蘇進看着眼前的帛書卷軸，心裡很有些感慨。
當初談修之帶他去清月宴，他在宴會上拍下那塊書磚之後，萬萬沒想到最後送來的東西還有加上這些。
在他的上個世界裡，馬王堆的情況他可以說是瞭若指掌，著名的馬王堆帛書當然也不例外。
當時拿上清月宴拍賣的，只有那塊書磚，但蘇進卻知道，馬王堆帛書可不止這一件。
在他以前的世界裡，帛書被發現的時候，被盛裝在一個長方形的漆盒裡。他甚至連漆盒的數據都能一個個報出來。
長59.8釐米，寬37釐米，高21.2釐米。盒內共有五格，除了正中央盛放着的摺疊成長方形的帛書以外，旁邊還有由半幅帛書卷成的書卷。跟摺疊成方磚的帛書一樣，這些書卷同樣擁有極高的研究價值，一經發現就震驚了整個華夏。
在清月宴上，他一開始看見的只有書磚，他還以爲兩種不同的帛書被分割開，書卷就此遺失不見了呢。結果拍賣完畢，交割貨物的時候，對方竟然連同沒有放上臺的書卷也一起交給了他。
他們只是簡簡單單地把帛書用紙一包，放在一個塑料袋裡，極爲馬虎。帛書的一部分因此受損更加嚴重了。但由此蘇進也可以想象爲什麼會多出另一部分來了。
這些人根本不知帛書的價值，根本就沒有把它當回事！
難怪他只花20萬就能拍下它，也幸好如此，讓帛書珍貴的另一半沒有遺失……
當然，被如此粗魯地對待，帛書因此有一部分被損壞，蘇進把它拿回去之後，又做了進一步的處理。然後，他還無數次地把它們拿出來，反覆察看，進行檢測，撰寫修復方案……
如今，事隔四個月，他終於可以開始動手修復它！
嶽九段終於還是忍不住往這邊走了兩步，此刻，他已經無視了其他五個長老的修復，全神貫注於蘇進這邊。
他盯着玻璃盒子反覆確認：“你真的有把握，不會把它搞壞？”
蘇進拿起一個筆記本放在一邊，道：“您放心，我已經準備很久了。”
他臉上寫滿了自信，嶽九段盯着他看了好一會兒，目光移到了那個寫滿了文字的筆記本上。
蘇進翻開一頁，裡面密密麻麻的文字與符號撲入嶽九段的眼簾，他很想走進去看一看，但還是忍住了。
每一個修復師的修復技藝都是自己的秘決，他再好奇也只能憋在心裡。
結果蘇進從口袋裡拿出一個東西，塞進自己的耳朵裡。那東西黑乎乎的，向外延出一條線，伸到他嘴角。蘇進調整了一下，開口“喂喂”了兩聲。
嶽九段有點發怔，直到聲音從後面的音箱裡傳出來，他才意識到這是一個無線耳機和耳麥，顯然是蘇進一開始就準備好了的。
下面的修復師也明顯嚇了一大跳，不知道蘇進要幹什麼。他卻表現得非常鎮定自若，還還在詢問幾個九段，道：“我想一邊修復，一邊對大家進行一些講解與介紹，這樣做不違反奪段的規矩吧。”
嶽九段怔住了，旁邊的四個九段怔住了，不遠處的五個長老和下面所有的修復師都怔住了。
一邊修復，一邊講解與介紹？
他不怕自己的本事被別人學去嗎？
不怕自己的修復過程被人挑刺打低分嗎？
這，這也太大膽了！
許八段眉毛一軒，正要說話，下方卻已經有人叫了出來：“不違反，不違反的！”
這不過是一個三段修復師而已，長得胖乎乎的。換了以前，這種人在這樣的場合，哪有說話的餘地？但現在，他就是大聲嚷了出來，滿臉都是激動，甚至都沒注意到許八段不滿的目光。
他的聲音好像提醒了周圍的人，於是，一個又一個的修復師叫了出來。這些幾乎全部都是低段修復師，裡面有相當一部分年紀已經比較大了。
他們未能得到提升的一個重要原因，就是沒有雄厚的背景，不知從何處學習。如今，竟然有一個修復師願意無條件地把自己的修復過程展示給大家看，講解給大家聽，這對他們來說，簡是天降甘霖的大好事！
於是他們忘記了現在是什麼場合，忘記了蘇進對面站着的是什麼人，一個接一個地大叫了起來。
漸漸的，這樣的聲音波及到了中段修復師中間，越來越洪亮，最終連成了一片。
幾千上萬的修復師一起叫喊起來，那聲勢是相當宏大的，在圜丘壇廣場上鋪天蓋地，猶如從天邊席捲而來的浪潮。
在這樣的聲勢下，許八段也只能閉嘴，嶽九段更是欣喜地笑了起來，代表其他九段做出了決定：“不，這並不違反規矩，你隨意。”
蘇進笑了，他的手向下壓了壓，又湊到耳麥旁邊說：“請大家安靜一下。”
幾乎就在他說話的同時，所有的聲音刷地一下停了下來。從極動到極靜，也不過幾秒鐘時間而已。
蘇進對着鏡頭，向下方微笑：“多謝嶽九段，那我就開始講解了。”
幾個長老凝視這邊，臉色全部都非常難看。
過了好一會兒，許八段纔看了看其他幾人，沉聲道：“定性！講解得再漂亮，也只是嘴上功夫。修復師最重要的，還得看自己一雙手！”
其他四個長老同時凜然點頭，他們不再看蘇進那邊，竟然同樣在頃刻之間，就穩下了自己的心神，開始處理起手上的文物了。
蘇進完全沒理會自己的對手那邊，他用看待珍寶的眼光看着自己面前的文物，聲音清朗地道：“剛纔嶽九段已經認出來了，沒錯，這是一份帛書，出自長沙馬王堆漢墓，是去年中秋節，我無意中拍到的，價值二十萬。後來據追查，它是被盜墓賊從馬王堆三號墓裡盜掘出來，流落至那傢俬人拍賣會的。”
下方落針可聞，場上只有蘇進的聲音在迴盪。
他說,“自商朝以來，最初始的文字就已經被發現。最早它是刻在龜甲與骨面上，被稱之爲甲骨文。之後人類學會鑄造青銅器，開始在青銅器上鑄刻一些銘文，用來祈禱上天祭祀、記錄一些當時的日常等等，這種文字，被稱之爲金文。”
對於文物修復師來說，這本來應該是基礎上的基礎。但他一邊說，目光一邊無意識落在下方，發現竟然有很多修復師聽得非常專注，還有人拿出本子來一邊聽一邊寫，好像從來沒有聽說過的樣子。
蘇進眉頭微微一皺，接着又在心裡一聲嘆息。
對於系統化學習一說，這當然是基礎，但現在的修復師們學得雜而零碎，有些應該是基礎的東西，反倒不知道了。
蘇進腦中念頭閃過，嘴上卻是沒有停止：“金文之後是篆書，主要出自秦朝左右。那時候，篆書大部分都是刻在竹簡上的，但是竹簡沉重不易便攜，所以當漢朝繅絲與紡織技術進一步發展起來之後，帛書就進入了鼎盛時期。”
他說的雖然都是一些基礎，但連貫而清晰，有因有果，讓人一聽就能很清楚地瞭解。
蘇進也向下一笑，道：“很多時候，文化的發展都是伴隨着生產力的發展的，這就是經濟基礎決定上層建築了。”
“其實帛書早在漢朝之前就出現了。早在春秋時期，絹帛就被明確提及用作書畫載體。墨子明鬼篇中有記：書於竹帛，鏤於金石，就是其中一個證明。韓非子一書中也提到：先王寄理於竹帛，同樣可以當用帛書存在的一個旁證。但由於當時生產力很不發達，絹帛非常珍貴，所以大部分時候，只能被達官貴人使用，普通人是絕對用不起的。當然……”
他對着下方笑了笑，說，“當時能夠使用文字的，也都是少數，不會是什麼真正的普通人。只是在這些人中間，又另外分出了階層而已。”
蘇進一番講述，下方修復師固然是奮筆疾書，邊聽邊記，旁邊的九段們也聽呆了。
前面甲金篆隸的一系列演變，他們當然也很清楚，不會有什麼特別驚訝的地方。但後面關於帛書來由的這段，就有點讓人吃驚了。
嶽九段想了好一會兒，轉頭悄悄去問張萬生：“張前輩，這墨子明鬼篇，你看過嗎？”
張萬生瞥他一眼，點了點臺上：“這些帛書的內容，你看過嗎？”
這回答好像風馬牛不相關，但嶽九段卻馬上明白了過來。
每一次追本溯源的研究，全部都跟這樣的古籍修復與研究有關。而在當今情況下，大部分修復與研究都是獨立進行，很少互通，其研究的內容結果也經常秘而不宣，很少有其他人知道。
所以，蘇進現在說的這段話就是這種情況，它多半是哪個修復師的獨立修復，一直沒有公佈出來，現在被蘇進這樣總結並且公佈了而已。
過於藏私，一直是當今華夏文物修復界的常態，老實說岳九段以前也沒覺得如何。
但今天看見蘇進一個年輕人在這種場合上，有一說一詳細講解，他心裡不知怎地又有些不是滋味了……