康威浩五十多歲，穿着一身休閒裝，提着兩個大的密碼箱。顯然，密碼箱裡，裝的是他想捐贈給博物館的古玩。於立飛已經聽張晉傑說過，康威浩是一個收藏家，這次想捐贈幾件古玩給博物館。可是博物館接受捐贈，也是要講究程序的。
這幾年，國內文物藝術品市場可謂風生水起，而公立博物館收到的私人捐贈卻在劇減。沒有捐贈也罷了，偶有幾則見諸報端的捐贈報道，卻又總和“負面”產生關聯。比如去年敲鑼打鼓捐出去的一件重量級古玩，最終卻落得個“贗品”的黯淡結局。
新中國成立初期，大收藏家們傾家蕩產也要給國家捐贈國寶的往事，如今令人懷想之餘，平添無限悵惘。看康威浩的遭遇，於立飛也很是噓唏。人家大老遠的來博物館捐贈，可是卻還要他跑到郊區的陳村去請吳文古鑑定真假。這樣的態度，換成自己，恐怕早就轉頭走了。
“康先生，請上車吧。”於立飛已經跟鄭法雷打過招呼，接到自己的電話之後，馬上來開車來博物館的大門口。他很是敬佩康威浩的胸懷，換成自己，未必會有這樣的覺悟。
“好，辛苦你了。”康威浩點了點頭，他以爲這車是博物館安排的，很是滿意。雖然他到了博物館之後，還要讓他去陳村找吳文古。可是能讓吳文古給他鑑定這幾件古玩，他也很高興。
其實他的古玩，一開始想捐贈給省博物館。可是省博物館嫌他的古玩時代不夠，沒要。另外幾件瓷器，則看不準。這讓他很是難過，這纔想到了市博物館。可是市博物館也有自己的程序，首先要入吳文古的眼。等吳文古認可之後，然後再請人估價。最後再是博物館出面，跟康威浩商量捐贈的細節。
按照現在的行規。一般對待捐贈者，也不是無償的。都是按照捐贈物品的市場價，給予百分之三十的報酬。當然，還有相關的榮譽。
“這是我應該做的。”於立飛點了點頭，等康威浩上車之後，他才坐到副駕駛的位子上。
陳村的古墓已經挖掘得差不多了，吳文古每天的工作更是辛苦。現在的挖掘，已經不能再用鏟子，只能用很小的毛刷，一點一點的把地上的土掃去。而且每件古玩。哪怕就是一塊殘渣，都要小心翼翼的整理和鑑別。
於立飛和康威浩到陳村之後，在挖掘現場外面的棚子裡，等了半個多小時，吳文古纔有時間上來。這個棚子跟於立飛剛來的時候，並沒有什麼差別。只是現在天氣涼了，外面多堆了些東西，讓外面的風透不進來。
“吳老，你好。”康威浩見到吳文古進來之後。很是恭敬的說。吳文古是全省有名的考古專家，同時也是古玩鑑定專家。雖然他也算是個收藏家，但在吳文古面前，只能算是個小學生。
“康先生。感謝你的慷慨，我們閒話少說，先辦正事吧。”吳文古跟康威浩握了握手，馬上說道。他在這邊的工作。可以說是爭分奪秒，可就算這樣，他也覺得時間不夠用。
“好的。吳老。這次我帶了幾樣瓷器和一件青銅器，你幫我掌掌眼。”康威浩謙遜的說，他雖然也算是個收藏家，可是在吳文古面前，絕對沒有什麼資格的。
“沒問題。小於，你等會也幫忙看看。”吳文古看到於立飛也來了，微笑着說。
“吳老，我主要是來學習的。”於立飛謙遜的說道。
“於科長，你也會鑑定？”康威浩詫異的問。他一直認爲於立飛只是保衛科的副科長，只是陪同自己來陳村找吳文古。沒想到於立飛竟然能入吳文古的法眼，他很清楚吳文古的眼界很高，能得到他的認同，殊爲不易。
“我只學了點皮毛。”於立飛謙遜的說。
“康先生，你要是還想閒聊的話，那我先去墓裡再工作一會。”吳文古有些不煩惱的說。他在這裡的工作，都是以分秒計算的，只有別人等他，他可從來不會等別人。上次辛清亮來視察，吳文古硬是在下面沒上來。搞得辛清亮離開的時候，很是不滿。可是吳文古的名氣畢竟擺在這裡，辛清亮受了一肚子氣，硬是沒辦法發作。
“不必了，吳老，請您掌眼。”康威浩馬上從地上拿起一個密碼箱，打開之後，裡面擺着三件瓷器，一隻釉裡紅高足碗，一個釉裡紅的盤子，一個青花瓶子。
吳文古一看到東西，馬上戴上手套，又拿出放大鏡和強光手電筒擺到桌上。這才小心翼翼的拿出那個高足碗，其他兩樣東西，他讓康威浩先收起來。很多古玩在鑑定的時候，突然出現意外情況，而損毀。所以他在鑑定別人的古玩時，一次只看一件貨。
吳文古仔細的看着那隻高足碗，於立飛自然不會放過這樣好的學習機會。他也在旁邊，認真的看着。在吳文古上手的時候，於立飛是不能去觸碰這隻高足碗的。但他也很想測試一下自己的眼力，能不能不碰這隻高只碗，就能判斷出這隻高足碗的真假、年代。
在很長一段時間，古玩界的人，對釉裡紅瓷器都有誤解，或者說根本就不瞭解。因爲釉裡紅的燒造，一直斷斷續續，這一點，跟其他瓷器有點兒不一樣。釉裡紅跟青花創燒的時間與工藝其實差不多，但青花從元代到現在，七百多年從來沒有間斷。
而釉裡紅的燒造，則是一個階段、一個階段的。在這七百多年裡，有很多時期是不燒造的，這就使得不少人，對釉裡紅並不是很瞭解。或者，就算是瞭解，也瞭解的並不深。
釉裡紅創燒於無代，與青花幾乎在同一個時期。它燒造的難度比較大，廢品率要大大高於青花，這就是爲什麼時候它數量少的原因。現在於立飛一下子就看到了兩件釉裡紅，他也很是意外，這絕對是一個學習的好機會。
其實於立飛一直有一個疑惑，爲什麼釉裡紅沒有一個文學的名字。比如說“青花”，這就是一個文學名字，非常有詩意。其實青花的科學名字，或者說專業名字，應該叫“釉裡藍”或者“釉下藍”。
那麼“釉裡紅”，相對應的，也應該有一個很有詩意的文學名字。比如說“紅花”，可是叫紅花並沒有詩意，因爲自然界的很多植物，開出來的花，也是紅色的。而青花呢，在自然界並沒有“青花”這樣的物質，所以這個名字，也就很容易傳播開來。
釉裡紅是以銅爲呈色劑，在還原氣氛中燒成的。所謂的還原氣氛，指的是在燒造的時候，爐子關着火門，悶着火。過去北方話叫“把火封了”，就是這麼一個感覺。跟還原氣氛相對對應的，就是氧化氣氛。就是在燒造的時候，開着火爐子的火門，讓氧氣充分的進去。而釉裡紅，就是關着爐子火門燒成的。
可是釉裡紅對溫度要求非常高，最好是在一千三百度左右，上下不能超過十度。如果溫度超過一千三百一十度，或者低於一千二百九十度，都有可能失敗。如果溫度高了，顏色就會飛了，變成白色。如果溫度低了，顏色就會變成黑的。當然，這樣的溫度，現在有了溫度計，很容易控制。
可是在古代，要看出一點兒溫差，是非常困難的事。只有具有非常豐富窯工經驗的工人，才能看得出來。要知道，不到百分之一的誤差，就決定了釉裡紅的生死。
元代是釉裡紅創燒的年代，但因爲失敗過多，導致它不能發展。我們都有這樣的經驗，在做一件事的時候，如果有一次失敗，一般都不會退縮，會繼續實驗。但如果總是失敗，就容易放棄。畢竟古時候的人，不可能個個都是愛迪生，失敗了成百上千次，還是百折不撓。
釉裡紅的第二個燒造期，是緊挨着元朝的洪武時期。而且洪武時期，應該是釉裡紅的旺盛時期。這跟當時的歷史時期，是有很大關係的。朱就是紅色，而且年號“洪”武，又跟“紅”是諧音。再加上朱元璋，歷史上參加的是紅巾軍，導致他對紅色極感興趣。所以現在看到的洪武時期的瓷器，釉裡紅甚至多於青花。這在整個瓷器歷上，也是絕無僅有的。
“康先生，這個高足碗，是清朝還是明朝的？”於立飛看了一會之後，見康威浩一個人有些無聊，就走過去，輕聲問。
“這個得看吳老的鑑定。”康威浩很有自信的說，他對這件古玩很有信心。他自己本身就是收藏家，這隻釉裡紅三果紋高足碗，也讓不少人見過。
“康先生，這隻釉裡紅三果紋高足碗還真是不錯，你真的有意捐贈給我們博物館？”吳文古放下放大鏡，小心翼翼的碗擺到桌子中央，緩緩的說。
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