冤家相公 第33頁

如今,彭家最後一人峻龍出場了,今日完稿,我的情感都還附著在人物身上,無法從他的頑皮搞怪中清醒,于是我不再評說。

為了讓大家讀書時能更理解故事,我很想補充說明一下彭翊的原型。

華甄要特別聲明,由于我的古代情結,我偏愛古代稿,但絕對不會去寫架空歷史的故事,每本書的故事總是由歷史的記載中派生,經過想象和文學創作形成的。

彭翊的原型是康熙年間奉天副都統彭春(沒有正都統一職)。

說到彭春這位原型,大家也許會失望,可這也正是當初我選他作為男主角的原因。

彭春是滿族,屬于正紅旗,因為《宿命戀人》寫的是穿越時空的愛情,為了避免稱呼上的麻煩,華甄有意模糊了這個背景,讓他的生活習慣更貼近女主角。

大家都知道,歷史上,通常帝王武功顯赫的朝代都難出名將。並不是說將領不成氣,而是歷史學家在記錄歷史時,因為當朝皇帝武功太高,其光芒就必然掩蓋了臣子。

彭春正是這樣,他與清朝初年的許多大將軍一樣,都建立過顯赫功業,可是由于康熙皇帝數次御駕親征,功高業偉,因而失去了光彩。

史書中對彭春著墨不多,但只要提到雅克薩戰役都得說到他。在康熙皇帝與北方羅剎國的長期較量中,彭春多次擔負偵察、試敵和統兵的重任,並在康熙二十四年奉命率軍分水陸與羅剎國作戰,大勝而歸。

可惜,他一生鞍馬勞累,年僅四十出頭就病逝了,沒有像華甄故事里寫的讓他過了六十生辰。也許,那是華甄的良好願望,希望他能多活幾年……

寫書、編故事就是這樣,人物是來自生活,又高于生活的。每一個故事都是作者凝聚了自己對生活的感受與認知後總結出來的產物。因此無論書名變成了什麼,人物換成了誰,故事有何不同,浸透在故事中的精髓不會變。這也許就是人們所說的作品「風格」。

以滿清為背景的書,我相信自己以後還會寫到,畢竟在我的身上,流著滿族人的血液,所以我還會去寫祖先們的故事。

另外對「格格」的稱呼,華甄也想做一點說明,如果有錯,還望高人指正。

其實,滿族對「格格」稱呼在目前的文學創作中似乎有些誤區。格格,並非只指「皇帝的女兒」。

在滿族家庭中,女兒都被稱為「格格」。也就是說,滿族語言里,「格格」就是「女兒」的意思,正像「阿瑪」是「爸爸」,「額娘」是「媽媽」一樣,只是一種表達方式。

有文獻記載,自努爾哈赤後,滿族皇室就不再將皇帝的女兒稱為「格格」了,而是仿效漢人,給皇帝的親生女兒封個公主稱號,稱其為「公主」。但為了保持傳統,也封予她們「固倫格格」(皇後所生之女)、「和碩格格」(嬪妃所生之女)和「多羅格格」(親王的女兒,同時也封其「郡主」稱號)等頭餃。

所以以後,如果各位在看到華甄的故事里將某位滿族小家碧玉稱為「格格」時,千萬別責怪華甄喔。

囿于篇幅所限,華甄就此打住,祝願朋友們珍惜轉瞬即逝的生命!

佛說︰予人快樂,人便快樂,願我們在這暮春之際天天快樂!

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