趙銘走進亭子，亭子由漆着朱漆的柱子撐着，上面是翹起的飛檐，下面是矮桌和地毯。
幾人如古人般席地而坐，黃宗羲見趙銘過來，連忙給趙銘挪了個坐。
“諸位在談論什麼？”趙銘坐下來微微笑道。
錢謙益道：“自是這陽澄湖，秋雨淅淅瀝瀝的美景！”
趙銘讚歎道：“木齋公好興致啊！趙某人便沒這份雅興！”
錢謙益笑道：“國公還在擔心朝廷那邊的反應？”
趙銘搖搖頭，“我擔心的是君心！若只是朝中有幾位臣公，與本帥過不去，皇帝能夠中立公允，本帥與他們鬥便是。可若是君心偏頗，皇帝偏向一邊，要對付本帥，那本帥怎麼鬥？”
錢謙益、黃宗羲等人聞趙銘之語，不禁紛紛將酒杯放下。
趙銘之言的意思，皇帝作爲天子有斷天下事之權，在對待下面人時，應該是秉持公平和正義，甚至不能有多少情感，如此他與何騰蛟鬥，便還有個勝負可言，可是如果皇帝偏向一方，無條件的信任一方，那趙銘無論做什麼都是輸了。
這點東林黨人是比較有感觸的，當年魏忠賢掌權，便是皇帝沒有擔起皇帝的責任，沒有公心，出於個人情感和私慾，寵幸魏忠賢，事事聽信魏忠賢，而東林黨無論做什麼，出於何種目的，都因爲作爲裁判的天子，不能保持公正，不顧道義和是非，偏向魏忠賢，使東林在鬥爭中，毫無勝算可言，讓東林黨人付出了慘重的代價。
錢謙益沉聲道：“天子傳子，而子不皆賢！若天子聖明，則國朝政治清明，然歷朝歷代，聖明之君少，昏聵平庸之君衆。爲天子，理應大公無私，斷天下之事，爲萬民之主，然人有私，天子亦有私，有私則無公，賢君克己奉公，昏君寵幸小人，以便私慾，使天下失公，必受其害！”
甲申國變，南京失陷後，便註定着東林黨不可能重新出現在明朝的政治舞臺之上。
因爲明朝的皇帝，回想起崇禎朝和弘光朝，特別是弘光朝，東林黨製造南渡三案，打擊弘光帝的合法性，又勾結左鎮東叛，顛覆弘光帝統治的行爲，會讓以後的明朝皇帝，都提起警惕，不可能會容忍東林黨再出現在朝廷中。
因此錢謙益和東林黨人，都進行了一定的反思，當然這個反思主要不在自己身上，而是在反思明朝皇帝和朝廷的制度上。
每當社會發展到一定階段，暴露出許多問題，社會需要變革時，必然會興起各種思想，來提出改革社會，調節矛盾的各種社會解決方案。
如春秋戰國，百家爭鳴，各家之所以興起，就是因爲長期的征戰，使得百姓對社會和時局不滿，所以纔有法家、墨家、道家、儒家出來，提出解決方案。
清末民國時，也有立憲、改良、革命等各種思想出來，而這些思想的目的，都是改革中國社會，結束眼下的現狀。
晚明同樣也處於一個，特殊的時期，江南商業已然高度發達，需要突破變革，北面又還是傳統的農業社會，土地兼併嚴重，各種矛盾凸顯。
晚明時期的士人們，思想也開始活躍起來，新的學說，開始衝擊着傳統的家天下，君爲臣綱，君要臣死，臣不得不死的封建綱常。
“天子之子不皆賢！若是皇帝不聖明，怎麼辦呢？”趙銘問道。
一旁的黃宗羲開口道：“餘以爲，明之無善政，自皇帝罷免丞相始也。古者君之待臣，臣拜，君必答拜，彼此平等，君臣共治，而無丞相之令，君之旨難發。現今除丞相，無人再與天子匹敵，使得君主奴視臣僚，獨斷專行，爲所欲爲。方纔牧齋公言，天子傳子，然天子之子不皆賢，一子不賢，便是天下子民無窮之災難。餘以爲，此制便是不全，天下之事，不可寄託於君賢，當設宰相補救，使君不賢時，有相賢。天子之子，定數也，不能變，亦不能保其賢，然宰相不傳子可選賢，天子不能盡時，宰相扶之，便能維持朝廷運轉，限制皇帝爲所欲爲。”
趙銘打量了黃宗羲一眼，這位明朝末年的三大思想家之一，已經萌生其制衡皇權的想法，不過顯然，他的思想還未成熟。
他能有此種想法，估計與早年遭遇有關，因爲當年表面上是魏忠賢霍亂朝綱，冤殺他的父親黃尊素，還有諸多東林黨人，本質上卻是皇帝的縱容，所以他才逐漸萌生了這些想法。
趙銘聽完他的話，臉上掛着笑意，黃宗羲不禁皺眉道：“國公以爲餘之言不妥！”
趙銘擺了擺手，站起身來，轉身面向秋雨瀝瀝的湖面，沉聲道：“黃先生之言，本帥深以爲然，但是本帥以爲還不夠徹底。自古亡國多出七因，其一女寵，其二閹豎，其三強藩，其四悍夷，其五外戚，其六朋黨，其七流賊。七因之中，女寵、外戚、閹豎三者，直接因君而起，強藩、悍夷、朋黨、流賊，乃因治國不利，君主平庸無能。由此觀之，本帥以爲，君爲天下一害也！”
黃宗羲、錢謙益都一下愣住了，他們思想上並未完全擺脫忠君思想的束縛，想到還是君不賢，以賢相輔之，本質上，還是君爲主，臣爲輔的思想，認爲天下是皇帝家的，臣子之是幫忙。
趙銘說君爲天下之害，等於將君徹底否定，雖說這種思想，早在幾十年前就開始萌芽，但畢竟只是小範圍傳播，他們聽趙銘說出來，還是比較震驚，就連遠處蒸螃蟹的柳如是也將目光投來。
趙銘掃視幾人一眼，繼續闡述道：“古人立君，本意是使天下受其利，君主要抑私利、興公利，然而後來之君，卻反其道而行之，限制百姓之私，視百姓之業爲己有，視天下爲私產，傳之子孫，享受無窮，以天下之利盡歸於己，以天下之害盡歸於人，以我之大私，爲天下之大公。天下立君之原意，爲治天下也，而今立君，天下卻反不能治。是以歷代以來，雖有能臣輔君而興，天下卻不能長治，終究從君而亡。思其根本緣由，便是輔佐之君，已然背其原意，逃出君賢則興，君庸則亡的怪圈，而輔佐之臣，未認清臣者並非君之僕，非天下之客，亦是天下之主也！”
臣亦爲天下之主，這一句話，震得錢謙益、黃宗羲腦袋嗡嗡作響，一時間呆坐不語。
這時柳如是見此，卻端着蒸好的螃蟹過來，放在桌案上，笑道：“諸位先吃蟹！”
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