无崖子转向顾绛：“师姐，星河这个孩子一心杂学，其实无心习武，你能否让他进入灵鹫宫书库里，浏览师父留下的那些书籍？”
顾绛道：“你也是师父的弟子，他是你大弟子，师父的徒孙，灵鹫宫所藏，他自然可以看。”
无崖子点头对苏星河道：“我这些年一直在想，或许我当初不要习武，只学杂学，或许这一生别有滋味，所以我并不想再把这些担到你的身上，我今将死，你没有了拖累，此后可以任由自己所好去生活了。”
苏星河伏地落泪道：“师父，您对弟子有大恩，弟子为您做任何事，都是心甘情愿的，只求您不要舍下弟子。”
无崖子笑道：“傻孩子，世间谁人不死？便是我师父，你师祖那样的人物，也终有羽化登仙的一天，你自己也到了这样的年纪，还看不透吗？”
“我今死，则谁先？更百年生，则谁后？先不得免，何贪于须臾？”
言罢，人已气绝。
第49章 逍遥 19
无崖子死了，他的门人弟子按照他的遗愿，把他葬在山谷间、古松下。
门外的江湖人在苏星河回转了内力施救后，都散去了，只有少林寺的几位僧人还在，玄难拿着虚竹掏出的经书，撕掉了顾绛存心包上去的油纸书皮，对着《易筋经》发呆。
他听了虚竹转述的话，知道要修成《易筋经》就必须“不存习武之念”，若只是旁人讲述，他还未必全信，可虚竹这个实例就在眼前，不由得他不相信。
可这少林寺中，有几个人能无习武之念呢？
玄难身为少林寺“慈悲苦难”四位高僧之一，玄悲师兄在大理丧命，疑似遇上了慕容家的“斗转星移”，被自己的绝招所杀；玄苦作为萧峰的授业恩师，教他武功，前些日子也被指是萧峰重伤，虽然勉强留下性命，也大损根基，寿数无多；而玄难自己为了救人，与丁春秋起冲突，被他用化功大法化去一身内力，如今虽然受苏星河先生救治，固本培元，无伤性命，但一身内力也回不来了。
再想到本代天资卓绝的玄澄师兄，他一人兼修二十三门少林绝技，是两百年来第一人，却也因为习武，全身经脉都废了。
如今达摩祖师留下的《易筋经》也要他们“无习武之念”，难道从一开始，他们就不该修习武功吗？
玄难遭逢大变，成为废人，难免心思颓丧，本想着自己这次在所有人面前被丁春秋废去内力，折损了少林的声名，已经无颜再回寺中，如今得知虚竹竟修成了少林寺《易筋经》，思绪纷呈之余，倒是不再想着自我了断。
少林寺送下英雄帖，眼看着风云要起，如果虚竹能够回到少林，以《易筋经》神功捍卫少林数百年门楣，是大大有益的。
多亏了这位武功与佛法都精深的施主，才点化虚竹成才，他们都欠了这位前辈好大人情。
苏星河则想着无崖子去前叮嘱的事，他要送虚竹一份礼，便上前询问对方想要什么，虚竹连连摆手道：“苏先生，那棋局并非是我解开的，除了那第一着，之后的落子都是玄难师伯祖暗中传音教我。”
玄难本人就在这儿，闻言否认道：“你这孩子说的傻话，师伯祖的内力都没了，哪有本事给你传音入密？”
苏星河听着不由也和他师父一样怀疑起齐乘云来，心想莫不是师伯出手？她教了这位虚竹小师傅《易筋经》，再教他如何破局很正常，但如果真是自家师伯做的，他反而不好说什么了。
他年轻时就被齐乘云每每打伤师母的行为吓到，对她有些发憷，心中纵有疑惑，也没敢真去问她老人家是不是帮虚竹作弊了。
真正因为感激虚竹救自己一命而出手的段延庆反而无人去猜，这四大恶人之首十恶不赦，谁都不会觉得他有知恩图报的心。
但礼物还是要送的，这点苏星河也很坚持，既然虚竹的内功是《易筋经》这等绝学，日后少林寺也会教他七十二绝技为应敌招式，武功上自己帮不到他什么了，所以苏星河干脆取出自己撰写的一部医典。
这本是他准备自己死后留给薛慕华的，如今他既然还没死，八个弟子也重回门下，以后他有的是时间去教，书也能再写，这部就送给虚竹了。
“小神僧有慈悲心肠，这部医典送你慢慢研习，日后可以治病救人，是大功德。”
苏星河号“聪辩”，他也确实是个能言善辩的人，知道如何说服虚竹，指了指玄难道：“玄难大师的身体日后需要懂医理的人照顾，我听说贵寺玄苦大师也重伤在身，若你能学得此书精髓，也可以自己救治他们不是？”
“老朽和弟子承蒙先师荫庇，即将随师伯返回本门，只怕日后很难再有回中原的时候了，要再寻咱们求医可不容易。”
虚竹终究在苏星河的劝说下，收了这本珍贵的医家典籍。
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另一边，王语嫣看着他们埋葬了自己的外祖父，她还是第一次见到这位连母亲都记不清的血亲，现在她才明白为什么这么多年他从未回来看过母亲。
原来他被自己的弟子所害，瘫痪不能动弹不说，丁春秋还一直要取苏师伯的性命，逼得他假死，也让苏师伯不得不装聋作哑，这种时候来找母亲，不过是让丁春秋也找上自己女儿的麻烦罢了。
顾绛道：“他摔成了瘫痪，下半身全不能动，连骨头都碎了，如果只是寻常病症或许还能有救，而这伤，连他这样的医术都救不了自己，若是换了别人，这样半死不活，只怕还是觉得死了轻松，他能坚持到现在，直到五衰才顺其自然地兵解，倒是真有些韧性。”
他都不确定自己能忍受这样的情况三十多年，连一切生活起居都必须假手于人，对人的自尊是何等打击？尤其是他在度过一开始的白玉镯缓冲年限后，就能再次更换身体，死对他来说更是一种解脱了。
王语嫣沉默不语。
顾绛摩挲着手腕上的白玉镯，它已经提醒自己半年了，时限快到了。
齐乘云快死了，他也该离开这个世界。
想到这里，顾绛开口道：“我的《八荒六合唯我独尊功》也要到第三个三十年了，度过此节便能成就‘不老长春’，度不过，也就和他一样黄土埋身罢了。”
王语嫣对姥姥的感情深厚，听闻此言，慌张道：“姥姥修为天下第一，怎么会度不过三十年关隘呢？”
顾绛却说：“这都是说不定的事，你呢？你又做什么打算？”
说着，他看了那边的段誉一眼，问道：“你是个聪明孩子，要想清楚，他不仅仅是个王爷世子，更是大理皇位的继承人，将来的大理皇帝，大理的局势你也知道，段誉此人，作为君主而言过于心慈手软，你若跟他一起，将来有操不完的心。”
王语嫣见顾绛避而不答，心中升起了不详的念头，她也知道姥姥是个说一不二的人，自己再追问也无用，只能顺着话题道：“我倒不怕这些，姥姥，我自诩是个聪明人，也有武功和理事的手段，我若想离开他，那一定是因为我自己不愿意再和他一起，和他是谁，要做什么没关系。”
“大理国是个小国，乱的根基在于段氏本是中原人，段思平入大理夺得帝位，当地百族群居，人心不顺，先有杨氏夺位，后有高氏专权，但比起如今大宋、大辽、西夏三国的局势和朝中政治党争，又不算得什么了。”
王语嫣并不是只知江湖事的女子，她家中世代官宦，书阁里的藏书写满了世俗经济，又有曾管治一省、财通天下的顾绛手把手教她，若她真做了大理的皇后，在丈夫仁和、缺乏手段的情况下，说不定她才会成为大理真正的掌权者，就像原著中的李秋水一样。
但她本人并没有那么强的权欲。
“若我过得不高兴，就走人回灵鹫宫，回太湖山庄，我又不是宋国那些讲究‘从一而终’的女子，有缘相聚，无缘便散吧。”
顾绛把玩着手里的掌门指环，笑道：“这点你不像父母，而像无崖子，很好。”
关于王语嫣的结局有三种，最初王玉燕的结局是作为宠妃，被高氏驱逐，段誉因而愤怒退位为僧；第二种也是最广为人知的，是她最终被慕容复伤透了心，不能接受他娶西夏公主后给自己一个妃子的妾位，断情改向段誉，两人白头偕老；第三种结局是修改后，段誉琅€€梦醒，最终选择成为一个合格的皇帝，三宫六院，王语嫣忘了慕容复杀死李青萝的杀母之仇，还是回到江南陪伴疯了的表哥。
如今的王语嫣当然和原著中的她相距甚远，王家和慕容家没什么往来，更不会发生李青萝和慕容复合谋寻段正淳的麻烦，结果被慕容复所杀的事。
但这并不意味着一切定然会导向一个好的结局。
少年时情热，说一生一世，可这世上善始者多，善终者寡，有的感情能够一直炽烈到老死，有的人则会被世事磨去热情。
顾绛明白人情后，更明白人心之易变，何况还要涉及到皇室政治这些外部因素。
他不会替王语嫣去决定，该喜欢谁，又该和谁白头偕老，去过怎样的一生。但他不希望自己一手带大的孩子只能被别人决定去留，做这世间随波逐流的一片浮萍。
“既然如此，你便和苏星河一起随我回一趟灵鹫宫吧。”
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回到灵鹫宫后，顾绛把书库的钥匙给了苏星河，让他自己随意浏览，也可以带函谷八友进去看，这师徒几个为人品性都不错，自从得知王语嫣是无崖子的外孙女，还没有父族往来照顾后，苏星河对她极好，连带他的弟子也对这个小师妹十分恭敬。
顾绛把灵鹫宫交给王语嫣管理，也向段誉开放了地下石洞，以他的内力完全可以去修习那些武功，但他对此不感兴趣，反而跟着苏星河几人泡在了书库里。
交代完这些事后，顾绛就闭关了。
在这最后的三个月，他准备顺应《八荒六合唯我独尊功》的特性，将毕生武功从头练起，融合三世所学。
他最初在笑傲江湖的世界中虽然也找到了《九阴真经》和《九阳神功》，但他依旧选择以《葵花宝典》为根基，修阴阳化生之道，运使剑法。
后来成为公子羽后，他本身就有沈家和王怜花的功夫打底，但他喜欢《天地交征阴阳大悲赋》的奇诡，所以主修的功法又换成了《大悲赋》，同时改用“一式神刀”。
这两世让他养足了魔性，因开局就存在的责任而融入大环境中，一不小心就会沉沦声名权势，他势力最强的时候，可以说已经坐拥天下，心也独到了极致。
孤高凌云，知见成障。
直到第三世，他成为了逍遥子的大弟子齐乘云，修习《八荒六合唯我独尊功》，这是一门能够返老还童、长生久视的功法，他也放下刀剑，以自身指掌为主，练得《天山六阳掌》和《天山折梅手》。
并且从记忆里、藏书中、壁画上向前人叩问，以百艺杂学、红尘烟火破开障碍，出魔入道。
直指长生不老的神功正是道家所求，而道家的功夫修到极致，便能感应命运，道家将之命名为“道”，佛家将之命名为“因果”，儒家称之为“天心”。
道中见“我”，他将明月映入自身，终得道心唯一。
对很多人来说，这就该是毕生所求的终点了，逍遥子和无崖子最终都达到了类似的境界，算是成道而终。
可顾绛和他们不一样，他天然有着更高的视野，跳出这个世界之外，他曾在魔教天山顶上的话，并未因为走到了“天下第一”的位置就放下。
天下第一，仍在天之下。
而他想要的，是去天外天。
他还想要搞懂自己穿梭世界的原理是什么，明白这白玉镯蕴含的力量是什么，真正能够超脱□□的限制，达成精神的大自在、真逍遥。
顾绛不希望王语嫣只能随波逐流，正是因为他不希望自己只能被动的一次次开启新的人生，又在时间限制下离开，无法选择自己要成为谁，无法决定自己要去哪里，能活多久。
他不是想要摆脱白玉镯，白玉镯救了他的性命，带他走上这条道路，他对这场际遇一直是感激的。
他只是想要自己来决定这一切。
以前他不去想这些，因为他的实力还太弱，去想离自己太远的事情没有益处，但现在他已经能感知到一个世界的“天心”，那就踏入了感知“世界”的门槛，只有能感知“世界”，才能突破。
此世之人眼中的“巅峰”，于顾绛不过是攀登更高山峰起始，他还有很长的路要走。
所以他不会眷恋此世，哪怕他在这里生活了七十年，可当新的旅途将要开启时，他依旧会毫不犹豫地放下所有。
只是在走之前，他想要看一看，自己能否在功力大成的最后一天，再进一步。
第50章 逍遥 20（完）
天山灵鹫宫中的人并不多，这宫宇虽大，但主人并不喜欢被簇拥着，除了专司耕种生计的人，也就是打扫维护这座宫殿整洁的宫人，他们穿着朴素的深色短衫，方便行动做事，但每个人足下都飘逸生风，面容出众，姿态清徐。
薛慕华第一次走进这座古朴宫殿时，就惊诧地发现，这里每一个人都会逍遥派的武功，放到江湖上都是一流的高手。
相处一段时间后，他更是发现，除去武功外，这些宫人还各有爱好，琴棋书画、星相医卜，甚至有精通耕种和农具制作的，只要世间有这个行当，他们都可以去学去做，逍遥派驻颜长寿的武功似乎只是为了给他们提供更长的寿命，去钻研自己感兴趣的事。
师伯祖并不拘束他们，可除非必要，这些宫人们都不愿下山去。
苏星河师徒来到这里，真正是如鱼得水，江湖上一心武学的人太多，文化人太少，要找个谈得来的知己很难，果然还是同门之间更好交流，也再不想山下的日子了。
他们这些逍遥派出身的弟子尚且如此，朱丹臣、古笃诚、傅思归的震惊可想而知。
这些人里甚至有一位曾考中过宋国的状元，他二十余岁文榜夺魁，可同一年寡母去世，他未等授官就匆匆回乡，最后说是忧病而死，结果却在天山上悠哉悠哉地弹琴下棋。
这位曾经的文魁笑着说自己当初回乡为母亲守灵，觉得自己功成名就却守不住唯一的亲人，郁结于心，夜里辗转难眠，忽听到有人奏曲，他走出屋外，听完一曲，尘念顿消，被发跣足地奔向乐声来处，自愿抛下功名随先生入山。
如今算来，已经有四十多年了。
可他看上去也就三十多岁的模样。
还有一人本是山中盗匪，他并非被生计所迫，而是生来就在匪窝里，他的母亲是被掳到山中的良家女子，被贼寇强抢为妻，在他年幼时就因承受不住折磨而死，他在贼窝里当然也只能跟着做打家劫舍的勾当，为他们望风探哨，大字不识一个。
可他骨子里厌恶这种生活，常常独自溜出山寨透气，到他十七岁时，有一回下山归寨，听到寨中打劫归来的人笑闹在一处，说自己杀了多少人，那些人死前怎样求饶，听得心头火起，掉头离开山寨，一路向西走，不再回头。
最后他饥困交加地走到了天山脚下，被灵鹫宫下山换物资的人带上了山，从此也跟着那人学画，蔚然有大家之风。
他师父是个看起来二十多岁的女子，沉默寡言，擅长美人图，笔下美人无论男女，一一顾盼有情，栩栩如生；他自己看起来将将三十，文秀腼腆，擅长山水画，泼墨成山，勾笔成河，恢弘壮阔。
偏偏这师徒俩还常因作画的技巧和立意起冲突，画人画景，写情写意，辩论起来滔滔不绝，谁也说服不了谁，函谷八友中的吴领军到来后，也加入了其中，三人辩得越发热闹了。
看得人啧啧称奇。