《李氏宗史?皮公君閣傳》

《李氏宗史?皮公君閣傳》

李氏皮公君閣,幼性頑劣,了無所長。冬日入水,夏際焚山,習爲常。

好行劇戲,跳蕩終日,未知有止。

鄉人苦厭,綽之曰“皮”。

然一字未足釋其恨,遂疊命之“二皮”。

六歲,事愈烈。父懼,告宗長良儲公。收而育之,授《論語》,以定其根。

及長,笈渝州,從古建宿老孫公文琦,以景觀設計業畢,入某營造細職。

然公野人,常失路大城,又遇主司綺事,嘆曰:“此邦雖好,未若吾鄉鱔段烹黃瓜也。”

遂返。

時有江舟傾覆,朝廷令飭之,盤鰲鄉路絕。

恰荔枝豐熟,鄉人計其必不得售,憂形於色。

公出家藏珍蘭,得金四百萬。與鄉長梁氏爲計。

梁氏者,蜀督樑公女公子也,幼與公親,素憨正,信之。

乃收俠小,逐鶻酋,與鄉人約:“雖售蘭得資,然購舟租河所餘空篋,且以信立,先貨後資。”

鄉人以其族望,可。

事遂行,一鄉皆利,公獨得金三百萬。

公幼好漁,常慕扶桑和竿,然其價不次珠玉。

及見賀帥垂綸之像,欣然曰:“此術吾輩實能爲之。”

乃與鄉人黃氏正亮研其法,計十年,方得。

會公返鄉,正亮出竿以示,公命之曰“蠻”。

又與鄉人王氏敏材,切父子定青珉石性,助資以成其術。

龍天氏阿音者,碧峰懸天寨人,九黎之族,妍麗若天女。

音有夙志,性果毅,欲脫懸天寨於赤貧。時爲李家溝亭長,問計於公。

公曰:“山不移人,人移就山可矣。”

遂定旅遊之策。然乏資,乃由釣業始,並搜鄉里,得富硒烏金稻,九里香,蟲茶諸風物,銷之以爲積金。

始得蘭者司氏星準,其先以戲劇業爲豪,然性浮,家以紈絝待之。

準悶不樂,詣公所,公爲開解,遂訂交,得《五溪河上之制竿師》一片。

後公遇名蘭,攜與蠻竿,記錄之片同赴扶桑。

扶桑貴主觀臨,賦詩難竟,公續之立就,雅意諷達,貴主慕甚。

聲名遂噪,日人傾接。以正亮爲巨匠,星準爲名導。

時華國聲名日勖,乃舉峰會。聞李家溝荔枝鵝蛋金絕衆,命公以獻。

有國暹羅,其使獲數枚,以爲寶,邀公訪國。

公攜阿音至,獻鬥魚,狀類暹羅國幟,國主殊異。

及與公談,語涉諸端,吐論皆風雅,嘆曰:“大國文教,直如天心朗月,雖溝壑亦使見清光。未意鄰田之稗藿,堪序吾圃之芝蘭。”

遂以奉邑與李家溝結好,立阿音奉邑名譽邑長。

時暹羅國有西夷視戲曰《無人島》者,公攜阿音適其會。

涉島初,唯一鋸。然公多術,聊試以技。期月,出美漆,青瓷,名樂,華章,舉世鹹驚。

相謂文華千載,遞序元倫,金豐玉溢,未容輕哂。向前之無識,敢謂井蛙。

至返,繕盤鰲古建羣,築天星閣,以徠遠人。

星準攝《蜀山》。

《蜀山》爲仙俠流,多空行之姿。星準無計,以問公。

公曰:“吾蓄雙鷹,可汝於成。”

《蜀山》大售,得票房四十六萬萬巨,公八分其一,遂爲豪貲。

散之鄉人,助以民宿,使接賓旅。

獨收周鄰田池山林果木,飭整劃一,以農爲事。

鴻鯀時至,卻岸漂櫓。公入縣詣令,以縱橫之術動之。合港人建凱,傑克,縣人朝安。總角之交從軍時爲吏,公襄之贊劃,共治濱河新區。

越明年,閤邑安堵,永卻百年洪患。

公婚龍天氏,阿音戲之曰:“此情何出?”公嘆曰:“吾才充情拙,實未知所起,然一越而深。”

音感泣,事之終身如初好。

局事粗規,即樹集團董事會,召諸賢與細務。公半隱,日以農科自娛。

閒育江豚,朱䴉,斑鰲諸珍屬。

蜀山藏紫猇,五百載未現,遇公則出。

公親制《紫色大貓》一片,聲馳海宇。龍天合族以公爲神,愈恭切。

朝廷欲舉樑公,會蜀州震,乃命樑公鎮之,續一屆。

公實多襄助,然其事不顯,名皆歸於樑公。

後世界諸酋議會曰聯合國者,其酋首函中華曰:“聖人有教:道之所短,問於人,不之恥。寡人聞大國華泱,有賢如李氏皮公君閣者。攜襤褸以步大同,其境謐謐,其民淳淳。吾環保人文二司並以爲奇,命之曰‘李家溝現象’。肉食者鄙,妄乞其詳,期大國以李公見教。”

時樑公秉國,曰:“諾,有之,吾小友也。”

遂命公西行,於聯合國演講,宣“仁”。

公性詼諧,可人,長幼鹹親之,然疏放不耐修飾。

豪貴至鄉,未敢以衣貌輕公,亦未有以旅業輕鄉人者,此其德化也。

懼內,甚,每以龍首峰法王寺堪輿自解,人多不信。

又蓄諸物爲寵,中有巨鰲白鯢,人以爲靈。公多喻之,然亦不信。

公廢然,謂阿音曰:“教化之道,任重途遠,可謂艱澀。”

皮公運智,常起涓滴,道宗低下,法取自然。而其後滔滔,如江奔海,雖亙嶽未可斷其行。

亦有論其視曠高天,察細秋毫。起如靈蛇灰線,難究難續;終則周羅密網,事競功成。計慮每收十年之後。

性不以貲貨爲吝,但有所集,則散桑梓,效陶朱公事。鄉人謔之曰:“過路財神。”

世有諸人,未解皮公所爲,每舉“白蓮”“聖母”“鄉賢”以誚之。

公束帶矜莊,徘徊瞻眺,若有畏者。

俄而頤解,嘻嘻曰:“是非吾不從醫而仰藥也,或如有病,但在諸公歟?”

二子曰:“皮公有《月隱》詩傳世,觀其文可料其人:雅量高致,博韻清陳;才堪絕響,智足驚聞。然自拘田林而娛鷹犬。每預事,則推功,似懼人知者。此特天性使然哉?《經》雲:‘知人者智,自知者明。’皮公其謂乎!”

贊曰:“

皮公澹澹,譽業煌煌;才窺管蠡,智亞平良。

化陳爲雋,舉質成章;撫近彌形,徠遠有芳。

唯信是立;唯義是匡;運智如雨,端禮如霜。

儒爲其裡,道曰其旁;時人毀計,令德何傷。”

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