“一般、一般。”
“相公說的真有趣。”咯兒一聲，阿花笑了，帶淚含笑看得某人有點傻愣愣。
阿花臉龐塗花，趕忙吹熄紅燭，先脫下衣裙摺疊整齊又小心侍候金旗睡下，十八歲的阿花纔像只小狗縮在裡牀一動不動。清涼月光從木隙中鑽入，絲絲縷縷編織着一張銀網。遠處叢林中時而響起猛獸的咆哮，時而傳來不知名禽類的尖鳴。
一陣風奔下木樓，遠遠就見相公正在河邊眺望什麼。歡快地叫聲：“相公。”張開雙臂，蝴蝶似的朝他翩翩飛去。
這一夜睡得出奇的香甜、寧靜，也許縱慾、也許多日未眠，總之一覺醒來神采奕奕，神清氣爽。沒驚動小豬般沉在夢中的古代小美人，從天釋戒中移出一些女式服裝，這是平時爲鳳娟、文昌她們有備無患的。對阿花來說可能尺寸略大，但比較厚重的樹皮衣應該舒服多了。放在她牀頭，早早走到河邊，他不是想散步、晨練，而是想整理一下思路，對唐代遺族該怎麼處理？是一走了之，聽之任之？還是帶他們離開大林莽？然而離開容易，社會怎樣接納他們，或者說他們是否能溶進現代社會，這些很麻煩、很麻煩。思來想去只有一條路可以恰如其分地走走，就是仍然暫時讓他們生活在此，而從物質上改善和改變他們的生活質量、方式，讓他們由此認識現代生活。最終由他們自己來決定離開，還是留下，不管是什麼決定自己都會義不容辭的支持、幫助。
東邊天際漸漸塗紅，霞光正剪出遠山林莽參差邊緣，一輪新豔之極的朝陽正冉冉露臉，林子裡萬鳥齊鳴，一派祥和、自然的景色。深深吐納城市中從沒有過的純淨空氣，作勢想練幾下拳腳，身後就傳來古代小美人的歡呼。回過身來，木樓中許多人開始新一天的忙碌，遠遠地送來笑意和客套。金旗突然想這裡是不是世外桃源，是不是人與自然最和諧的典範？自己把現代生活元素帶給他們，究竟是好事，還是壞事？
阿花雙手拉着裙裾輕盈舞動，問：“相公，好看嗎？”
淡掃蛾眉，天生麗質，說不盡的自然風韻真的令人口渴。金旗連連讚道：“好看，萬分好看。阿花還真有幾分武媚孃的遺韻。”
“武媚娘是誰？”
金旗笑了，一千三百多年前的祖宗真是頂天立地的大美人！他岔開道：“阿花喜歡身上穿的衣裙麼？”
“喜歡，和傳下來的喜服一樣柔滑、輕便。這是相公送給賤妾的嗎？”
“還有許多，回頭全給阿花。阿花穿不了，可以送給別人。”
“謝相公。賤妾想問相公就一包包，爲何能藏納如此多的衣物？”
金旗說：“你相公有仙家手段，隨意取物就如俯拾即是，要不要試給阿花看看？讓我想想變一樣什麼出來阿花會喜歡？喔，有了。”右腕一翻，一條110×110CM印花絲中在指間抖出，迎着晨風獵獵作響。
天啦！這徹底震懾住古典小美人。不僅是憑空生出的披巾，就連薄如蟬翼，綴滿星星點點五彩小花的織物也是第一次僅見。太美麗了！驚的她只會雙手捂住嘴部，一雙明眸像要掉出來似的。當披上相公親手繫於雙肩的絲巾時，小婦人激動的淚珠兒都滾了出來。
金旗沒想到一樣小東西會帶給她如此快樂和激動，摟着纖腰說：“我有個主意，我們彼此來個以物換物。你去叫你父親帶大夥兒一起來，我準備許多用具，若願意就用相應的東西來換。你看可好？”
“相公，都是和漂亮衣服、紗巾一樣的稀罕品麼？”
“應該是。你去通知大家先來看看，不換也沒關係。”
武阿花應着跑回去。這邊金旗先整出一大塊塑料布鋪在地上，然而分四攤移出天釋戒裡的儲備。平時想到就買也不覺得，現在分開來一看真有點小超市風範。食品類光各種高檔酒就有十整箱，還不算散盒的。巧克力、糖果、餅乾、小吃堆得小山似的。精米、精面就有五、六袋，全是五十公斤裝的，自己也想不起爲什麼買這麼多。油、鹽、醬、醋應有盡有，而是足夠十人一年需要的份。這些對於小村遺民來說無疑是無價之寶。
第二堆是日常用具，鍋碗瓢盆樣樣俱全，高密陶瓷的、塑料的，大大小小一大堆，連桅燈、汽油燈全齊，並且配着成桶煤油、汽油。這是準備深山密林中照明用的，現在正好派用場。還有幾把登山鎬、鐵鍬等工具，對於唐代水平來說這些鋼質用具會把他們整傻。
傻的還有武器，四支AK步槍備着二百發子彈。這是香港新竹運黑幫總巢裡趁混亂時撈的，有十二支槍，四箱八百發子彈，拿出來的僅僅是一小部分。還有大小砍刀十來把，也是那次混亂戰利品，這些堆成一堆會不會嚇着他們？
第四堆就是衣物了，大部分是男式的，春夏秋冬四季俱全。也有女式，不多。（是青衣峰下留衣給女記者後才特意準備的）這些女裝他不準備換物，將和幾件兒童玩具一起送給武阿花。衣物中包括幾牀被褥、幾條羊毛毯，以及兩個睡袋。有的已經用過，但是成色還算新。
看着一堆堆雜品，心中暗忖是不是能把小村所有的唐代物品一網打盡呢？
遠遠就見阿花引着十幾個男女奔來，大部分人都挑的挑、抱的抱、扛的扛，哼哼哈哈唱着號子，看樣子份量不輕，一千三百多年前的寶貝正朝自己涌現。
阿花一出現在衆人面前就造成轟動，七手八腳差點把她剝了。特別是那飄逸綢裙更讓婦人們愛不釋手，幾乎老少七位女性都試了一遍，人人讚不絕口。阿花把金旗的意思一說，武樹第一個同意，就算不以物換物，看在昨天救回武大力的性命送也送得。（武大力就是昨天傷者，是武樹大哥的兒子，也是小村唯一男青年，有兩個老婆。村裡三個孩子全是他的娃，可見其重要性。今天一早傷者就醒來喊餓，形勢大好。）所以和大夥一商量，把拿得出手的全弄來了，包括自認爲的寶貝。
也就四、五十步路，一忽兒人、物全到。大家見一片陌生的稀罕物充滿驚訝，不知如何用法，一個個只會笑，彼此推搡着不敢詢問。
金旗示範起來。用塑料桶從小河提來水，盛在不鏽鋼茶壺裡，燉在固體燃料燒爐上，五分鐘水就沸了。用高密瓷碗一溜泡了十幾碗綠茶請衆人品嚐。精美、輕巧、打不破的瓷碗比起略顯粗糙、笨拙的單色釉瓷器自然可看性高多了。加上亮晶晶，照得出人臉的傢什讓婦人們愛不釋手。其實歲月留給小村遺民的陶瓷用品並不多，全算上也僅僅二十多件，只是對金旗來說已經難能可貴。其中有一隻綠釉辟雍瓷硯特別喜歡，他記得昭陵長樂公主墓出土一隻帶蓋白釉辟雍觀曾經引起轟動，引發了一場唐代單色釉瓷器的收藏熱。眼前這隻辟雍硯釉色瑩綠、包漿潤澤，真是洛陽城內燒名器，尺寸、規格均比一般民窯器大些。洪州窯典型十六足辟雍硯就小得多。
“辟雍”亦作“壁雍”，西周設立大學，形容取四周之水，形如環壁。《禮記.王制》載：太學在郊，天子曰辟雍。東漢蔡邕《明堂丹令論》曰：取四面環水，圜爲壁。就此有了辟雍硯一說。精美的辟雍硯在唐代作爲禮器送人，出於洛陽內城的御製辟雍硯其珍貴可想而知。
武樹見金旗獨獨抱着瓷硯不出聲，以爲二十多件家用舊瓷換一大堆新貨嫌少了。叫人捧上六隻十分陳舊的錦盒，打開，平放在客人面前說：“恩人，加上這些是否可換？”
辟雍硯的驚詫還沒消化，眼前六件唐三彩又叫人興奮若狂。四匹三彩馬、一騎三彩駱駝、更讓人拍案叫絕的還有一架三彩牛車。件件珍寶呵！金旗蹲下，雙手捧起一匹以淺棕色調爲主的三彩鞍馬，入神地注視着。
唐三彩動物俑中矯健的駿馬最爲出色，以著名“昭陵六駿”爲藍本，三彩唐馬自有“颯露紫”、“拳毛騧”、“特勒驃”、“白蹄烏”、“什伐赤”、“青騅”的高貴神韻。1989年蘇富比拍出一件三彩唐馬，創下有史以來中國古董拍賣記錄：六百萬美元。可見唐三彩的魅力。而此刻在金旗面前不是一匹，而是四匹形態各異、三彩不同的“胡馬大宛名、鋒棱瘦骨成”。怎能不叫他喜出往外。
他也來不及欣賞，匆匆收了，把用具品一堆、食品一堆統統給了武樹他們。女人們歡叫連連，特別看到成袋的鹽更是高興的眼淚嘩嘩。顧不得體面打開鹽袋爭着品嚐，喜悅盡寫在臉上。緊接着白糖又讓她們吃驚不小，粉般甜蜜使那些飽經風霜的皺紋全舒展開了。
男人們圍着武器轉，砍刀的鋼火確實讓人吃驚，更詫異的是四支幽黑瓦亮的槍。他們能意識到這是弓弩一類的致命武器，卻不知究竟爲何物。當金旗告訴他們這四支名爲“叢林之王”時，他們很不理解。
金旗操起一把AK47壓上彈匣，讓他們代爲尋找附近有何獵物。也許人類太弱，連野豬也肆無忌憚地在村邊開墾的田地裡打牙祭。特別是遠處玉礦附近盤踞着一窩大野豬，其中一頭公豬足足有五百多斤，長長的獠牙像利刃一樣。領地感又特別強，凡是企圖進入它領地的都將遭受猛烈攻擊。要命的是玉礦中還有村人賴以生存的鹽礦，所以必須去，昨天受傷正是又一次試探，結果不言而喻。
你的武器還能勝過老公豬？
另一個叫武四的半老頭子眼尖，指着百十步菜地裡拱食的一頭野豬說：“你的弩能趕走它麼？”不敢說殺死，往常唐刀砍不裂厚豬皮，他們只能靠趕。
金旗試過槍（偷偷地），加上神目如電，半蹲着端槍瞄準只爲做個示範，否則隨手一槍早撂倒蠢東西了。衆人看見他瞄了一刻，輕輕一扣扳機，就聽“乒”地一聲脆響，遠外吃得美美的野豬“轟”地跳起，隨即重重摔下，四肢一陣抽搐很快不動了。四名男性尖叫着衝出去，很快一人一條腿興高采烈地把百十斤重的野豬拖回。
嗨！腦袋上穿了一洞，血正源源流出，很致命，這一槍稱得上乾淨利落。此刻再看四支步槍不再有懷疑的神色了，而是敬畏，伸出拇指，讚歎：“叢林之王！”可惜小村全部武器才十一把唐刀，四支長矛，四張硬弓和二十餘支箭以及十幾塊圓盾。儘管以前傳下來不至這些，但是損壞、遺失，千百年來能留下已經很不易了。
金旗用四支步槍、二百發子彈、十二把長砍刀換了兩把不同制式的唐刀、兩支長矛、兩張弓、四支箭矢、兩塊盾牌。衆人見區區粗器就換來叢林之王簡直樂翻了，爭着練習蹲式瞄準和射擊方法。古人挺聰明的，教一遍就瞭然於胸，說好明天去較量大公豬，個個勁頭更足。其實金旗是想見識一下村人口中的玉礦究竟是什麼？
四堆換去三堆，剩下是衣服和酒。特意把酒和飲料放在衣物一堆，實在是爲提升此堆物品檔子。酒昨天衆人全嘗過，比自釀村酒不是好一、兩個檔子。看到十箱以及散盒酒瓶，連老婦人也忍不住吞嚥口水。長夜漫漫，惟酒消遣呀！
金旗打開幾瓶橙汁、椰奶遞給婦人和孩子，待她們嘗過才驚問：“是不是傳說中的瑤池仙漿。”武樹有些沮喪地對金旗說：“恩人呀，窮鄉僻壤、家徒四壁，實在沒什麼可供換物之器了，唯有陸續從玉礦裡採擷到一些上好玉料，沒有工具無法雕琢，只是幾件粗粗磨蹭一番作爲婦人飾物，大部分僅僅是玉料而已。要不叫婦人們把飾物統統獻上？”