第五卷 零崎人识的人间关系之与无桐伊织的关系 后记

常说正义必胜,一般来说是正义的那一方所说的话,正确来说,是不是正义这方不会提失败呢?当然,邪恶就是邪恶,不用说我们一定会输,而且也可以肯定说邪恶是绝对不会消失的吧。即使态度一转说胜利的那方才是正义,输的那方就是邪恶,说不定也不是这样,既有君临天下的邪恶,也有残破不堪的正义,要将这部分一概而论或统一来定义,判断起来还是很困难的。实际的问题是,无论是哪种胜利者,单单只是赢了,单单只是没输便能主张其正当性是相当不可能的吧……无论看起来多强大的人,看起来战无不胜的人,也不代表就是正确的,更何况是所谓的正义……相反的,那么就不一定要胜利,不用很强也没关系,只要有任何人都不得不认为是正义的『原因』或存在的话,那又究竟是什么呢?对正确的定义因人而异,因为每个人都认为自己是正确的,即便正义不是权力游戏,也是少数服从多数,所以把那样的东西直接切除丢弃当作不存在虽然简单,但太过悲哀,尝试某项有点蠢的思考实验,假设有一个无论谁来看,都是不容分说不论逻辑绝对正确的概念,这样才是得不到任何赞美而是会被嫌弃的概念吧,我得到这个结论。否定一切,否定全人类价值观的概念,是否才是万能的正义呢?毕竟任何人在那样的概念面前时,有什么『原因』而觉得『自己是错的』『自己才是坏人』的想法,而被认为这正是让万人屈服的正义。让万人屈服,那根本就不是全然的正义,那是一种概念,并不是人间。

话说回来,本书是人间系列的最终作,也作为关系四部曲前言的一册。重新回头读过后,发现似乎也称得上是本系列的第二集《零崎轧识的人间敲打》的结续篇,各位认为呢?本作中登场的结晶皇帝、六何我树丸是生涯无败之男,但完全感受不到他们正确的的这个部分正是其魅力所在。既然这么说的话,零崎一贼与哀川润也是与正确无缘的──正因为立场不同而不需要正确的这一点上,是书中人物角色的共通之处。之所以需要正确,究竟是正确的人呢?还是欠缺正确的人呢?如果有时间的话可以想一想──《零崎人识的人间关系 与无桐伊织的关系》就是这样的感觉。

替封面画新图的也是之前的人间系列的插画师竹老师。简直美得不可方物……《与匂宫出梦的关系》《与零崎双识的关系》《与戏言玩家的关系》

等等的插图,献上万分感谢。

西尾维新

上一章 返回目录 回到顶部 下一章