等李君閣着急忙慌地趕回村委，阿音都等得着急了：“不是說安撫好阿里木就出來嗎？怎麼這麼久？”
李君閣趕緊甩鍋：“四爺爺的教學方法簡直就是蒙汗藥！讓人不知不覺就迷進去了！”
婚儀前半部分是六禮，納彩，問名，納吉，納徵，請期，親迎。
這部分禮節在李家溝都有遺存。
納彩就是找媒人上門送禮提親；問名就是送鸞箋接鳳書請姓名八字；納吉就是合八字，李家人的還要送祠堂求吉兆；納徵就是押禮送定；請期就是送期簡接期簡回知簡；親迎就是迎娶，一一合禮合節。
簡化歸簡化，可愣是一樣不少。
不過李君閣婚事準備得急，只得分兩步同時進行，押禮親迎就是一去一來，剩下的就在今天搞定。
阿音的生日李君閣早就知道，也不用請，到時候給育爺爺看過無誤再收回來，就算完成問名；
媒人早就安好了王婆婆，不過納彩的送禮提親也不用勞煩她老人家，阿音和李君閣早就兩情相悅，之前拉溜索收稻子收魚，建天星閣，改造民宿，修好棧道，引來遊客。這納彩之禮早就給得那叫一個十足十；
接簡回簡其實是一個商議婚期的過程，這個納吉之禮，和請期一起，石鶴老頭已經排定好了。
石鶴老頭自從用上智能手機後，就愛上了微信聊天，還常常在李家溝村民內部羣裡發道家雞湯。
然後一羣村民還把他都捧上天，就是有些時候他們的回覆讓人哭笑不得。
因此石鶴老頭都不用下山，收到老媽的微信請求，排了阿音和李君閣的八字，將日子定在了九月初六。
其實倆人的八字老媽私底下找人合了幾次了，藥師叔，四爺爺，都排過。
現在石鶴老頭也給了準話，正官偏財十神旺弱日主幹支刑衝合害講了一大堆，最後總結，皮娃命理木多金少，喜土金之造，阿音五行金土大盛，喜木之造，這叫天作之合。
樂得老媽合不攏嘴。
於是就有了現在李君閣挑着大雁豬肉衣箱上山這一場。
一路上李君閣就在和阿音打聽寨子裡的婚俗。
阿音說道：“其實你都知道一些了，比如以前關係好的村寨，年輕人串寨遊方後各自告訴父母自己找到心上人了，然後履行手續，這個方式叫‘許婚’。”
李君閣問道：“要是父母不許呢？”
阿音說道：“苗家人重感情，只要年輕人看對眼了，基本都同意，不同意的，還可以私奔。”
李君閣一拍腦門：“那獵戶叔就傻了，半夜裡一聲唿哨的事情，這通關不是白打了嗎？”
阿音說道：“纔不傻呢，二虎叔那是在表達自己的誠意，要是沒成功，我姑姑肯定死心塌地跟他私奔。”
李君閣說道：“說得也是，你們苗寨成功地塑造了獵戶叔的人生觀，那就是一個字，‘懟’！”
阿音笑道：“別鬧！二虎叔現在改了好多了！你還聽不聽了？”
李君閣笑道：“繼續繼續。”
阿音說道：“私奔和許婚都有講究的，一般是男方和幾個朋友，挑着糯米飯在寨子外等着。女生趁父母睡下，帶上隨身的衣物，準備的酒飯，還有最重要是雨傘，和要好的姐妹偷出寨子，在林子裡祭祖，喝交歡酒，然後拿出酒食招待朋友，唱送嫁歌。然後隨男生回家，男生寨子裡次日由寨老去女方寨子賠禮，說合。”
李君閣就笑：“怎麼有點像小男生小女生過家家一樣？”
阿音說道：“不是過家家啊，這是真有效的！哈，不過說起來他們也就十三四歲，還真有點像你說的那樣！”
“還有一種就是拉婚，這一般是強勢的寨子對弱勢的寨子，就是遇到自己喜歡的姑娘，先搶到自己家裡，然後三到七天內請媒人去姑娘家裡提親。”
說完吃吃低笑道：“你常常笑話我的‘撞婚搶女婿’，也是‘拉婚’的一種。還有二虎叔，也是用強，不過是一個人對一個寨子用強，真是佩服他的勇氣！”
李君閣笑道：“前邊那個不好，後邊這個撞婚搶女婿倒是不錯，我們阿音出馬，哪裡還用拉，勾勾小手，喊一聲：‘來！’李二皮屁顛屁顛就自個上山了。”
阿音笑道：“還有‘說婚’，這個就跟山下類似了，行媒聘禮那一套。現在這個蠻多的。”
“最後就是‘認婚’，啊對了就是阿銅跟山下阿渦那種，不過‘認婚’的年齡甚至可以更早。”
“苗族山寨，哪家生孩子，全村都知道。生兒子的父親或母親在鄰居家生孩子時跑到人家門外，若鄰居家是生女孩子就大聲說：‘我家兒子認着啦！’”
“如果鄰居家同意，從此這兩個孩子就等於算認了婚約，小姑娘在孃家長到三歲，如果父母同意，就可以被男方接到自家養起來，與男孩一起長大，直到十八歲，雙方結婚，辦喜酒，送禮銀認親。”
李君閣說道：“這個也不是太好，要是看不對眼怎麼辦？”
阿音說道：“我們苗家人和漢家不一樣，一般結婚的時候還小，女孩子結婚其實並不算婚姻生活的正是開始，婚禮完成，新娘也要回門在孃家常住，僅在逢年過節或農忙時經召喚纔回夫家小住。這叫‘坐家’。”
“坐家時間短的一兩年，長的四五年，直到大家成年，或者直到懷孕後才長住夫家。”
“其實我覺得苗家婚禮更像訂婚或者試婚，要等到舉辦‘橫鍋竈’儀式，或者生孩子之後，纔算夫妻生活的正式開始。”
“在此之前，女孩子還是可以繼續物色自己心儀的對象，不過得揹着夫家進行。”
李君閣就搖頭：“難怪小說裡邊都是苗女厲害又多情，原來是有根子的！你們的自主權這麼高！”
阿音笑道：“其實這種情況極少極少的，因爲我們結婚基本都是兩情相悅，而且父母也很尊重子女的意見，這習俗只是給了女生一個更大的保證。”
“說起女生的地位，很多地方都能體現出來，比如如果妻子亡夫，可以是轉房，就是嫁給丈夫的兄弟，然後夫家要再出一筆錢給舅家，算是再婚一次。”
“更多的是自行重新找配偶，而新夫家就不用給舊夫家禮錢，子女一般原來夫家養着，即使妻子帶走，將來也可以回來繼承家業。”
“而男子喪偶，則要三年後才能重娶，不滿三年的，夫家要給原來的妻家一筆賠禮。”
“如果離婚的話，誰先提誰就給對方賠禮賠錢，男方提，不能要回彩禮，還要給一筆賠禮。女方提，則要歸還彩禮和婚禮花費。寨老刻竹後對剖開，男女一人一半，表示從此分開。對雙方都相對公平。”
“不過這些都是早年間的習俗了，現在都是按《婚姻法》來。總體來說，老時間裡我們苗家雖然還是父系社會，但是女生的地位卻比漢家女生高得多。”
李君閣聽得汗都下來了，一個勁地抹腦門：“受教育了，比起漢家的‘三從四德’來，你們苗家女生簡直是要上天啊！《婚姻法》好，還是《婚姻法》好……”
兩人在溜索上一路說笑，一路來到半山林場。
林間小路現在越修越好了，整個苗家林場的大陀杉下，也出現了類似盤鰲鄉的綠道，能看到農大學子在金花茶保育地，天麻地裡搞科研，旁邊停着白色小四輪電瓶車。
也有幾處細竹叢邊上似乎就是野鳥投喂場，旁邊不遠處還搭了類似隱蔽工事那樣的棚子，外面爬滿了綠色植物，那是給來打鳥的遊客拍攝用的專用地點。
李君閣甚至看到了有箐雞竹雞就大搖大擺地在離投喂場不遠的地方晃盪，苗寨的鳥兒是越來越不怕人了。
一個大學生看到李君閣和阿音過來就打招呼：“嗨！女神和偶像！”
李君閣就笑：“去你的！說好去李家溝釣魚看妹崽的，怎麼往山上跑了？哦你喜歡苗家妹崽！我跟你說苗家可以搶婚的，看上誰搶回家，然後派媒人上門提親……”
大學生臉一下子紅了：“二皮你別鬧！你們到底上來幹啥的？”
李君閣說道：“大紅衣箱加大雁豬肉，這都不懂？”
大學生遲疑了一下：“啊你們這是要結婚！”
李君閣說道：“啊什麼啊！男大當婚女大當嫁，很正常滴……”
大學生將車鑰匙摸出來：“你走吧……不想送你了……雖然知道這一天遲早要到來，但是我不會昧着良心祝福你……”
看着大學生悲傷欲絕踉蹌遠去的背影，李君閣拿小指勾着車鑰匙圈對阿音說道：“什麼毛病這都是？他暗戀我？”
阿音抿着嘴笑，然後拍了李君閣一下：“別鬧！趕緊去見爺爺！”
上來之前打了電話，寨子裡邊所有人都知道今天是阿音和李君閣，按苗家習俗來說，叫“訂準”的日子。
二皮變我們準姑爺了，走了接準姑爺去嘍！也不知道誰一聲歡呼，然後所有人烏泱烏泱就往苗寨林場來路上夾道等着圍觀。
電瓶車離寨子還有五六百米就沒法前進了，一大羣人圍上來問長問短。
阿衝叔笑呵呵地接過李君閣的擔子，對大夥說道：“給準姑爺讓道！有你們鬧的時候！”
以李君閣一步三看的狐疑性子，這話一聽就感覺不對，：“阿衝叔，等一下！啥叫有大夥兒鬧的時候？”
阿銅在旁邊嘿嘿賊笑：“二皮哥，等你的迎親隊伍上來那一天就知道了！”
很快阿音就被活潑的苗女們拉到了一邊，嘻嘻哈哈喈喈呱呱地說起了苗語，然後阿音不時滿臉通紅嗔怪地回上幾句。
李君閣就不由得翻白眼：“哼！又加密！”
來到寨子頂上大屋，就見場壩上搭起了竈臺，阿音兩個舅舅在那裡當油廚，這是要大請流水席。
李君閣完全不知道有這茬，看着自己那兩隻大雁幾斤豬肉，慚愧得差點沒找個底縫鑽下去。
阿衝叔解釋道：“今天是訂準給婚的日子，苗家禮俗是男方出酒送豬，女方請客吃飯，就算是你們訂婚了。”
李君閣赧笑道：“阿音沒告訴我這個，我是按漢家納彩，請期規矩來的，實在是太慚愧了。”
阿衝叔樂呵呵地說道：“沒事兒！那等迎親隊伍來的時候好好表現就可以了。”
這話聽着又不對，李君閣想打圓場：“我現出錢行不？微信支付寶任選……”