足厥陰肝經之脈，起於大指（同“趾”）叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃，屬肝絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔；其支者，從目系下頰裡，環脣內；其支者，復從肝別貫膈，上注肺。——選自《靈樞經·經脈第十》
※※※
宋浩惦記着那木箱子，扒拉了幾口飯便吃完了，然後坐在一旁等着爺爺。宋子和知道他的心事，自己也是想早點看到木箱子裡裝的到底是什麼東西，在吃完飯後，又和宋子平，宋剛等人聊了會家常，便起身告辭和宋浩回到了老宅。
回到了家裡，宋浩忙閂好了大門，然後迫不及待地跑到了那木箱旁邊。
宋子和見了，笑道：“匆要急，這箱子釘得牢，先要尋個工具打開纔是。”
宋浩找了一圈，最後在院子裡找到了一根鐵條。回到屋來先將木箱的蓋子撬開了去。箱內是一層厚厚的棉線，裡面裹護着一件長形的東西。將棉線去了，下面呈現出了一個被大塊紅布包裹着的如人形大小的物件。
宋子和見狀，心中一陣激動，忙說道：“擡出立起來，難道說是一具鍼灸銅人不成？”
“鍼灸銅人！？”宋浩聞之訝道。
古代鍼灸醫家曾鑄造多具鍼灸銅人，但罕有傳世者。
宋浩按捺住心中的興奮，和爺爺用力將那物件從箱中擡出，雖有紅布裹着，沉重的質感，仍令人感覺到裡面是一種金屬物件。放在地上立了起來，宋浩小心翼翼地將那紅布一層層的退去。
布盡物現，眼前一陣眩暈，一具約170多釐米的真人大小般的古樸莊嚴的鍼灸銅人呈現在了宋氏祖孫的眼前。那銅人仿若一青年男子，面部俊朗，體格健美，頭帶發冠，上下遍佈穴位及穴名，自布成線，隱呈經絡之狀，周身泛耀着一種神奇的光彩和神韻，自令二人看得目瞪口呆。
“果然是一具鍼灸銅人！”宋子和驚歎道。隨又臉色一變，似乎想起了什麼，忙近前細觀了片刻，忽激動得顫抖着聲音道：“宋浩，這……這是王維一所鑄造的宋天聖鍼灸銅人啊！”
“天聖鍼灸銅人！”宋浩聞言，大吃一驚，那是一種極大的震撼和異常的驚喜，因爲這“宋天聖鍼灸銅人”可是大有來歷的，更有着一個傳奇的神話。大凡習鍼灸者，無人不知曉此事。
那是在宋天聖年間，天下針道盛行，然世人所循穴法多以古傳《皇帝明堂經》爲依照，每有謬誤。於是在天聖四年（公元1023年），宋仁宗詔令國家醫學最高機構醫官院編撰《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》，這個任務交給了醫官院的醫官，也是當時著名的醫學大家王維一的身上。歷經三年，完成了新的鍼灸經穴國家標準《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》，爲了便於保存，將其內容分別刻在了五塊石碑上。
“傳心豈如會目，著辭不如案形。”爲了學習鍼灸術的方便，宋仁宗再次詔命根據《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》鑄造鍼灸銅人。王維一便以朝廷令召集天下間的能工巧匠，由他進行主體設計和監工鑄造，後於1027年以青銅鑄成了兩具外形模樣一樣的鍼灸銅人，這就是著名的“宋天聖鍼灸銅人”。
銅人爲正立的青年男子形，兩手平伸，掌心向前。被澆鑄成前後兩部分，利用特製的插頭可以進行拆卸組合，體現了當時高水平的人體美學和鑄造工藝。
銅人標有354個穴位名稱，所有穴位都鑿穿小孔。體腔內有木雕的五臟六腑和骨骼，不僅可以應用於鍼灸學，也可以應用於解剖學。
在鍼灸教學上，銅人有着奇特的實用性，每年醫官院進行鍼灸醫學會試上，以水銀注入銅人體內，體表塗以黃蠟，遮蓋經脈穴位，識穴準確者，纔可以“針入而汞出”。這是中國及世界上最早鑄成的鍼灸銅人，開創了世界上獨具東方傳統的用銅人作爲人體模型進行鍼灸教學的先河，可謂獨樹一幟。
兩具銅人鑄成，一具放在了朝廷醫官院，用於習醫者進行觀摩練習之用，另一具放置在了京城大相國寺仁濟殿，供百姓前來參觀。“資聖薰風”成爲了汴京有名的八景之一。
如此稀世奇珍，也開始了它的傳奇和磨難的命運。
公元1126年，金兵南侵，進逼汴京城下，宋朝遣使求和。金人竟然指要一物，作爲求和的條件，那便是天聖鍼灸銅人。大宋國寶，天下皆知，金人眼慕，竟以兵弋來強行威逼索要。當時那宋廷已勢微，迫不得已，將一具銅人獻出，金兵始退。一具銅人，倒保了那宋廷的一時苟安。
而另一具銅人，在此時竟然神秘失蹤，不知所往。野史傳聞，另一具銅人曾出現在襄陽府，被趙南仲所得，獻於南宋朝廷，後值天下兵亂，又不知所蹤。
公元1232年，元人勢大，金被其滅，那具銅人覆被元人所得，列爲國寶，推崇倍至。然歷經二百餘年，“歲久闕壞”，急待修繕。元世祖忽必烈廣召天下能工巧匠，最終詔命尼泊爾匠人阿尼哥進行修復。歷經四年才修復如新。那阿尼哥自被嘉獎賜官，光耀一時。1264年，元人將那具鍼灸銅人和刻有《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》的石碑由汴京移至了元大都三皇廟。
再後來，布衣皇帝朱元璋立明滅元，又從元人手中搶得了那具銅人，仍置三皇廟。至明末，天下動盪，幾易其主的這具鍼灸銅人便不知去向，和另一具鍼灸銅人一樣永遠的消失了，歷史上再無痕跡可尋。
這段“宋天聖鍼灸銅人”的歷史，宋子和、宋浩是從一些鍼灸史料上得知的。以爲那是永遠消失了的神話，而此時天聖鍼灸銅人復又出世，並且就在眼前，如何不令他祖孫二人感到震撼。
“爺爺，這具銅人真的是那‘宋天聖鍼灸銅人’之一嗎？”宋浩驚喜之餘，提出了自己的疑問。因爲他不敢相信這是真的，或許是另一位古時的鍼灸家鑄造的另一具銅人，鍼灸史料上也多有記載的。真正的宋天聖鍼灸銅人早已失蹤了，明末之後再無顯世過，怎麼會被民間私藏至今呢。
宋子和興奮之餘，說道：“我也不敢斷定這具鍼灸銅人就是宋天聖鍼灸銅人的真身，但從其如此高絕的鑄造工藝和神韻上看，也應八九不離十了。那位竇女士在給你的信上不是說，此醫中神聖之物，你一看便知是什麼東西嗎，其意所指，應該是宋天聖鍼灸銅人了，醫中之物，何敢稱神聖！除此莫屬啊！”
“老天爺！天聖鍼灸銅人竟然會落在竇默的後人手中，真是不敢想象的！”宋浩驚歎道。
“你不要忘了，那竇默可是一位鍼灸名家，他能得到天聖鍼灸銅人並秘傳下來也說得通。”宋子和道。
“咦！還有東西呢！”宋浩無意中發現那木箱子裡面還有一個黃布包裹，是壓在那銅人身形下面的，適才移出銅人時沒有發現。
宋浩忙上前取出，打開來看時，不由一喜，裡面是兩冊紙張早已變黃髮舊的古書和一些零散的資料。其中一冊竟然是那宋版本的《新鑄銅人腧穴鍼灸圖經》，另一冊是《銅人針經密語》。
“《銅人針經密語》！”宋子和見狀一驚道：“此乃竇默所著但已失傳了針法奇書，沒想到他的後人竟還保留了下來！”
宋子和隨即取過來翻看了一下，又自驚訝道：“這具銅人是那宋天聖鍼灸銅人不假了，原來是那李浩傳給竇默的。”
“李浩！？”宋浩聞之訝道：“他是何人？”
宋子和道：“李浩是金元時期的有名醫家，史料有載，竇默轉客蔡州時，遇名醫李浩授銅人針法，看來當時也傳給了他這具宋天聖鍼灸銅人。原來天聖鍼灸銅人中的一具竟被這李浩所得！天不亡此國寶！世事變遷，能保存至今，真是不易啊！”
“爺爺，你再看看這些資料。”宋浩將手中的那些資料遞給了宋子和。
這是一些圍繞有關宋天聖鍼灸銅人的現代資料，顯然是那竇海芹收集的，明確指出了這具鍼灸銅人就是傳說中的宋天聖鍼灸銅人。