第九卷 追忆绯红 PROLOGUE TRANSMIGRATION

台版 转自 桜羽(makeinu.weclub.info)

面对「无」这个概念,多数人都以黑暗称之。

想想,这对人类这种生物来说其实是非常自然的思考方式。

因为多数人都是用眼睛来认识这个世界的。

当然,我们亦可以经由其他四种感官——即听觉、嗅觉、触觉、味觉——达到同样目的,但以单纯的情报量来说,视觉是远远压倒其他感官的。所以我们会有这种印象——当我们陷入伸手不见五指的黑暗之中,便形同整个世界消失。

然而,这不过是一般人对于「无」的认知。

在光线无法触及的海洋深处,以及暗夜之中,生活在这种环境下的生物其实并不仰赖视觉。诸如蝙蝠和海豚都有利用听觉——回声定位,在脑海中描绘出具体空间的能力;就连因疾病或意外事故而失去视力的人们,也会在后天环境的影响之下强化听觉,得到同样的能力。

所以黑暗其实只是「看不见」而已。

真正的「无」——即任何事物都不存在的「虚空」之中,其实「连黑暗都不存在」。

跟伸手不见五指的黑暗不同,跟听不见的寂静也不一样。所谓「无」,是指整个世界都不存在的状况。

在这样的概念之下,「自我」是相对于世界的存在。当名为「世界」的环境不存在的时候,在环境中区隔出来的「自我」亦将化为无形而消失。

若是没有相对于「自我」的环境,也就没有「自我」的存在。一旦意识无法藉由环境对比定义自我,意识亦将荡然无存——即死亡。

…………

…………

…………

——无法理解……关于这个议题,「

」无法得出具体的概念,无法得出结论。

它还保有形似「自我」的残骸——或者说是「存在的本质」——却没有任何东西包裹在外……不对,应该说有归有,却都散落地飘荡在四周,并没有呈现任何具有意义的存在。

因此,严格说起来,它不具思考。就算有这个意图,它的思绪亦如掌中舀起的水,很快地流逝,无法得出具体的形貌。

……它甚至连自己是谁、是什么都不知道。

」——一个亡佚之名。

明明一切都已经消失——就连定义自我的、最单纯的符号都已不复存在,这个虚无飘渺的「存在本质」却仍残留着。

……自我,这是它勉强得以认识自己的存在本质。

虽说这种存在本质究竟如何在逝去的一切之中遗留下来,是个非常大的疑问,但它已经无法为此产生「不可思议」或其他的复杂感想了。

」,现在的它只能仰赖本能和条件反射行动。因此——

…………

…………

…………

它已经不能说是活着。

也因此,时间对它不具意义。

然而——

(…………)

在某种不知名的波动之中,「

」极其稀薄的自我对此出现反应。同时——

(…………)

「无」和「有」画分开来,光与暗就此成形……这两者并非单独出现,而是互为表里。

虚空之中要有光,必先有黑暗出现;为了定义黑暗,光也必须存在。两者的成形不是同时,也无法探讨其先后顺序。

(…………)

」的存在本质已经呈现极度衰弱的状态,好比一片风中飞絮,缓缓飘向光芒处。

无法判断究竟是「

」主动朝光源处移动,抑或是光芒将它吸引。在这虚空之中,做这样的思考也许不具任何意义。

只是……

(…………)

随着「

」朝光源接近,发光体缓缓区分成八处。不知道从什么时候开始,八个光点开始各自带有不同的颜色——

红、黑、白、绿、紫、银、金、青……

它们一边以像呼吸一样的方式闪烁,一边绕圈旋转。

接着——

「…………」

」缓缓地朝着其中一颗光点——鲜艳的红色光点飞去。

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