那些真背靠一国的国主富豪，又没谁是一心向剑的，如此剑修才会活得苦哈哈。
然而，他们过得是穷了些，却不是脑子笨，剑修在修炼之余想尽办法搞钱，也有卖力气的，可他们总觉得那样赚的灵石少，效率不够高。
先前高长松为感谢剑修的帮助，将最后几瓶白酒留给他们，这酒在大安国拍出了天价，给当日帮助高长松的剑修们都发了笔不菲的灵石，这让他们凑在一起动脑筋了。
“这白酒真真是值钱。”
“听闻高十二郎从东土大唐之西的国度而来，依我看来他应当是有意往大安国卖的。”
“十二郎应当不能时常往返二地，他出身的大唐门派在我们这也不是很有名声……”
一群剑修尝到了甜头，凑在一块你一言我一语地讨论，最后表示，想去跟高十二郎聊一聊，接洽一下，看能不能由他们当十二郎在大安国的销售代理。
实在不行让他们分销也行啊！
剑修们认为，他们还是比较有优势的，一个是他们跟高十二郎也算是关系还可以，第二个，这可是酒水生意，先不谈能不能取得在大安的卖酒许可，这里的妖怪修士酒品大多不好，在酒肆里喝上一两杯，是会砸场子的。
高长松的白酒别的不说，度数是真的高，如果妖怪喝醉了现出原型怎么办，他们有些原型太大，遮天蔽日，这要是撒酒疯，无人可治就遭了。
由此可见，在大安国行商也算是高危行业。
剑修们对其中的危险度很清楚，他们总被雇来做护卫。
倘若由凌霄派人分销，别的甭说，安全是有保障的。
总之，为了手中的剑，他们也想尝试一番，先于其他修士将代理拿下。
剑修的行动力是很强的，讨论出结果就要选一人去跟高十二郎谈，推举来推举去，叶澜就被选出来了。
她在凌霄派颇有些威望，论辈分是掌门二师姐。
掌门二师姐各项发展平均，长相不是女剑修中排第一的，却也能杀进前三，修为不是剑修中最高的，却也在第一梯队，性格不是剑修中最冷的，可你看见她只会脑出“冷美人”三个字，在交际能力上也十分排前。
这综合评分，是相当的高，堪称为剑修的牌面、楷模！
叶澜一开始不很想接，此去一行，不知要多少时日，耽误她修炼怎么办，于是她提名其他人，譬如这一代的首徒，灵秀峰的呼延问雪。
他不是掌门弟子，但修为是真的高。
立刻就有师弟说：“不成，呼延大师兄不缺灵石，他买材料甚至不讲价！”
听此言，在场人肃然，意识到了事情的严重性：天呐，那是不能让他去，此人连杀价技能都没掌握，肯定是不会谈生意的。
偶尔还有人露出了羡慕的表情道：“哎，真好，呼延大师兄从不为灵石所困。”
呼延问雪名字都跟西门吹雪肖似，斗占了个雪字，性情一不一致且不多谈，可他是剑修中少有富庶的，跟贫穷的大家显得格格不入。
可剑修都心眼子直，而且没人打得过他，自然不会说闲话。
之后叶澜又说了好几个名字，众人觉得各有千秋，可各自的缺点也不小，最后还是决定让几乎没有缺点的叶澜出马。
可这又涉及到一个较为严重的问题了。
叶澜压低声音道：“我没有灵石。”
“我买不起漂洋过海的船票。”
好在这问题是早已被想到的，正经剑修怎么能买得起从东胜神洲到大唐的船票吗？
因是公事出差，凌霄派的弟子们便从牙缝里抠出点灵石，集资让叶澜去。
叶澜走的时候只带一包裹，其中最值钱的是船票，此外她从不离身的剑挂在腰间。
船上人多是唐来东胜神洲进货的商贾，看见白衣飘飘的叶澜都很好奇。
什么时候剑修都要去大唐了？
叶澜是高冷的剑修，她又是去谈生意的，自然不会跟这些商人多说。
她时常穿着一袭白衣，在船头闻鸡起舞，烈烈的风吹扬她的衣袖，太阳从海平面上跃出，刺目的阳光映在她的衣服上。
无论身在何处，她未曾放下过一日的修行，真是剑修中的剑修。
船舶上的唐人，无一不被叶澜的风姿所折服，这简直是他们想象中修士的模样！
等到大唐的港口，经过一番严密的审查，叶澜终于下船。
可不是每个人都有幸从床上下来的，大唐的入关审核机制很严格，东胜神洲说是全民修真，若来的是魔修又何如？还是要审得更细致，将有二心地挡在国门外。
这一人一审的症状叶澜还是第一次看见，心中暗暗吃惊，她待在原地，等金吾卫通知差不多轮到她了，才迈着沉稳的步伐进入内室。
只有半间大的屋室中容纳了几人，她看见了捉笔的官吏，看见了审视自己的大唐修士，让叶澜奇怪的是，大唐的修士竟来了三人，看打扮，儒释道三家各出一人。
一时间她有些搞不清楚，是每个从外洲来的人都要遭遇这一遭，还是自己的身份特殊，才请他来的？
捉笔的小吏核过她的文书，再查看大安国发的通关文书，哼一声，算是认可了叶澜的来历，可接下来的问答，还是要继续的。
“你来此的目的是如何？”如此宽泛的问题，被摆在叶澜面前，她略作思考，自己要解释得那么清楚吗？恐怕不需要，说明自己来大唐挣钱的目的就够了。
她诚恳地表示，自己做为剑修，来大唐的目的就是为了搜集这儿有名的小玩意儿，带回去赚钱。
小吏抬起半边眉毛：“赚钱？”
这词由其他修士说出倒也没什么，可放在剑修头上……
他左顾右盼，先后看了几名本土修士，只看他们有没有给出提示，却发现这三人表情虽扭曲，也没反对。
小吏看着冷若冰霜的叶澜：。
行吧行吧，就不知道你怎么赚到钱了。
等到记录备案外出来，已是日薄西山，即便如此，在距离宵禁还有几小时的现在，百姓有的推车、有的挑担，看着随风飘散的袅袅炊烟，叶澜已能想象到，那蒸饼的美味。
同行的商贾也卡点出来，看叶澜极目远眺，不知在想些什么，便上门询问道：“叶施主初来驾到，可有地方住？不行可让我进一番地主之谊？”
叶澜一听，好家伙，这不仅是要请她吃饭，是不是还要提供一个地儿给她休息。
唐人实在是太热情了！
放他们大安国，是绝对不会有人请剑修吃饭的。
于是叶澜欣然应许：“好。”
就一个字，真是惜字如金。
唐商也没想到，叶澜如此轻易就同意了，可既然邀请是他发出的，此时就得兑现，于是他笑道：“有叶道友来，小院定然蓬荜生辉。”说着伸手弯腰道，“请，叶道友。”
叶澜：v
好耶，不用住破庙了！
第144章
邀请叶澜的唐商名为窦亮，是原安陆郡人士，武德四年，安陆郡改名为安州。
往返于东胜神洲与南赡部洲的唐代商贾有三种，其一是本地艺高人胆大的脚商。对这些人来说，去海对岸的大洲是淘金的，诚然他们没有辨别法器优劣的能力，也没有足够的灵石，可谁都知道，海对岸遍地是珍宝，只要能攫那么一两颗丸药回来，后半辈子就不愁吃穿了。
然而，这些普通行商买不起足够横渡海峡的飞舟，若真遇上了海兽妖魔也无力抵挡，对他们来说，这横跨两洲的旅途，几乎是十死无生。
第二种商贾是唐本地的富豪，他们的行商之旅就要顺遂许多，首先，这些商贾能够雇佣大唐本地的修士当引路人，即便这些修士少有对东胜神洲熟悉的，却也比他们眼光更好，更懂法器，哪怕被宰，都能买到好货。
此外，修士还可能兼任保镖，让他们一路无忧来到海对岸。
这其中还是有些问题的，譬如正经大能不为金箔所动，他们能请动的注定是小鱼小虾，这些修士能力不强，保障度也不是很高，高档的拍卖，他们都参与不了。
最后一种，也是往返二地最有利的，则是大门派出身的商贾。
咱也不是说入了门派就会修道一辈子，哪怕出家都会有还俗之人，修道修到一半觉得自己悟性不高，实在继续不下去的人也有，还挺多，其中一小部分就会选择转职。
这群人往返两地，有的是为了门派，没办法，光靠香火钱，哪个门派都活不下去，总要有自己的经营吧？寺院尚且在放印子钱，行商而已，不寒颤。
还有些则是将“逍遥”二字贯彻到底，人天生就爱天南海北到处乱逛，看遍了大唐的风景后往东胜神洲跑，那儿的版图跟大唐一样，每个国家风情还不尽相同，妖族更是遍地走，在旅游的间隙偶尔做点小生意，给自己赚路费，何乐而不为。
窦亮就是第三种，可他不是真逍遥，而是觉得修行修不出什么名堂，还不如行商，这样背靠门派，又过着富裕的生活，听上去就很爽。
但因他年轻，目前为止也就跑了东胜神洲四次，每回都是从大安国的港口登陆。
倒不是说他不想看看其他国家的风光，只是因大安国发展得最好，将东胜神洲的港口基本垄断了，想去其他国家的口登陆都不成。
又听说大安国占据东胜神洲超过一半的土地，俨然另一个更加开放的唐国，于是每次来都在这打转。
四次这次数不多不少，你说他能对大安国有多了解是不可能的，只能说来之前道听途说，知道这里有多少门派，有哪些大能不可惹云云，此外积累多次经验，勉强能买到些称心的货物，起码将船票费给抵了。
跟本地门派打交道是不可能的，他哪有那么大的脸！
可即便不认识大安的修士，也是听说过剑修之名的。窦亮乘坐的往返于二地的船很大，可载万斤重，日行千里远，再加之商贾们自带空间，能容纳不少人。
窦亮一眼就看见了叶澜，原因无他，剑修太显眼。
唐人聚在一块，说那剑修，真是好气度、好姿容，一身剑骨，说他们这么多年道都白修了，这不就是他们梦寐以求的神仙人物吗？
东胜神洲的人聚在一起，都觉得此事很不对，那凌霄派的剑修怎么有钱了？怎么买得起船票了？再一讨论，统统认为这剑修是被雇佣了，去唐做活的。
又说：“这模样，唐人能让他们进吗？”
“唐人的官府最是夹生，动不动就把人遣返，哎，希望这次去大唐能够顺顺利利。”
大唐对境内修士看官严格，从来不是外人想来就给他们进的。
窦亮仰慕叶澜，这种仰慕并不是男对女的仰慕，而是向往仙途的普通人对真仙人的仰慕，他自认为也学过些符€€技法，可没有道心，便自觉自己跟那些插着棋子到处看相的“活神仙”没区别，几乎就是半个招摇撞骗的。
叶澜就不一样了，看着就像是真仙人，这样的人，是无论如何都要上去了解一番的，万一就成朋友了呢？
他也听说了剑修都不大富裕，可看着叶澜的样子，又觉得不像，你看这一身气度，那怎么会不富裕，你说她视金钱如粪土还差不多。
等从官府入境后，窦亮正好看见叶澜，只见她遥望远处的城池，略皱眉头，不知在思忖什么，窦亮便斗胆上前，想当东道主。
叶澜答应了他的邀约，窦亮高兴极了。
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对叶澜来说，窦亮是个难得一见的好人、热心人。
他自掏腰包，带她入住扬州的邸店。
他们跟高长松上回一样，走的是扬州港，隋唐是扬州最繁华的时期，不然怎会有“烟花三月下扬州”的诗句？
为什么入住邸店，而不是现代人常听的驿站，也有些说法。
首先，唐代常见的住宿方式有四种，分别是驿馆、民间旅社、佛寺与邸店。
驿馆且不用说，与驿站相连，根据《唐六典》记载，大唐共有260所水驿，1297所陆驿，86所水陆相兼，一共1600所，就算不是每所驿站都自带驿馆，那驿馆也是相当多的。
但你以为驿馆是想住就能住的吗？当然不是，此时只有凭票入住驿馆，票据分银牌、角符、券、传符。
窦亮毕竟是道门出来的，这年头道门跟官场乃至皇家联系都很深，如果想要住驿馆他也能弄到凭证，只可惜窦亮根本不愿意住，光是想到那扑鼻的马粪味他就退却了。