第1549章 天子爭於國
官道是一種雜糅百家的修行方式,之所以能夠在現世大興,幾乎成爲主流,自是有它革新修行體系的優越一面。
這是迄今爲止最大化利用人道洪流的一種修行體系,非要類比的話,它可視爲兵道在政治上的一種體現。
聚兵爲陣,跨越超凡差距。
聚人爲國,借用國勢修行。
人在洪流之上,可以奔赴萬里。水漲則船高,水急則船疾。
官道修士和國勢的關係是相輔相成的,
國勢越強,能夠供養的修士就越多、層次也越高。
官道若不昌,分享國勢的官道修者,就會反過來吸國家的血。
小國以舉國之力,不過奉養幾個官道神臨。
雍國日薄西山時,差點被一個真人韓殷吸乾了國運。
如此種種,不勝枚舉。
官道修士要比宗門修士承擔更多責任,這是由修行道路所決定的。《遊生筆談》曰:“若得其奉,必有其用。若用其祿,必受其職。若受其職,必承其責!”
所以那些天下大宗的修行者,當然更有相對的自由。
但若不入官道。
天人之隔可是那麼容易跨越?
神臨可是那麼容易成就?
多少修士困頓一生!
國家越是強大,越是能夠助益修行。
官道修士走到後面,也要收聚偉力,還勢於國,擺脫官道束縛,得自我自由……與宗門修士也算是殊途同歸。
以相國江汝默爲例,其人本是洞真巔峰的修爲。
承繼大齊國相之位後,分享大齊國勢,手握國相之柄,立即擁有衍道境的力量!
當然這種衍道不是真正成就,一旦去職,即刻消退。
但只要他坐穩了這個位置,完成大齊國相應盡的責任,他的力量就不會消失。長時間掌握衍道的力量,對於自身理解衍道,有多麼大的幫助?
主政期間做出一些功業,得到更多的國勢反哺。
多年之後再有人承接政綱,維護他的政治事業,使他帶着龐大的資糧安然退位。他就有機會像晏平一樣,偉力歸於自身,真正成就衍道,證就超凡絕巔。
所以吳渡秋非常明白,爲什麼那麼多伯爺侯爺家的子弟,爲一個爵名爭得頭破血流。
所謂世襲罔替之爵,那是與國分享榮光!
非是天大的功勞,不可能給予。任是你再天才的人物,非天時地利人和齊聚不可得。
兇屠重玄褚良當年夠不夠天才?
先有破夏,後有滅陽,功勞夠不夠大?
他的侯爵也止於自身,沒有世襲罔替的資格。
如博望侯這樣的世襲爵。能夠藉助的國勢何等恐怖!換誰不打破狗腦子?
他吳渡秋家裡若是有個世襲爵,他也必然打破腦袋去爭,本來只是有望神臨,藉助國勢能夠讓神臨之境板上釘釘。本來只是能夠神臨的,藉助國勢有機會洞真……哪怕是天縱之才,一個霸主國的世襲侯爵,也至少可以少其十年苦功!
任是你多麼絕世風流的人物,誰敢說十年不過一彈指,可以忽略不計?
十年多麼漫長?十年可以改變多少事情?
於外,那是地位,是顯勳,是一生榮譽。於己,修行路本就是一步快、步步快。
爲什麼不爭?傻子纔不爭!
如朔方伯家的那兩個,還是一母同胞的親兄弟,明爭暗鬥了多久?事關未來,誰肯相讓半分?
只不過那邊鮑家已經塵埃落定,這邊重玄家尚在尾聲。
這一次上得伐夏戰場,在鮑家的運作下,鮑伯昭也在謝淮安麾下,跟那謝寶樹一般,自領東域諸國兵馬兩萬人,獨成一軍。同爲鮑氏嫡脈的鮑仲清,卻只掌了一都兵馬……也是明確的一點機會都不給了。
當然,在此時的吳渡秋看來,重玄家的繼承人之爭,差不多也大局已定。
所以他瞧着重玄勝的表演,心裡本該是有些同情的,就像他面對鮑仲清一樣。
可眼前這個笑眯眯的胖子,剛纔在某個瞬間……竟然讓他感受到了危險?
吳渡秋恍了恍神,重玄勝已經轉身大步離去了。
“你這個堂弟,不簡單。”吳渡秋道。
重玄遵對此沒有迴應,只道:“走吧,勞煩吳兄帶我去找撥與我的那三都甲士。”
原來現在這裡的甲士,全都是吳渡秋所屬!
也就是說,重玄勝特意過來探查情報,探了個寂寞!
吳渡秋表情古怪:“不是吧,你來找我閒聊,就是爲了等他?我的遵公子,你來這一手有什麼用啊?你帶的哪些人,他回頭隨便一查不就知道了麼?”
重玄遵雲淡風輕地笑了笑:“逗逗他。”
……
……
“貴子爭於爵,朝臣爭於政,天子爭於國。”
“蓋凡天下所有,皆有定量,我多一分,他少一分,故不可不爭。”
“大道獨行,是斬絕同行者之故。”
——《夏書·襄帝本紀》
……
南域有大城,萬里龍脈所聚,曰爲“貴邑”。
是爲夏都。
大夏享國千年,底蘊深厚。當年橫掃南域東部,遷都於此,名以“貴邑”,意爲至尊之居。
雖有東征之敗,國滅之危,一度君王死、國土喪,卻也頑強地存續了下來。
雄霸一時的夏襄帝,連同他所有成年的子女,都死在了疆場上。只剩一個養在深宮裡的、年僅九歲的幼子。
夏太后主政,武王姒驕主軍,聯手撐挽社稷。以襄帝幼子繼承大統,改元神武,以示不忘武功,乃記東進。
一至於如今……
已是神武三十二年。
此刻,大夏君臣議事的寶華宮內。
當今夏皇高坐龍椅,平天冠之下,看不到表情。姿態端正,倒也不失風儀。
龍椅之後,珠簾垂落。夏太后的寶座,就在其間。
世人皆知,當年那個鳳冠霞帔立於城頭的女人,纔是這個國家政事的主導者。一手掌握大國權柄,決定這個國家的未來。
丹陛有三階。
在第二階的平臺上,分左右擺放着兩張大椅。
分別是武王姒驕和岷王虞禮陽的位置。
作爲這個帝國的柱石,與天子分享榮光——
當然也必須一同面對挑戰。
再往下,纔是以相國柳希夷、國師奚孟府、鎮國軍統帥龍礁領銜的文武百官。
在神武年代,大夏以舉國之力,養出來兩大強軍。
這兩支軍隊,是不輸霸主國精銳軍隊的天下勁旅!
一曰神武,一曰鎮國。
真人龍礁便是鎮國軍的統帥,而武王姒驕親領神武軍。
曾經夏襄帝時期,夏國有六支天下強軍,橫壓四境。可惜輸了霸主之爭,耗用了帝國無數資源的六大強軍死傷殆盡。
僅以殘旅爲武王姒驕所收攏,用之爲骨架,建軍神武,拱衛國境。
經過這麼多年的苦心經營,才建設出第二支強軍,以鎮國名之。此後纔算是安寧了四境,抹除了羣狼環伺的蠢蠢欲動。
直至今日。
大殿上沉默已經蔓延了很久。
今日之夏國,遠不如昔日之大夏。今日之齊國,卻遠勝昔日齊國!
齊國百萬大軍已經開撥,臨淄西郊的誓師之聲彷彿也響在貴邑城外,誰能沒有壓力?!
雖則這三十二年來,夏國一直都以恢復往日榮光爲目標前行,一直都以齊國爲假想敵,夏國上下心裡早已不知設想過多少次戰爭發生的情景,直欲一雪前恥。
可……
可是當這一幕真正發生,當景國裁撤儀天觀,當齊國百萬大軍東來……人們彷彿才真正回憶起齊國的恐怖。
想起來當年強軍盡喪、夏國皇室險些死絕、夏國境內遍地烽火一度只剩一座王都的那一幕幕!
想起來不久之前親手送上平等國的使者,導致於後來在平等國報復裡死去了一位珍貴的神臨修士。
想起來一代陣道名家太華真人的血,就在去年,永遠地留在了劍鋒山!
這一樁樁一幕幕,怎能不讓人心如傾山?
“諸位,已經廷議兩日了!”大夏國師奚孟府高聲道。
他是一個瞧來溫文爾雅的中年人。穿一領皇帝親授的青色道袍,上一次的黃河之會,就是他帶隊參與。
此刻沉靜的目光掃過殿中文武:“事已至此,是戰是和,咱們還是儘快拿個章程出來。”
武王姒驕和岷王虞禮陽,向來都是不對國事發表意見的,非常尊重夏太后的主政。若非齊軍誓師伐夏,覆國之危近在眼前,他們連朝議都不會參加。
大夏天子,或者說太后的意志,也當然不會太早顯露。
此時的寶華宮裡,有資格與奚孟府對話的人,其實不多。
鬚髮皆白、面容嚴肅的相國柳希夷走將出來:“什麼叫‘是戰是和’?哪有‘和’這個選項!”
他一出來就與奚孟府針鋒相對,難掩憤怒的情緒:“齊國大軍壓境的時候,你問是戰是和,本身就是有求和之意!”
柳希夷以希夷爲名。
所謂“視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希”,大道無聲無色故稱“希夷”。
可他本人卻是個脾氣火爆的。
在朝堂上指着鼻子罵人也不是一回兩回了。
殿上衆人也早都已經習慣。
但今日的指責……在當前環境下,確實有些嚴厲了。
在如今形勢下,沾上這樣的指控,誰也都要急着辯解。
唯獨奚孟府皺了皺眉……卻是反問道:“不應該有嗎?”
滿朝文武譁然!
在夏國,向齊國求和絕對是大忌。
當年夏襄帝戰死,夏皇的子女近乎死絕,打到只剩一座王都了,夏國人都沒有向齊國人求和!
恥辱在心,國恨在懷,如此勵精圖治三十二年,一步一步走到如今。
今日奚孟府竟然敢堂而皇之地問這一句——
“不應該有嗎?”
“自然不應該!”柳希夷氣得臉都漲紅了,怒聲道:“你奚孟府何人也?先帝血戰而死,太子繼之。太子死,皇子繼之。皇子死,皇女繼之!我大夏將士千千萬,血戰不退,埋骨國土,方有這社稷尚存!你立在他們魂靈築就的的廟堂裡,竟然有膽子向齊賊乞和嗎?”
奚孟府往後退了半步,似乎在躲避他飛濺的唾沫,語氣平靜地道:“是戰是和,總要有人來說。廷議難道只能有一個聲音?大家公議出一個結果,我自然都能夠接受。但在此之前,大家就事論事,你提什麼先帝呢?今時豈同於往時?當年能夠一戰,現在未必還能夠一戰。”
“如何不能一戰?!”柳希夷怒道:“我大夏滿朝文武、億兆子民,三十二年來未忘東進!”
“未忘東進……”
奚孟府道:“三十二年來,未忘東進……”
他的聲音擡高了:“可是未有東進!”
他直視着柳希夷,以這麼多年從未讓人見到過的、極其激烈的態度說道:“不僅未有東進,還叫人打破了劍鋒山!太華真人血濺當場,劍鋒山上構築了幾十年的陣法,盡摧之,東北門戶大開!還要雙手將平等國使者奉上!還要在齊國毫無證據的情況下,自己證明我大夏並未有勾連平等國!敢問相國,這算是哪門子的未忘東進!”
人們此時彷彿纔想起來。
當初姜夢熊拳問夏皇,國師奚孟府是一力主張大戰的。他主張在當時發動傾國之戰,一定要把齊軍打回去,留不下姜夢熊,至少也要留下春死軍。無論如何,要讓齊國人看到夏國人的意志。
平等國之事剛剛發生,齊軍偷襲劍鋒山的時候。夏國上下也鬥志昂揚,嚷嚷着要給齊賊一個教訓。
可是在一位真君五位真人聯手登上劍鋒山之後,一切都變了……
一位真君五位真人的恐怖陣容,不僅沒能逼退姜夢熊,反倒被其當場斃殺一位真人。
不得不退下劍鋒山,轉而調動大軍,想要以軍陣之力磨殺姜夢熊。
而後春死軍大軍趕到。
再然後……
也是在這寶華宮。
夏國君臣廷議,認爲不宜在那個時候與齊國大戰。認爲夏國應該繼續忍辱負重,臥薪嚐膽,以待時機成熟。
這一待……
就待到了景國裁撤儀天觀,待到了景牧大戰,待到了百萬齊軍東來!
恥辱嗎?痛苦嗎?憤怒嗎?
柳希夷心中有太多的憤怒。
可是他發現他竟然無法反駁奚孟府的話語。
這種無力叫他生出更多的痛苦,痛苦之中又有更多的憤怒。
最後暴躁地一拂袖:“六趾賊不足與謀!”
這話似乎觸犯了某種禁忌。
整個寶華宮,一時都靜了!
感謝書友臨川煙月成爲本書盟主!是爲赤心巡天第279盟!
……
解釋兩句。
1,五神通的劍仙人與三神通的日月星刀
劍仙人並沒有統合歧途的主動效果。
劍仙人A破一次星輪之後,姜望是主動撤劍,不是擊中後只能A破一次。
日月星三輪斬妄刀,不是三神通,是日月星+斬妄+重玄的五神通技,對此有疑問的,不妨回看黃河之會,當時有明確描寫。
2,姜望爲什麼認輸。對真君都敢出劍,怎麼這次不敢
他的劍能否殺死重玄遵,結果未知。重玄遵的刀則確定可以殺他。
所以他認爲在外樓這一戰,他是輸了。他認。
不敢?
如果是爭生死,你重玄遵今天就算升衍道,姜望還是會出劍。但這次爭先鋒,只是勝遵家主之爭裡的第一步。姜望站出來是幫胖勝爭勢,輸了此戰,是輸了先,不是全局。他沒有放棄繼續幫胖勝爭,胖勝也沒有拱手讓出家主。爭鬥還在繼續。
他不能掌握的一劍斬出,受傷錯過伐夏,胖勝還怎麼爭?
斬外樓遵,一起退,優解。
斬神臨遵,自己退,劣解。
本不想解釋,這些都是文中就有的。
但讀者的情緒可以理解。
只是,早知道該請假的。
……
伐夏是從齊夏爭霸就開始鋪墊的劇情,我不會迴避。但超凡世界的真正大戰,沒有先例,我確實沒有信心能寫好。
會很慢。請擔待。