少平媽說道：“篾匠也不容易啊，總算是守來了一房好媳婦啊。”
大力媽笑道：“三十多年看着篾匠長大，楞沒看出來他還是個人物，還是良子丫頭眼毒啊。”
奶奶也笑道：“當真是好親事，良子他們家也是篾匠，這還真門當戶對了。”
大力媽捂着嘴笑道：“就是新姑娘回門有點遠，要坐船坐車坐飛機！”
幾個老太太說起家長裡短就沒完，李君閣又去看接親班子的安排。
來到接親班子一看：“喲！阿衝叔，銅娃！你們咋也混隊伍裡了？”
阿銅笑道：“你們李家溝可被我們比下去了啊，居然沒有會嗩吶的，哈哈哈，我們來當嗩吶手！”
李君閣轉念一想還真是，玩樂器，人家苗寨裡的人甩山下人幾條街都不止。
拱着手正要給阿衝叔道謝，萬大力一把將他扯過去，說道：“皮娃別跑！你這把子力氣，不做轎伕都浪費！明早你要主槓！”
李君閣哈哈大笑：“侄兒擡嬸子過門，沒這說道！明天我還是背彩禮去！”
最忙活的還是劉三高的油廚班子，光湯都吊了三四口大鍋，蒸菜籠子也有四五個竈臺。班子一幫人忙得就像陀螺一樣亂轉。
大家都興致高昂，沒有休息，顧不上娃子們，村裡的娃子就都放敞了，哪裡熱鬧哪裡鑽，有他們調節氣氛，那叫一個熱鬧。
按輩分來他們得管篾匠叔叫爺爺了，那良子就該叫奶奶，爺爺跟奶奶結婚，一說起來娃子們就忍不住的好笑，這可是李家溝頭一遭！
兒歌更是一會兒一首，淨是調戲篾匠叔的。
“丁丁貓兒，海扒子，婆婆帶個幺娃子！
公公好歡喜，婆婆留來吆鴨子！
鴨子下田打哈哈，雞公下土啄枇杷！
枇杷葉子翠，活象良子妹！
良子生得白，嫁給黃家客！
銀子二百兩，爹媽捨不得！
轎子打回轉，二回又來接！
接到燕兒窩，又殺雞、又殺鵝，梳妝打扮見公婆！
公婆不吃油炒飯，打雞蛋、打鴨蛋，打到鍋頭團團轉！
公一碗、婆一碗，兩個幺姑大半碗！
只有哥兒不爭氣，打爛噶公紅花碗！”
要不就是：
“月亮走，我也走，走到我孃家門口！
我娘倒杯油，
大姐梳個分分頭，二姐梳個妹妹頭！
只有三姐不會梳，黃毛辮子甩悠悠！
大姐嫁到順河場，二姐嫁到桃花崗！
只有三姐不會嫁，嫁給一個老篾匠！
大姐回來睡金牀，二姐回來睡銀牀！
只有三姐最倒黴，拖根扁擔搭涼牀！
長的長，短的短，拖牀蓑衣搭腳杆！”
李君閣哈哈大笑，將娃子們拖過來，一人屁股上一巴掌：“還能不能唱點好的了！每人去撈兩塊喜糖，都甜甜嘴！”
忙到清晨，迎親隊伍就該出發了。
二毛噼噼啪啪放起了鞭炮，嗩吶吹響銅鑼打起，篾匠叔穿得周吳鄭王的，後邊跟着旗鑼傘轎，彩禮背篼，接親擡盒，押禮先生，媒公媒婆，這就出發了。
快到篾匠叔老房子邊，那邊主要是女眷們呆着，Alice跟Shirly的身份是送親姑娘，一看就拍着手嘻嘻哈哈往回跑：“來了來了！迎親隊伍來了！”
今天是“正酒”，按老禮俗女方辦在早上，男方辦在中午。
然後女方這邊主要是請自家的親朋好友，男方不參與，然後收的禮金加入到陪嫁當中，送親時一起給男方家送去。
因爲這場婚禮男女雙方的親朋基本上都是一個村的，因此女方這邊就不用辦席謝彩禮，簡簡單單做了頓醪糟雞蛋粉子算完事。
說起接親還有個好笑的地方，結婚雙方距離較遠的，迎親隊伍走近路自不必說；但是如果兩家距離較近，迎親隊伍就要故意繞道走遠路，這或許是爲了向大家宣告的緣故。
李家溝還有過兩親家僅隔一道牆，迎親隊伍卻擡着嫁妝繞了幾里路的事情。
接親隊伍離着篾匠叔的老房子還有幾十丈就停了下來，這時候該押禮先生出馬了，站在隊伍前邊，等待女方來“接路”。
押禮先生由李君閣的大姑爺充任，大姑爺馬玉樹語文老師退休，能說會道、品貌端正，文質彬彬，沒有比他更合適的了。
女方知客師是二毛他老爸李思信充任，迎親姑娘由秋丫頭充任。
只見秋丫頭笑嘻嘻地來到隊伍前，鋪上紅毯，大姑爺跟思信叔各站一頭，這就是要開始“投柬對話”了。
對話又稱“說禮”，基本是用對四言八句的形式。
就見思信叔對大姑爺作了一個揖，說道：“我今接路，受主所託。先生辛苦，我把揖作。禮節當行，撇脫撇脫。”說罷一個鞠躬，將請柬交給了大姑爺。
大姑爺接過請柬說到：“我今押禮，才學淺薄。禮貌不恭，還望撮合。喜事喜辦，雙方快樂。”說完也是作揖，鞠躬，投報柬。
“撇脫”夾川土話裡就是簡單方便的意思。說是撇脫，其實這套有時很不撇脫，上述二則對話，僅僅是個開場白而已。
看似客客氣氣，其實就是周星馳扮演的唐伯虎遇到對穿腸，鬥文要開始了。
如果是在樓門前或院壩接路，雙方各說七、八則或十來則，方可入屋就坐，如果在幾十丈外的地點接路，雙方就要說幾十則才能到達終點。
何況接下來的升階、進屋、接簡、坐席等各個環節雙方還要對說許多禮話。
光接簡一道禮節，就有神簡、人簡、稟簡、禮簡、廚簡、梳簡之分，禮話套套不同，這對押禮先生和知客師雙方都是一個巨大的考驗。
接路儀式走完，思信叔領着接親隊伍去女方家，這就要行接禮了。
篾匠叔這邊除了花轎彩禮，還備有幾個擡盒，其中有糖食擡盒、菸酒擡盒、新娘的穿戴擡盒。還有兩個半邊豬肉。
新娘的穿戴包括四季穿的衣、褲、襪、頭飾、腰帶和上轎穿的花鞋。
總之，新娘出閣上轎的當天早上，從頭到腳、從內到外都要換上從男方擡來的新的穿戴。
過去窮人無錢準備齊整，往往要向鄰近姊妹相借，接回新娘過幾天再還。而借的衣服一旦被新娘發現，新娘就要哭述。如“太陽出來照四壁，抓把白米喂金雞，金雞不吃這把米，小兒不穿這件衣。......婆家有錢買來衣，婆家無錢借來的，這家進來那家出，才把衣服借到屋。借件衣服爛了領，不知穿了幾代的……”
這就讓人啼笑皆非了。
值得一提的還有糖食擡盒。
老時間裡除一對梳頭饃是用表面實實在在做的外，其餘都是用麥芽紅苕麻糖吹制而成。三、四斤糖就可裝滿相當於大號箱子那麼大的一輛擡盒。
其糖五顏六色，各形各樣：有豬、牛、羊、馬、雞、狗、貓、兔；有苞谷、南瓜、茄子、蘿蔔。以示五穀豐登，六畜興旺。
每樣糖食，看起來多大，吃一個似乎就能脹破肚子，實際上裡面是空的，只有外表很薄的一層，用手一捏，就成了粉末，幾口就可以吞下。
這種吹制大糖食的工藝，目前已經失傳了，不篾匠叔實在，如今又不差錢，直接用現代的各種糖果點心將糖食擡盒裝得滿滿當當。
接下來交接禮物上也有一番禮儀。大姑爺向女方交禮時，女方知客司思信叔還要假裝指責：“先生善爲辭說，結親原靠媒妁。久聞親戚仁義，這回纔不灑脫。禮物也要象樣，這又太爲菲薄……”
然後就是考驗現場發揮了，要就着男方送來的禮品一樣一樣說起來。意思是你們帶來的這些東西不怎麼樣呀。這樣纔算盡到知客師的職責，爲女方多要好處。
押禮先生也不是善茬，窮的就會說：“愚兄家道寒，制不起妝奩。冷熱粗布衣，略略有幾件。都是好親戚，大家撇脫點。就是有簡慢，總望其笑顏……”
篾匠叔用不着這樣，大姑爺意氣風發將男方帶來的禮物一通好誇，也是儘自己的職責：“禮上來得不簡單，自動手錶金耳環。四季衣服樣樣有，冰箱彩電件件全……”
看着兩人拿四言八句鬥口，周圍人都是轟然叫好鼓掌，高興異常。
最後鬥得差不多了，思信叔這關纔算通過，只見他又作揖說道：“承得先生金句，結親原是結義。何須備起謝情，簡駕切莫見氣。奉迎之子于歸，後又邀請早賜。去者不知禮儀，還須望乞指示。”
大姑爺交完禮物回言：“吉日良辰，來到府門。主人咐託，過府儀程。來到貴地，氣象一新。人人和氣，很講禮性。男榮女貴，壽有千春。親家親家，似若瓜藤。”
接下來就該“出親”了，出親第一道禮儀是“坐歌堂”。
坐歌堂俗稱“哭嫁”，這是農村姑娘出嫁前的開口歌，一般要哭三天三夜，多者七天乃至七七四十九天。
出嫁的姑娘叫新娘，由姊妹或親友把她牽出來坐在桌子上方中央，用手巾蒙臉，開始哭唱請拜。
哭的內容相當廣泛，主要哭離爹孃、離哥嫂、姐妹，也要哭外公外婆、姑、舅、姨、表，還要隨着出嫁的禮儀程序，哭罵殺豬、進廚、接客、出席、梳頭、上轎等內容。
哭詞格調有抒情的，有說吉利的，有訴苦的，有罵媒的。
總之，新娘通過哭嫁，把埋在心裡的苦樂與恩怨儘量地傾吐出來，意思是捨不得這個家，不想嫁。