
不巧被齐国妻子的侍女听到了，就密告给了妻子，妻子是个远见卓识的女人啊，她不仅杀了侍女，还告诉重耳要志在四方。
成语“志在四方”就是出自这个时候。
但是这个时候，重耳却说：“人生安乐，孰知其他！必死於此，不能去。”[2]
……
最后是妻子和狐偃等人用计，用酒把重耳灌醉后，带着他离开的。注意啊！前方高能！
醒来后的重耳暴怒，说要杀了他们，还说要是事情不能成功，就吃了他们的肉。[3]】
秦朝。
这已经不是嬴政第一次听到，有关于晋文公的故事。
但却是第一次从这样的角度，听人以批判的口吻来说起。
在天幕的口中，晋文公似乎没有一点可取之处？这让嬴政觉得奇怪。
西汉。
刘彻一个人独坐着，此时他已经隐隐有点后悔独处的决定了，因为想说的话太多，却没有一个可以倾诉的对象。
“天幕是如何知道晋文公说过这些话的？”
“那朕……朕同皇后她们说的话莫非也……”
“哎，这还是天幕第一次这般详细地说起一个人的生平来，虽然难堪，但是可见天幕是认真去了解过这个晋文公的。但天幕对朕就是一知半解的，之前的抽奖，也没有给朕！”
唐朝。
“是《史记》！”
李隆基惊呼，他感觉有一股阴冷之感，如蛆附骨，一点点蔓延至全身。
《隋书》由魏征所写。
那后世所看的《唐书》、《唐史》呢？是何人所写。
李隆基顿时觉得，天幕口中有关于他的那些事情，他未必做了，说不定只是宋朝的人胡乱揣测，施加在他身上的。
他瞬间就什么都不担忧了，直接令人喊宋€€进来。
他要同宋€€好好谈一谈，如何才能防止后世胡乱书写唐书，以至让天幕有了错误印象一事。
【略过一些不欢迎重耳的国家不谈。
接着，重耳到了楚国。在这里他没娶妻，到是有了一个“退避三舍”的成语，答应以后用退避三舍来报答楚国的国君。
但是结果大家都知道，哪里是什么退避三舍，分明是诱敌深入，打败楚军。
这事暂且不提，重耳总算是经由楚国到了秦国。
于是！第三次娶妻来了！
秦国的国君直接嫁了五个宗室女给重耳，其中有两个还是重耳侄子的妻子。
这里要说一下，是晋国太子在秦国为质，听说父亲病危之后就跑回去了，让秦国国君很生气，就想扶持重耳。
在谋臣的劝说下，重耳统一了。之后就是侄子继位，重耳在秦军的护送下，回晋国夺位。】
楚国。
原本听闻公子重耳即将来到楚国，正准备好好招待一番的楚成王不乐意了。
此前，他曾在弹幕上看到过后世的“张仪”，用一张嘴将他的子孙唬的团团转的事情，他可不想自己单单一句“退避三舍”，就同样因小失大。
立即就有人劝楚成王：“若不以礼相待，不如杀之，以绝后患。”
【其实介子推的个性，从接下来这里就能看出来。
就在要踏上晋国土地前，介子推嘲讽狐偃无耻，说明明是上天想要公子重耳登上高位，可狐偃却在这里邀功。
后来一干人等中就介子推没有得到赏赐，他的老母亲和身边人劝他去和晋文公讲讲的时候，他讲出了一个成语：贪天之功。
他认为重耳能上位是上天的意思，而非受封赐的群臣的功劳，这是贪天之功。
可能我是现代人的脑子，理解不了古人的忠君爱国？】
狄国。
正聚在一道看天幕的狐偃、赵衰几人，此时都表情不畅起来。
说他们是贪天之功？
先不说他们这一路以来，为了保护公子重耳躲避追杀，付出了多少，就说日后，天幕所说的那桩桩件件，都让狐偃几人感觉到了心凉。
公子的那些表现，着实是不像有回到晋国之心。
但比起这些未定的以后，眼下更紧要的，是即将要天翻地覆的局势。
几人都已经感觉到了风雨欲来，重耳又岂会感觉不到，他既感怀于介子推的一片忠心，不愿寒了他们的心，但同时又怕将狐偃他们捧得太高。
一时间，该用何种态度来面对几人，让他有点难把握了起来。
【醒一醒啊介子推，要是没有你们这一群人护着重耳，为他筹谋，推着他一路走，他真能成为最后的赢家？
你们不会以为他有骈胁[4]，就真觉得是圣人之像，舍他其谁吧？
虽然曹国的国君当时也想偷看重耳的骈胁，但是骈胁真的只是一种生理畸形啊！就和重瞳一样，是先天的粘连畸变，并非圣人的表现！
我发现古人真的很会给自己造势，什么生下来紫气萦绕，生产时雷电大作有蛟龙破窗而入，还有五色祥云，赤气冲天的……
全都假的不行。】