“又不是第一次了。”季峨山十分随意地说道， “父皇还在的时候，圣旨我也是想撕就撕，想毁就毁，如何?”
季峨山说的是明帝在世时曾想为季峨山指婚，对方是豪右吴郡陆氏的嫡长子，才华横溢又仪表堂堂，最重要的是那位陆公子待人温和脾气好还不会武，明帝觉得陆公子应该会一辈子捧着季峨山，哪天陆公子不想捧了，他也打不过季峨山。
明帝越看越觉得陆公子像个极佳的接盘侠，能一辈子容忍他这个刁蛮任性的女儿，于是有了赐婚的念头，甚至还写好了圣旨，盖上了玉玺。
结果这份诏书被季峨山知道了，她去瞅了一眼陆公子，只觉得陆公子虚有其表，虚伪做作，于是季峨山转身去了明帝寝宫，找到那份赐婚的诏书，一剑将圣旨劈成两半，还是当着明帝的面劈的。
明帝看得目瞪狗呆，最终安慰了自己一句“亲生的”，转头就问季峨山: “累不累?要不要休息一会儿?”
窦强女闻讯赶来的时候，听到的就是季峨山抱怨自己的父皇竟然给她指婚，而明帝连连认错，说自己不该不顾女儿的想法。
窦强女当场一拍额头，觉得这女儿管不住了。
果不其然，明帝宠女儿，季涓流也觉得都是自己不争气才让阿姐不得不披甲上阵，平日里对季峨山有求必应，有哪个朝臣敢说季峨山的坏话，但凡被季涓流听到了，都是叫过来一顿骂，都不顾自己的身体。
两任皇帝都把季峨山捧在手心，导致季峨山当真是胆大妄为，现在就连窦强女都管不住她。
窦强女甚至问: “是不是有一天，予的懿旨你也敢想撕就撕?”
见到阿娘如此生气，季峨山也压下了嚣张，小声道: “都让女儿想大逆不道了，阿娘不该反思一下自己吗?”
窦强女: “……”
窦强女想找根鸡毛掸子。
就在这时，侍候窦强女的宫女禀报: “启禀太后娘娘，太主，金鳞卫有要事禀报。”
金鳞卫就和雍国的紫骝卫，燕国的坠云卫一样，都是直属于君主的机密机构，只对君主一个人负责。金鳞卫在窦强女手上，意味着朝廷上下满朝文武的命都在窦强女手上。
虽然为了让朝臣安心，窦强女不会轻易让金鳞卫出手暗杀朝臣，以免让朝臣天天处于自己可能随时被暗杀的焦虑之中以至于搞事，但满朝文武还是因为金鳞卫忌惮窦强女三分。
听到金鳞卫有事相禀，窦强女也不和季峨山置气了，连忙深呼一口气，做好了表情管理，看上去像是并没有生过气的样子，这才说道: “让他进来。”
进来的金鳞卫将一封密信递给窦强女: “请太后裁决。”
窦强女展开密信，脸色顿时沉了下去。
季峨山见状问道: “阿娘，出什么事了?是不是雍溯出兵了?”
窦强女将密信扔了过去: “你自己看!”
这是很不尊重人的态度，窦强女以往很少这样不尊重自己的女儿，尤其是现在还有外人的情况下。
季峨山瞬间便知，这封密信可能和自己有关，而且是对自己很不利的事，不利到自己的阿娘甚至都对自己发怒。
季峨山皱着眉展开这封密信，发现上面竟然是一首童谣:
【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我团圆。我有父母，团于采莲;我有兄长，团于采莲。】
【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我丰饶。我有稻田，丰于采莲;我有麦田，丰于采莲。】
【采莲采莲，荷叶团团。团团荷叶，纵我安宁。我有沉眠，宁于采莲;我有盛世，宁于采莲。】
季峨山当场眼前一黑。
天下人都知道，窦采儿这个名字的由来便是得名于他的生母。
当初太傅窦融游于云梦大泽，在云梦大泽上与一采莲女相识。采莲女诞下一子后便逝去，窦融希望采莲女用命生下的孩子能记住母亲的恩德，便为这个孩子起名“窦采儿”，意为“采莲女的儿子”。
所以，这首童谣中的一句句“采莲”，指的分明就是相邦窦采儿。
而什么“团于采莲” “丰于采莲”乃至最后的一句“我有盛世，宁于采莲”，简直就是在明说， “我想让相邦当皇帝”。
而此时，金鳞卫像是生怕窦强女不够生气，还在拱火: “据臣查之，传唱这首童谣的小孩子都坚称，这首童谣是一个红衣小儿交给他们的。”
季峨山觉得他要晕倒了。
世有传言，天上有一颗星星代表着上天对人世间的警告。这颗星星呈现出大红色，一旦上天有警示预警，这颗星星就会出现逆转，这个现象被世人誉为“荧荧火光，离离乱惑”，因此，这颗星星便被称为“荧惑星”，荧惑星出现逆转的现象被称为“荧惑守心”，被认为是最凶的星相。
但上天有好生之德，因此每当荧惑守心出现，世间将产生大变革的时候，荧惑星都会降世，为人类带来荧惑星的预言。
荧惑星是大红色，因此它会化作一红衣小儿，告诉其他的孩子荧惑星的预言。这些预言会被编成适合传播的歌谣，因为一开始是荧惑星化作的红衣小儿教给其他孩子的，因此预言便被具象化为“童谣”。
也就是说， “童谣”往往代表着上天的旨意。
而现在，上天说，我觉得窦采儿很适合当皇帝。
对此，太后窦强女做出重要讲话: “妖言惑众!”
季峨山吓得当场跪了下来: “阿娘，舅父绝对没有这种想法!舅父忠心一片，阿娘莫要中了他人的离间计!”
窦强女却没有扶起季峨山，反而目光冰冷地问: “离间计?既然如此，予问你，谁会在这个时候做下这样的离间计?”
季峨山一时无言。
窦强女不再搭理她，吩咐金鳞卫道: “现在，立刻，马上，让这首童谣消失!”
金鳞卫领命离去，窦强女目光冰凉，她对季峨山说: “峨山，予同意这出荒唐的共和行政，是为了找到那份遗诏，让予的阿溯继承本就属于他的皇位。你记得转告相邦，不要奢望自己不该要的东西。”
季峨山只觉得刹那间浑身冰凉。
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【临安，相府】
渡河接到消息后，匆匆忙忙赶到相府，只为了和窦采儿商量这出荒唐的闹剧。
渡河痛骂幕后主使: “这幕后主使当真心肠歹毒，竟然想出这样的计谋来离间义父与太后。义父，你要不要西安在就去和太后娘娘解释?”
然而，听了渡河的话，窦采儿却反问: “渡河，你也是这么觉得的吗?”
渡河一时之间都没转过弯来: “什么?”
窦采儿说: “你也觉得，这首童谣是无稽之谈?”
渡河的眼皮忽然间就跳了一下: “义父，你这句话是什么意思?”
窦采儿看向他，此时此刻，窦采儿的目光中透露出的，是渡河从未见过的野心和欲望: “渡河，你也觉得，那个位置就该季氏皇族去坐吗?”
渡河的心在瞬间沉入谷底。
窦采儿问他: “凭什么?”
“上古之时尧舜禅让，就连大禹也曾将王位禅让给伯益，是启不顾父命，开启了家天下的恶习。难道，这样的恶习竟是对的吗?”
“吊民伐罪，周发殷汤，商周都是以臣弑君，此时为何无人去言家天下?昭襄王灭周，迁九鼎于咸阳，为何无人说天下是宗周的天下?高祖诛秦，言王侯将相宁有种乎，为何现在天下人却执着天子须是季氏皇族?”
渡河讷讷无言。
察觉到窦采儿的意思，好半晌，渡河才道: “可是义父，大尧之子丹朱被称为‘帝丹朱’，若是家天下于夏启开始，丹朱何以称帝?《韩非子》中的《说疑》篇亦云，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。义父，可见从未有什么禅让，所谓禅让，都不过是以臣弑君的恶习。”
窦采儿是天下大儒，最不喜韩非子，荀子等怪儒，渡河本以为他的义父会斥责他引用偏文怪论，却没想到窦采儿竟然反问他: “你既然知道这句，便该知道，韩非子之后说了什么。”
渡河讷讷，一时无言。
窦采儿笑道: “不敢说了?义父帮你说。韩非子说， ‘此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。’”
“你看，就算是以臣弑君又如何?禅让还是吊民伐罪都没关系，只要你能够开创一个天下盛世，自有大儒为你辩经。”
渡河已经被震惊到不知道该说些什么了，他愣了半晌，只能说出一句: “义父，你当初不是这么和我说的。”
渡河还记得，当年幼的他被窦采儿抚养的时候，他有多么的崇拜眼前这个男人，因为眼前这个男人说，他要为伊尹，为太公望，为周公旦，他要让这个世界重新恢复崇宣盛世，他要人人有食可吃，有衣可穿，他要恢复武崇盛景，让大晋万国来朝。
他说，这个天下病了，他就是医这个天下的药。
幼年的渡河为这个崇高的理想而震撼，于是，他追随这个男人的脚步，为了这个崇高的理想而奋斗。
他想，他要追随义父的步伐，让天下都恢复到传说中的三代之治，让天下重现太平盛景。
但是现在，窦采儿在说什么?
渡河都有些不敢相信自己的耳朵: “义父，你不是说，你要做伊尹，做太公望，做周公旦吗?”
“予当初是这么想的，但是渡河，人的想法都会变的。予做了这么多年的伊尹，吕望，周公旦，可是予得到了什么?”
“是愚钝如季穰，都可以对予大声责骂?”
“是无论什么样的蠢货，都能依仗家世反驳予的决定?”
“是这个朝堂之上无论什么样的决定，都要经过别人的首肯?”
“凭什么?渡河，你说，这凭什么?”
“予不如先帝吗?是予不如景帝还是予不如明帝?予执掌朝政期间，是大晋经马奴之乱后最富饶的时段，是黔首最安乐的时段。明明予做的比谁都要好，为什么到了最后，予只能为别人作嫁，然后继续周而复始地卑躬屈膝，请求那些蠢货同意予的决定?”
“王侯将相宁有种乎的道理，怎么至今还有人不明白?”
渡河隐隐觉得好像有哪里不对，但他又说不出来哪里不对。
他该指责窦采儿什么呢?
食言而肥?当初说好了一辈子当臣子，如今却想为君?
可是窦采儿说得对，人的想法是会变的，更何况如今能真正将所有信赖都交给窦采儿的君主已经逝去了。
身为臣子，却不忠于天子，竟然妄想为君?
可是，王侯将相宁有种，没有周发殷汤的吊民伐罪，现在的所有人就都还是夏民。
好像，窦采儿说的每一句话都很有道理，渡河没有任何立场去阻止窦采儿想要的禅让。因为窦采儿说得对，这些年里都是窦采儿在为大晋的江山鞠躬尽瘁，凭什么他要被鸟尽弓藏，兔死狗烹?
但是，他怎么就是觉得有哪里不对呢?
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【荆北，江陵】
游溯看到临安传来的消息的时候，他自己都震惊了。游溯甚至揉了揉双眼，不敢相信自己的眼睛。
当临安传来的密信被送下去观看的时候，每一个观看到这封信的人都不敢相信自己的眼睛。
桑丘觉得自己的下巴都要惊掉了: “长江突现石雕，上书‘季氏无道，窦君为皇’?”
游溯像是在梦游: “窦采儿捧着石雕去找太后娘娘，要求太后娘娘将皇位禅让给他?”
白未€€在一旁打假: “那么沉的石雕，窦采儿一个人肯定捧不动。”
然而即便被打假，游溯依然觉得自己像是生活在梦里: “不是，季峨山率军响应，认为应该按照上天的指示，将皇位禅让给窦采儿?”
“她还拿出了孝帝的遗诏，声明孝帝生前已经将皇位禅让给自己的舅父，只是太后为了季氏天下，偷偷拿走了遗诏?”
“不是，为什么啊?季峨山竟然帮着自己的舅父谋夺季氏江山?”游溯不理解， “这究竟是为什么?”
白未€€大概知道一点: “可能是因为窦太主也很欣赏三代之治吧?”
虚假的东西总是美好，谁会不喜欢美好的东西呢?
如果不是知道人类的进化历程，谁会相信燧人氏之前人类茹毛饮血，有巢氏之前人类只能住在树上?