哎，谁叫他们只是个普通小镇呢？
谁知第二日晚，几乎是前日同样时间，他家门外却传来嘻嘻索索的声响。
机敏的乌云第一个蹿出去，他站在墙头上，看着门外的人不断哈气，虎视眈眈。
高长松赶忙出去，只见一铁塔般的人伫立在自己面前。
他不住抬头，心说好家伙，这得有两米高了吧！
别看高长松正在抽条，他在古代已经算长得高的了，眼下已经有一米七五，想来最后突破一米八不成问题，可他在此人面前，就像是大人与小孩。
高长松想，这人的模样特别像以前语文课本中逐日的夸父，浑身上下都透着野性感。
谁知这两米的彪形大汉却很彬彬有礼，高长松这才见他手持罗盘似的法器，对高长松拱手道：“在下鲁班门阎法德，特来拜访同门。”
高长松：咦，阎法德，不是那建九层佛塔的人吗？
谁知身后却传来陈子航的惊呼声：“阎大匠，你可是造那青州水帘洞天福地的阎大匠？！”
阎法德谦虚道：“区区不才，正是在下。”
高长松吞咽一口口水。
等等，他只是想搭好普通一酒坊，怎么连这种大神都召来了？
他好慌张。
第72章
经一番介绍高长松才知，这阎法德在佛道两界都颇有名声，常人只知他修道观修佛塔，却不知他还可修洞天福地、仙人洞府。
陈子航的小嘴叭叭叭说个不停，将阎法德建过的工程都报了一半。
高长松总觉得有什么不对，他看陈子航一副小迷弟的模样，恍然大悟：二师叔竟然不社恐了！
这是偶像的力量吗？
阎法德也是进屋才知高长松与陈子航都不是鲁班门的人，可既然陈子航掌握了鲁班门的术法，定是值得信赖的朋友。
他看高长松总偷瞄罗盘，大大方方地展示道：“这是我门的罗盘，不看风水，只勘地貌。”他就是跟着罗盘一路找到高老庄的。
高长松想，那这不就起雷达之用嘛！
但他又好奇道：“鲁班门的话，不应该用鲁班尺吗？”
不错，高长松在现代是听说过鲁班门的，准确说来，是他看玄幻网络小说中出现相关内容，当时就记下了，他还以为是后世逐步形成的呢，哪想到唐代就有鲁班崇拜了？
阎法德也不奇怪高长松能说出“鲁班尺”，这连百姓都知道呢！
修道之人大晚上也很精神，高长松点了几根蜡烛，三人借莹莹的烛光看设计图。
高长松看阎法德粗犷的侧脸，略有些紧张，想他这么大牌，不会看不上自己这小酒坊吧？
谁知阎法德越看眼睛越亮，他在脑中不断模拟酒坊落成的样子，想各器械的作用，他脑中闪过无数的灵感，抚掌道：“妙啊！”
高长松惊喜，他还没彻底搞懂呢，阎大匠竟然就懂了，真是术业有专攻，太好了！
他们仨讨论了小半个晚上，方案就出来了，阎法德信心满满道：“过两天等我细化一番图纸就开始办。”
高长松小鸡啄米点头：“好、好、好！”
*
次日一早，阎法德用过早食后才离开，高香兰是最早醒的，她揉着眼睛来西厢想讨杯水喝，就看见如铁塔般的阎法德站在灶台前跳锅边舞。
高香兰一下子瞪大眼睛，先以为自己在梦中，后才惶恐起来，想他家不是进歹徒了吧？
好在高长松从阎法德身前遛出来，原来这俩人前后站，可阎法德的身躯太高大了，将高长松挡了个严严实实。
高长松荡手臂招呼道：“这是阎大匠，是客人。”
高香兰赶紧端正表情向阎法德行行天揖礼表示欢迎。
高长松：？这礼仪分量是不是太足了。
一般天揖礼是向身份地位高的长辈才会行的。
高香兰也不知从中悟出了什么，等吃早食时她跟高玉兰都在偷瞄阎法德，而高翠兰就不同了，她本来就天真烂漫，此时大大方方地看阎法德。
过了好一会儿她问：“阎大匠是来自于波谷山的巨人国吗？”
高翠兰山海经学得可好了，高长松严重怀疑是因为她把山海经当童话故事看，里面的故事记得贼清楚。
《山海经》中提到过不少巨人，比较有名的是帝俊、共工、刑天等，而《大荒东经》中更是描绘了巨人国的景色，据说那里的巨人都“€€其上，张其两臂”。高翠兰用她的小脑瓜思考了一下，认为阎法德跟知名巨人外貌都不是很符合。
高长松：口！
他刚想说“童言无忌”打圆场，就听见阎法德说：“这你都能看出来。”
高长松：？
阎法德表示：“家母有半半分的波谷山血统，到这我里血已经很稀薄了，可身形还是不同于常人。”
高长松愣道：“原来如此。”
通过这件事，他更加深刻地感受到什么叫做西游记中的大唐，想来不止有巨人跟寻常人的混血，还会有仙人跟人，人与妖的混血吧！
他又去看陈子航，发现对方也很惊讶，但那惊讶只维持了一小会儿，立刻转变为“不愧是阎大匠”。
高长松：“……”
你的偶像滤镜是不是有点厚啊喂！
……
待阎法德离开后，陈子航恢复正常，他开始给高长松补课，这补课的中心内容还是阎法德。高长松本来以月半眼看陈子航，可听着听着发现，衍生出的干货真不少。
陈子航崇敬阎法德，是因他的能力十分突出。你说建普通的佛塔、道观也就算了，他是能够建洞府，搞人造洞天福地的。
这其中的门道可多，找福地，最基础的是选址，是看风水。此时风水还不叫风水，《淮南子》有言：“堪，天道也；舆，地道也。”这是看天道运行与地气流转的术法，洞天福地需要建在天道之灵气与地脉汇聚之所，因此大匠得精通堪舆术。
陈子航道：“习堪舆术者，需看天、看地、看风、看水，最重要的还有天地中流传的气。”这里的气指清气，也指灵气。
那如何找到灵气汇聚的穴眼？这其中又有五步，分别是觅龙、察砂、观水、点穴、立向。
经过一番讲解，高长松明白了，这大匠最起码也要是个风水大师。
可风水大师只是最基本的，接下来才是真功夫，洞府中能没有聚灵阵吗？有了聚灵阵能没有结界吗？这都有了，就要想想为什么叫洞天了，因为“洞中自有一番天地”，这就要掌握袖里乾坤之术的放大版了。
陈子航道：“我曾见过一洞府，建在香炉之中，香炉飘香，人入香中就可进洞府。”他赞叹道：“我从未见过如此精妙的设计。”
“那香炉又是世外陨铁打造的，神兵利器也不可破，若说有何问题，便是那香炉若落入敌手，人只能被封在其中，几十上百年不出了。”
高长松：emmmmmmmmmm
精巧是精巧，但好危险哦。
陈子航又说：“我等道门下的炼器师不少，有人说炼器到极致，便该炼洞府，这点我虽不完全认同，却也认为不无道理。”
高长松明白了，合着全才才能成为大匠啊！
……
阎法德投入十二万分的精力建设唐朝历史上第一座蒸馏酒坊，高长松也不忘带高力一同守在天锅旁等出酒。
同庄的高力与高志虎都被他调到天锅这。高力年纪比高长松大，人长得比较敦实，高长松就安排他给天锅底烧火，再将那些酒液汇入大锅中。
高志虎的年纪小，他家境有些艰难，才被耶娘送来学手艺，高长松看他小胳膊小腿，不忍让她干重活，眼下像块砖头，四处补杂活。
他被安排的新工作，是将蒸馏过的酒一勺一勺舀入小瓷瓶中，高长松仿造未来五粮液的瓶子，定制了一大堆小瓷罐。
是乡下常见的粗瓷，而非细腻的白瓷。
中国民间卖酒，往往是胡姬拿勺给人酤酒，因此才有打壶酒的说法，高长松的蒸馏酒是要走高端路线的，哪能这么搞，定要搞得规规矩矩，看着就有档次。
他甚至请人刻了一方小印，上书“十二郎”三个字。高长松问做瓷瓶的师傅，在泥面上烙浅浅三字影不影响陶瓷质量，人家大手一挥道不妨事，高长松便在瓶子上工整刻下。
他充满豪情壮志：未来有今麦郎，今有十二郎，待此名吹遍长安，就是他去做胡商之时！
非常有志气！
高长松将这批酒转交给亲自来收货的黄千里，谁知对方一脸凝重地凑近他，跟他说了一句：“十二郎，我觉着不大对。”
他说：“来快来看看，我家是不是闹鬼了。”
高长松：？？？
又怎么了？
第73章
黄千里家的气氛不太妙。
本来，思及十二郎酒要从他家流出，黄千里都掩不住自己飞扬的眉角，饶是他经历过朝代更替，与胡商打半辈子交代的耶娘，首尝蒸馏酒后也啧啧称叹，他阿耶喟叹：“哪怕是唐王，也不曾喝过如此香醇的酒。”
酒香不怕巷子深，蒸馏酒的美名定会随着商队的脚步，传遍丝绸之路。
一时间，黄千里家沉浸在欢快的气氛中，只觉自己与高十二郎偶然结识，是天大的福气。有时黄千里也会想，是否因貔貅在他家闹过一痛，才会有这份财运。
他的好运并未维持多久。这天丑时，黄千里正处酣眠之中，耳边却传来幽幽的歌声：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。”
那歌声清脆婉转，在深夜极具穿透力，可不知为何，对黄千里来说，歌声十分飘忽，一会儿宛若有人在他耳边哼唱，一会儿又像来自远方。
黄千里只感自己身处梦中，他像是被四面楚歌包围的士兵，无论冲向哪个方向，都能听见悠扬的乐声，时间久了，甚至有些恐惧。
第二天上午，他睁开眼睛，感到头昏脑涨，可耳边还像是萦绕着歌声一般，几乎能将它唱出来。
黄千里饱读诗书，他总觉此曲有些耳熟，却不知从何处听，因此找到朋友中学富五车的，询问来处。
那郎君眯眼听后笃定说：“是隋大业年间的民歌。”
黄千里一听，整个人都不好了，这不能够吧！
对方却言之凿凿道：“你看，这‘杨花漫漫搅天飞’的杨，就是隋炀帝的炀，哎，这首民歌影射杨广的昏庸无道，祸国殃民，是亡国之歌啊。”
正因是亡国之音，才流传下来了，毕竟隋朝亡了，唐文明才能起来啊。
黄千里：。
那问题来了，土生土长的，没有感受过隋末唐初战乱的他，怎会梦见这首亡国民歌呢？而且唱得有鼻子有眼的。
黄千里发自内心祈祷，这是他第一次听见这首歌，也是最后一次。
当然啦，梦想是美好的，现实是残酷的，接连几天，他都梦见了这首歌，而且黄千里总觉自己处在半梦半醒之中，身体很沉重，意识却轻飘飘的，他多想睁开眼睛，却发现眼皮有千斤重。