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迪斯科先生，你好。我是梢。你已经坐上新干线了吗（表情）（表情）（表情）？我正准备和勺子姐姐去楼下百货商场的餐厅吃饭。可是我的肚子刚才又开始痛得不得了（表情），我觉得这应该就是上次穿越的时候来的那个，可是迪斯科先生和勺子姐姐又说从里面掏出了手指，看来在我回到未来的时候，这边发生了很多事情呢（表情），真不可思议。如果双胞胎熊猫幼崽诱拐事件真的在这个世界的十一年前也发生过的话，那很可能就是我穿越到这个时代后造成的不良后果吧。我的现实世界是这个世界的十一年后，而另一宗熊猫诱拐事件是发生在这个世界的十一年前，那这个世界不就正好处在正中间吗。所以我觉得，待在这里真的让我非常害怕。我刚才想了好多，我在这个世界的出现到底是怎么影响到这些事情的发生的，可是无论如何都想不明白（表情）。不过只要回到我的时间中，就可以更加详细地调查这件事情，说不定会因此得到一些真相哦。如果我真的查到了有用的东西，下次来的时候一定会告诉你的。请你跟水星C好好相处哦（表情）。
我曾经以为，自己无论做什么事情，都会随时跟梢的身体在一起，所以根本不会有写那些“信件”的机会……可是我错了，“信件”真的出现了。虽然这些信件没有写在素描本上，但最重要的是，我和“未来的梢”之间真的因为某些事情而不得不隔开一定的地理距离，不得不进行信件的交换，而且这种状况的出现还带着命运或必然性的味道……并且，能够实际感觉到这种味道，才是关键之处。至于素描本上的那些信，在事情结束后大概会被我们补充上去吧。“未来的梢”比上次间隔了更长时间……在“十一年后”待了将近一个月，已经把“素描本里的信”都记下来了，那些“未来的梢与我的悲恋信件”大概就会根据她的记忆被编造出来吧……反正这个所谓的悲恋肯定一开始就是编造的，肯定。
“未来的梢”所说的“十一年后”的“熊猫事件”、“勺子”和水星C所说的“十一年前”的“熊猫事件”，这两个事件的重叠，再加上灵魂是“桔梗”的梢阴道中出现的跟我左手中指很相似的……应该说是完全由我左手中指复制过来的四根手指，这两种手指外形的重叠……我就这个重叠的重叠进行了深刻的思考，可是怎么都无法挥去脑中对多元宇宙中另一些我的想法。至少有五个我分别存在于不同的宇宙空间中，而这五个我都以梢的阴道为媒介取得了关联性……如果那真的是一个虫洞，那它之所以只能让四根中指通过，是因为其大小受到了限制吗？虫洞和指交之间到底会有什么样的关联昵？因为“岛田桔梗”没有让梢的身体变大，所以她的阴道还是处于六岁的状态。细小而狭窄的虫洞。可是阴道的尽头应该是子宫口才对啊……难道阴道的深处实际上是处于被压缩至极限的状态，产生了有如黑洞般的巨大重力，使得空间扭曲，跟别的宇宙连接到一起了吗……那电视和教科书上所说的，小蝌蚪状的精子进入圆形的卵子一说则是某个人编造的谎言，其实生命并不是被孕育，而是被运送而来的吗？所以才会存在送子鹳的传说吗〔※日本神话中送子的不是观音也不是仙鹤，而是鹳。〕？莫非这个传说并不是神话，而是寓言？这样一来，我也是从某个地方被送过来的了。诞生变成了单纯的位移，但死却是永恒的，那么，整个宇宙的生命总数应该在不断减少……还是说，死也不是单纯的死，而是再生为一种未知的形态？既然诞生是单纯的位移，那么死亡应该也是通往某个空间的过程吧？所谓的前往彼世，是否真的意味着到达另外一个世界？如果生和死这两种现象是通过漫长线性运动彼此相连的，那这条线应该会在某个地方会形成一个循环，演出一场永劫的回归〔※永劫回归（或称永远回归）是日本哲学家九鬼周造结合希腊斯多葛派的循环时间论和尼采的永恒循环论提出的一个名词，类似于佛教的轮回学说，指一种假定宇宙会不断，而且将会以完全相同的形式循环的观念，而且这种循环的次数不可理解，也无法预测。〕。“梢的时间跳跃”、“熊猫诱拐事件”的重叠、“酷似我中指的手指”的重叠，搞不好都是这样发生的。
那么，性爱的本质何在呢？
发生时间跳跃的必要条件是无限接近光速，这是一个比较有名的学说，莫非这个说法只是错误计算得出的夸张数字，实际上男根摩擦阴道的活塞运动便已经达到了足够的速度吗？男根的抽插触发了虫洞的开启，新的生命就此降临……从“熊猫诱拐”和“同一中指”的重叠来考虑的话，从女性子宫中出现的并不只有生命，甚至还有比四根手指更巨大的，“不断重复的历史”也随之而来了吧。如果连《圣经》都只是一则寓言，世界是通过某对情侣的性爱被传送至此的，而那对情侣就是亚当与夏娃……通过他们努力完成的创世纪超级性交而诞生的孩子除了我们人类以外，还有世界上其余的所有事物。
……想到这里，我终于意识到自己的想法有多么愚蠢。生命并不是只能从子宫诞生出来的。植物和哺乳类以外的动物都没有子宫。我竟无意中把生命与人类等同起来了，因此也把自己推到了生命代表的位置上。我竟然认为自己拥有一切，自己就是全世界，这种想法实在幼稚得让我感到羞耻。
可是，我仍旧接着刚才的思路想下去。
假设只有“亚当”和“夏娃”的缠绵才是世界上唯一存在意义的性爱，那就意味着从“夏娃”的阴道中出生的世界为我们人类准备了一副虚假的生殖器，用来欺骗我们，以及欺骗世界自身。这么做当然是为了让“亚当”和“夏娃”得以隐藏在人群中。藏木于林。性爱当然就要隐藏在性爱中。如果总括了这个世界所有新生事物和生命的存在与时间是通过“伊甸园”延绵不绝的性爱制造出来的，那么那个性爱一旦被意料之外的闯入者打扰，无法再继续下去的话，这个世界可能就会被消灭了。为了世界的存续，“伊甸园”的性必须被保护起来。所以世界才会创造出无数伪装的性，并让其遍布每个角落……
如果我是“亚当”的话……这明显又是一种自我中心的想法，所以我马上又告诉自己，这不可能。我的性并不是创世纪的，不会生出任何东西，无法填补任何空白，也不可能带来任何新的事物。创造世界这种行为对我来说过于勉强了……之所以会这么认为，是因为我对自己的性生活感到厌恶吗？不，这个世界充满了虚伪的性爱，而真正的性爱也并不是生殖行为，女性是通道，男性则是开启通道的装置，如此而已。而我现在之所以会产生这种想法，是不是因为我心中对性这种行为怀有彻底的厌恶感，所以才试图把性的价值抹杀掉呢？而这种厌恶感是不是在得知梢所受到的“性虐待”之后，突然产生的一种暂时性的感情呢？可是，如果那些手指真的是我的东西，那么，梢所受到的虐待也就跟我有了一定的关联……我是否在潜意识里对自己感到愤怒呢？所以我才会这样怀疑生命，怀疑性爱吗？我是否通过幼稚的自我意识膨胀，来迂回地否定了生命的本质，并在那否定中偷偷地混入了对自我的否定呢？
推理一旦被感情介入，就会产生一定的偏颇，因此也就难以保证其准确度……但这是真的吗？拥有感情的人类的一切行为，都会被自己的感情影响，谁也无法摆脱感情做到绝对客观不是吗？试图对某件事情不介入感情，这也是因感情而引发的态度……谁能彻底排除感情的干扰呢？谁又能站在绝对中立的立场上对感情进行批判呢？这种行为简直就跟要数清自己的呼吸数一样毫无意义。想到这里，我便“看穿”了自己的自我否定，并将其评价为“无可救药”，而这个批判中肯定也带入了感情色彩……不过人类的感情并不是如此善变的，所以刚才的感情介入和现在的感情介