首先要說的是，擺在葉辰眼前的確是一琴一刀一劍沒錯，至於是不是劍四祖上世代守護的南朝三聖器，那更不用多說了，再拋開幸運值不提，眼下唯一令葉辰感到遲疑的是他只看到了器！
這裡的器，不是君子不器的器，就是字面上的意思——器械。
可光是器械又有什麼用？
葉辰未能在此三樣器械上察覺出絲毫聖者的氣息，哪怕年代久遠，可若是作爲傳說中的聖人用器，在時隔不知多少年後被打開，也絕不應該表現的像眼前這般安靜死寂……除此之外，還有！
這存放於莫名石匣子裡的一琴一刀一劍，已然是鏽跡斑斑，彷彿拿起來就會碎掉，這又豈符合聖器的標準？！
所謂聖器，不在於品相，而是在於氣象，此氣象並非天地氣象的那種，而是能蘊生出一股超凡脫俗的精氣神，並能夠引起天地異象，只有達到這一標準，才能被稱作聖器，聖器不庸可長存。
說白了，聖器是不會被時間侵蝕的，所以擺放在眼前的此三樣事物，或許的確是劍四祖上世代守護的東西，但它們已經失去了作爲聖器的價值，如若不然，恐怕也不會爲這墓主人得到陪葬！
如此想着，葉辰不由有些泄氣，這還真是辛辛苦苦好幾天，一夜回到最初前，若早知道會迎來這麼個結果，他斷然不會在江南耽擱這麼些時間，直接隨夏道人前往南疆一域那該多好……
不過儘管想到這些，葉辰也沒打算就這麼兩手空空的上去，甭管如何，好歹他是幸運的找到了傳說中不知名的王陵，哪怕眼前的一琴一刀一劍已經不具備聖器的品階，起碼還有收藏價值！
念及於此，葉辰未再躊躇下去，唯接着上前幾步，試想帶走眼前的三樣事物，不曾想，這一上前，還不待他探出手去，於石匣子裡安靜的一琴一刀一劍，彷彿感應到什麼，繼而有所異動！！！
這一動，倒非
聖器發威，只是此三樣事物好似有靈一樣，分別從鏽跡斑斑的本體中，散發出詭譎的光紋……
三種呈現出不同事象的光紋本身不具備任何殺傷力，只看在葉辰眼裡，卻無由惹得他心神大震！此光中事象，非同小可也。
頭一樣，是由那琴中折射出來的，它描繪出了一副上古戰場的景象，有千軍萬馬凜立，旗幟獵獵，威震蒼茫，便是猶如虛幻的場景，依舊令人感到熱血沸騰，鬥志激昂，彷彿身臨其境似的！
就在這副場景中，真正令葉辰心生震盪的，卻屬其中有一看不清的人，操琴瑟鳴，連帶着牛角號響，整個大地好像都感受到了其中的激盪，霎時間，千軍萬馬勢如破竹，所向披靡，盡無敵。
這就是那琴散發出來的作用，一琴可作千萬人……
第二樣，是自那刀中折射出來的，它描繪出來的景象，倒是沒有那琴般恢宏磅礴，可其中變化，亦是令人感到驚絕——
穹頂之上，有一雲鵲，遍體紅色，遇人化刀，始一出刀，便揮發出了撕開天地的赤光，剎那間，蒼茫大地，哀鴻遍野！
最後的，則是那劍中折射出來的景象，它描繪出來的畫面，是宇宙星空，縹緲而深邃，忽而間，有一巨龍掠過，巨龍有如同深淵的眼眸，翱翔星空裡，恰好連接了七道星辰，而後無聞……
便是這三副意境完全不相同的光圖，使得葉辰心神久久不能平靜，在那一刻，不但他的眼中匯入了那些景象，連識海好像都被侵入，並神奇的閃過一些哪怕是前世的他都不曾有過的知識！
那是一個神話時代，人間的英雄遠遠排不上號，天地浩蕩，神魔並存，有百鬼夜行，民不聊生，直到一者生，號稱軒轅，平定四方，稱帝人間，後有夏禹氏延續，可嘆世人只知軒轅夏禹劍，
殊不知，上古有一刀，叫做鳴鴻，其威力不亞於當時作爲天下第一劍的軒轅黃金劍，只由
於那一時期的帝王恐‘喧賓奪主’，
封殺了這把名刀的前途……故而後世很少聽說。
額外值得一提的是，相傳此刀後爲魔界一神秘人物所持有！
此一事蹟是否屬實，已然無跡可查，唯接下來閃過葉辰腦海的知識，卻是有過記載的，那是春秋戰國時期，天下分七雄，
七雄中的一位王者巡行間，偶然尋到一琴，彈琴者五音不全，所持的琴卻是一絕，哪怕是再不通音律的白癡上手，也能奏出宏亮激盪的琴音來，而後那王想起一個點子，便是以此樂做出徵用。
隨後，每每此琴樂奏起，那王便無所不勝！
這琴，叫做‘號鍾’……
再到春秋末期，有一大夫因奸臣所害，亡命天涯，某天慌不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。這前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，其發現上游有一條小船急速駛來！
船上漁翁連聲呼他上船，大夫上船後，小船迅速隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。
漁翁將大夫載到岸邊，爲其取來酒食飽餐一頓，大夫千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：“漁丈人”即可。大夫拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，
回到漁翁身邊，大夫從腰間解下祖傳三世的寶劍，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑託漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤。不曾想，漁丈人接過寶劍，無由仰天長嘆，並且說道：
“搭救你只因爲你是國家忠良，並不圖報。而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。”說完，漁翁橫劍自刎……
這一故事裡的劍，本身並不有名，只因這則故事而流傳了下來，可很少有人知道，其實此故事裡的寶劍，遠比那漁翁跟大夫‘厲害’多了！那劍叫做七星龍淵，正是擺在葉辰眼前的一劍。
（本章完）