第二點，第十次的遣唐使入唐的時間，其實是天平五年（公元733年），也就是距離第九次的遣唐十六年之久；而當他們歸航時，已經是734年了。這一批歸國的四艘船里，第二船遲至736年才回到日本，第三船漂流至「昆侖」（不知「山昆侖」是何方，可能指膚色黝黑的南洋國家），延遲到739年才歸國；第四船則下落不明，可能已經遇難。我出于對祝晶的憐惜，實在不願意讓她苦苦等候，直到年華老去；同時也因為唐代國子監規定入學的最低年齡是十四歲，既然安排了井上恭彥是當時最年少的留學生，所以不得不稍稍調動這一次遣唐與歸航的時間，也沒有讓他們搭上漂流或遇難的船，可以順利返回日本。
第三點，吉備真備入唐時，應該是進入「四門學館」，而非「太學」。但為了區分他與井上恭彥的身分和在日本國內的地位，所以幫他自動升級了。不過，國子學、太學與四門學所教授的內容大抵是相同的。而，也是為了情節需要，阿倍仲麻呂被擢升為「左拾遺」的時間，亦提早了一年。
第四點，唐代科舉的考試內容是一直變動的，大約到唐高佔不年間（武後時）才逐漸定案。而早期會試皆在吏部都堂應考，由職六口即的考功員外郎擔任「座主」，主持試務，發榜後約半個月內，吏部會舉行「關試」，試「身言書判」，決定各進士的官職。直到開元二十四年以後，因為六口即的考官身分太低，缺少公信力，再加上吏部獨攬了考試與官吏分配的權力，容易造成不公，因此才改由禮部侍郎主持，從此考試與官吏的考核工作正式分家，開始了後來歷代科舉皆在禮部貢院舉行的傳統。而中唐以前，幾乎是不舉行「殿試」的，晚唐以後才逐漸有帝王喜歡殿試門生。至于「進士科」的考試，中唐時已有許多反對的聲浪，但因故都沒有廢除。到唐玄由不時，進士科第一試考「雜文」，內容以詩賦為主。詩歌的部分，大多考「五言」排律。井上恭彥的「護花」七言詩事件，請當成是特例。故事中出現的詩歌，有古詩、有律絕，但因為我手邊的韻書是廣韻系統，唐代的韻是切韻，所以可能是有出格的，敬請見諒！
至于書中日文部分，在大唐開元年間時，日文應該還沒有確定下來的表音文字系統，用了現代日語，只是為了突顯這篇故事的日本風味。若有誤用，也請原斗詠。如今日本是公認保存唐代文化最為完整的國家，包括音樂（如《蘭陵王》、《春鶯囀》等）、茶道（抹茶）、服飾、建築風格等，絕對出于唐代這一批年輕留學生的貢獻。當然還有很多事情可以再拿出來討論，不過，為了地球的永續經營，在紙價高漲的年代，還是就此打住吧。
之四︰若問我這個故事最困難的部分是什麼？答案是書名。我總共亂亂想了十多個書名，最後經過討論，選定了諸君所見的《護花郎》。
本來很隨便地暫訂成《長安的春天》，嗯，有種大城小戀的感覺。再改，偷偷用了李白的樂府詩《長相思》，取長相思，在長安之意……不滿意，再改！卻一時想不出貼切的書名。孰料一覺醒來，一個書名蹦了出來，心想不如就取做《到長安當個留學生》吧！嘿，是不是頗有留學旅游手冊的感覺呢？
呃，我想各位讀者應該會很高興最後選用了《護花郎》這個書名。春泥何曾不護花？溫柔對待所有人，特別是對祝晶這麼體貼的井上恭彥，我想這應是最適合他的書名了。
謝謝繪制這套書封的德珍小姐，使YASUHIKO的形象躍然紙上。
寫書也寫了十年，期間斷斷續續的，感謝新舊讀者朋友們的愛護。老話一句，因為有你們，所以才有我。雖然書寫得很慢，還是期待下回再相見嘍。
同系列小說閱讀︰
旖情傳奇︰伊人
旖情傳奇︰心鏡
旖情傳奇︰靈靈正傳
旖情傳奇︰護花郎(上)
旖情傳奇︰護花郎(下)
旖情傳奇︰天使