如果真是这样，人鱼种族曾是陆地爬行类动物的可能性更大，也许它们会在丛林里吃昆虫，以至于昆虫嗅到到它们的味道就躲开。
至于蚊虫，鱼类几乎都会吃。
云溪走在丛林中，试图复习一下古生物学知识，但岁月久远，难以回忆。
只记得，地球曾是一片汪洋，生命诞生于水中，几乎一切生物最初都从水中来；
后来有了蓝细菌，制造了氧气，有了陆地和森林，经过地壳运动和几次物种大灭绝，生物迭代更新，不断演化；
鱼类曾统治过海洋世界，后来海洋环境不适合生存，有些鱼上了岸，演化出两栖类、爬行类，没有上岸的鱼遭到灭绝；
再后来，陆地火山喷发，还是流星撞击来着，总之变成陆地不适合生存，那些爬行类动物重返水中，成了海爬类……
而人类的出现，是很久很久以后的事情了。
互联网上，曾有一段很有名的言论，大意是：“如果将地球的历史浓缩成24小时，爬行动物和昆虫22点才出现；恐龙23点左右出现；灵长目人科的猿类，在23点56分出现；最后一分钟，人类诞生；最后一秒钟，人类开启刀耕火种的文明时代。”（注）
人类的文明，只有一秒钟。
短暂的一秒钟。
知识和历史使人谦卑。
云溪忽然自嘲般笑了一下。
她这个一秒钟文明里，走出来的生物，居然有着高高在上和沾沾自喜的优越感，妄图把人鱼当宠物一样驯服。
好傲慢。
人鱼和她，都是生命存在的一种形态，没有高低贵贱之分。
这么一想，云溪对人鱼的恐惧和戒备心理好像完全消散，对她也不想再用“驯服”这一类的字眼。
她可以在某些时候，请求人鱼的帮助。
对的，“帮助”，这样的字眼更适合，好像是一个人在请求另一个人。
把人鱼拟人化、平等化，可以减少对未知生物的恐惧和戒备心理，帮助她更好地生存下去。
起初，云溪不敢走向丛林深处，只沿着河流岸边走，确保自己可以看见水流，以免迷失方向，但是临近岸边，实在找不到更干燥一些的树枝，她只好往丛林深处多走了几步。
越往里走，路越难走，脚下泥土湿滑，身前植被茂密，要花大力气才能拨开。
云溪想，自己应该把人鱼带过来，或者说，缠着人鱼，让她带自己过来，她那覆盖厚鳞片的大尾巴一扫，就能扫出一条路。
她捡了根长木棍，用来横扫树枝、灌木丛。
农村长大的孩子，基本都和父母上过山砍柴或捡柴火，手上会带一把砍刀，遇到挡路的树枝，直接挥手一砍。
云溪在农村长到十五岁，之后去了县城读中学，再之后，到了省城念大学、工作。
城市的生活，和自给自足的农村截然不同，只要有钱，几乎什么都可以买到。
她在城市生活的那几年，双手的粗茧褪去，变得纤细白嫩，好像成了一个手无缚鸡之力的读书人。
砍柴、种田、种菜、养鸡养鸭喂猪……这些事回忆起来，恍如隔世。
林中有不少真菌菇类植物，穿着鲜艳的外衣，看上去有毒的样子，云溪不敢碰，脑海却不自觉开始回忆蘑菇的香味。
吃了好几天的生鱼生虾和野果，她真的很怀念那些熟食的味道，猪肉、牛肉、小鸡炖蘑菇……
云溪吞了吞喉咙。
终于在一个稍微开阔些的地方，捡到了几根看上去比较干燥的树枝，又在周围发现了一些绒草，她抱了一堆，循着原路返回。
返程途中，她发现一种蕨类植物。
蕨类植物历史悠久，它们的遗体，埋藏在地下，成千上亿年之后，就成了可供燃烧的煤炭。
眼前这株蕨类，很像农村里晒干后用来生火的芒萁草。
深绿色，一根茎上有五六片叶子，每片叶子一根叶轴，叶轴两侧横生蜈蚣腿一般的锯齿状羽片。
它的嫩芽就像卷起来的蜗牛，云溪想起小时候在农村，她总会摘这种嫩芽来玩，还会折它的根茎，茎里头有嫩芯，抽出来之后，那根茎可以当做吸管，吸水喝。
后来她上了大学，学了《中医学》一门课后，偶然在图书馆翻到一本《全国中草药汇编》，才知道，这种在农村当柴火烧的芒萁，也是一种中药，有清热利尿、化瘀止血的功效。
亲切感和熟悉感扑面而来，云溪停下脚步，用军刀砍了许多枝，就为它们命名“芒萁”，甚至还把它们放在脸上，轻轻地贴了贴脸颊。
片刻后，她才察觉，这种行为，有点匪夷所思。
许是在陌生的环境里待久了，看不到熟悉的事物，她的行为，逐渐开始变态。
还好身边没人看到她这种奇奇怪怪的动作，云溪敛了敛神色，一本正经地收拾好芒萁、枯树枝、草绒，抱在怀里，回到潭边。
人鱼看见她回来，从水中抛了条鱼出来。
云溪处理鱼已经处理得很熟练。
她大学学到的解剖学，没有用在人身上，用在了处理食物上。
吃完鱼，云溪蹲在地上，继续尝试钻木取火，人鱼趴在身边，好奇地拨弄地上的树枝、绒草，还试图吃芒萁，嚼了两口，皱着眉吐掉了。
钻了会儿，没有看见火星，云溪擦了一把汗，走到水潭边蹲下掬水喝，人鱼跟了过来，埋头喝水。
云溪好奇问：“你天天泡在水潭里，也需要喝水吗？”
人鱼转了转耳朵，没看她，专心喝水。
日头正盛，云溪抬头看了眼太阳，心想，或许人鱼上岸待久了，在日头底下，也会和人一样觉得渴。
因为云溪的缘故，人鱼最近上岸的频率比较高。
云溪摸了摸人鱼的头，仔细一看，看清人鱼竟不是在喝水，而是像猫一样，伸出舌头舔水。
她托住人鱼的下巴，制止人鱼舔水的动作。
人鱼抬头看云溪，脸上的表情很茫然。
云溪捧了一手的水，当着人鱼的面，喝给她看。
“喝水。”她说，“像我这样喝水，不要像动物一样舔水。”
人鱼还是一脸茫然，她很渴，低下头继续舔水。
云溪伸手捂住她的嘴，她舔了舔云溪手心的水。
湿滑柔软的触感，吓得云溪连忙松开手，又重复了几遍喝水的动作，告诉她：“这样喝，能喝得更快，更多。你的舌头不能像其它动物那样可以把水卷起来，不要学动物那样舔水喝。”
人鱼好像看明白了云溪的意思，学着人类那样，吸水喝。
云溪看见，心中大感欣慰。
她没猜错，人鱼的口器，是可以像人一样喝水的，这也意味着，人鱼或许也能和人一样，开口说话。
云溪摸了摸人鱼的脑袋，有些好奇，为什么她之前没学会在岸上喝水，只从动物哪里学会了舔水，她的族群、她的父母，没有教过她吗？
这个岛上，只有她一条人鱼吗？她到底多大了？
云溪又拿过一根芒萁，对折，抽出里面的芯，在水中洗了洗，然后用空茎当做吸管，吸水喝。
她抓住人鱼的一只手，放在自己脸颊上，让人鱼感受自己脸部肌肉的运动，吸上水后，张开嘴，给人鱼看她嘴里含着的水。
人鱼安静地盯着云溪看，手依旧贴在她的脸颊上，拇指来回刮蹭她湿润柔软的下唇，甚至想伸进去摸一摸她的舌头。
云溪连忙拨开人鱼的手，把水咽下，把芒萁的空茎递给人鱼。
人鱼学着她的模样，嘬着嘴，吸了一口后，微仰起头，张开嘴，给她看嘴里吸到的水，接着，抓过她的手，要她也摸一摸自己的唇。
云溪用食指的指尖，轻轻点了两下。
冰凉的，湿润的，柔软的触感。
人鱼直勾勾看着云溪，眼神明亮，好似一汪清泉，带着凉意和湿意，浸润云溪的心。
云溪慢慢抽开手，说：“好了，可以喝了。”顿了顿，又补充说，“其实不用我摸摸你，你也可以直接喝下去的。”
第11章
*
人鱼听不懂云溪的语言，但云溪还是想多说些话。
毕竟，人是社会性动物。
这里除了人鱼之外，她无人可交流。
云溪并不算话多的人，工作之外，她没有多大的社交需求，旁人对她的评价，大多是内敛、沉稳、含蓄、冷漠之类的词汇。
被分手的第一周，她一个星期没出过门，没和人说过话，当时也没觉得怎么样。
但在这里，她每天都会和人鱼说些话，既为了让对方熟悉她的语言，也为了排遣孤独感。
云溪尝试了许多次钻木取火，其中一次甚至看到了白烟，但最后却没能生起火来。
许是丛林里捡来的枯枝太过潮湿。
这片岛屿的气候湿润凉爽，不太容易生得起火，加上徒手转木取火，并不像想象中的那么简单。
云溪不再急躁，心平气和地把那些收集来的树枝、草绒、芒萁，放到一块大石头上晒。
从前她在农村，和奶奶生活在一块，也经常晒柴火。
农村的老人家，几乎都是老当益壮，一把岁数了还能上山砍柴，下田种稻；农村的小孩，也是早早学会了干农活。
她的读书成绩很好，奶奶会让她少干活多读书。
同龄人在田里插秧时，她就在自家后院里，把柴火铺开晒，然后抱着一本破旧的小说，坐下树荫底下看。
有时她看书看得入迷，没注意到天边黑云滚动，骤雨倾盆而下，淋湿了柴火，奶奶会骂她一顿，下回，却照旧不让她下田干活，只让她在家看书写字，晒柴火。
奶奶时常和她念叨，种田苦，不要种田了，去当个有文化的人。
可等到她高中毕业，考上一个还不错的大学时，奶奶却走了，成了山里一座鼓鼓的坟包，看不到她拿录取通知书的模样。
日头正盛，四野皆是虫鸣鸟叫声、水流潺潺声，云溪揉了揉眼睛，回过头看人鱼在做什么。
人鱼在水里打滚。
上半身露出水面，身体翻来覆去滚动，借助潭底的石头，磨尾巴上的鱼鳞。
水底的鱼虾，生怕被她的大尾巴拍死，躲得远远的。
察觉到云溪看过来的视线，人鱼抬头看回去。