即身佛确实是特异的成佛的方法。
先挖开泥土筑起一个狭窄的地下室，然后怀有这个意念的高僧自己钻入其中。之后，除了留有流通空气的通道外，进出口都将被完全堵死。而里面的高僧则一边摇着小小的铃铛一边朗诵着经文，就这样一直坐禅到死亡的那一瞬间。程序的话，也就只有这些了。
实际上，作为将人变成木乃伊的方法，其并没有什么特别之处。
为了考验被逼迫到这一步还不产生动摇的信仰……才是所谓的即身佛。
不过。
对于即身佛来说，还有一个真的是非常无聊的“最后工序”。
在经过了数周乃至数月的仪式之后，在内部的高僧显然已经断气了的时间点上，周围的僧侣会再次挖开地下的出入口。
然后，进行确认。
他们会对完全干燥了的高僧遗体进行检查。看看其姿势和表情上，是否有浮现出哪怕是一点的因饥饿而产生的痛苦又或者是对死亡的恐惧；看看其遗体上，是否有哪怕是一点的崩解或者腐败的地方。如果一切都完美的话，这位高僧就能被正式地承认为即身佛了。
但是，这里就产生一个问题了。
……如果没有被承认为即身佛的话呢？
答案很简单，没有成为即身佛的高僧，仅仅是被当作失败的遗体来对待。
但是，就算是聚集了几十位没有开悟的下位僧侣，他们也不会有从外部判断在道登顶的高僧是否开悟的方法吧？
更何况，如果是在政治和宗教结合得比较深的时代，派阀的问题也会发生。考虑到各阵营的影响力，要是那个高僧成为『佛』的话就很麻烦了，有此想法的人就会横插一刀。这种事情也是在所难免的吧
所以。
即身佛并不是根据高僧自己的行为来完成的。拥有力量并不是能否成『佛』的判定条件，其中包含了一个非常复杂的过程，即：必须要通过森罗万象来对其进行观测，在对其给予“肯定”后，方能成佛。这虽然是想都不敢想的事情，但有时候也会因为贿赂等外因，出现有人暗中作梗，想要妨碍某位高僧成为即身佛的情况。
这样的话。
如果，如果老人本应作为即身佛来完成的话呢？
如果，周围坚定地不认可他的话呢？
……那么。
拥有了作为即身佛的“力量”，但是却没有被允许变成『佛』的这位高僧，究竟变成了一种怎样的存在呢？