这本是最后一集。
我与富士见先生一直烦恼著，以平安时代为舞台，是要写「源氏物语」好呢，还是描写阴阳师，安倍晴明的故事好，最后决定两个一起写。
阴阳师的部分，我在「织田信奈的野望」中，描写竹中半兵卫时有稍微碰过，但毕竟是战国时代的故事，并没有深加描写，说不定在晴明存活的平安时代的话，或许能更深入揣摩阴阳师吧。
但只有这部份的话，感觉美中不足，只好与「源氏物语」一起同时创作了。
敲定之后，感觉从各种方面都加深了创作的难度，最后决定从源氏物语与安倍晴明两者的共通点，「言灵」与「物语」下去著墨。
阴阳道十分重视言灵。
相信自古以来，言语有著撼动天地的力量。
所以言语也能用来驱魔。
源氏物语则是由言灵杜撰而成的故事。
故事创作的年代正值阴阳师全盛时期，作者紫式部与安倍晴明的活跃时期是重叠的，所以也有源氏物语包含著咒术与阴阳道的内容一说，其中最靠谱的说法是「独揽大权的藤原家，为了祭祀遭降为臣藉的源氏所写的故事」。
源氏背负著不得不效忠藤原家的命运，要是这股怨气累积起来的话，说不定会像过去菅原道真这样成为降灾给藤原家的恶灵，所以让藤原家的家主紫式部撰写一部源氏极其荣耀的故事。
日本人惧怕自杀，或者是遭到讨伐的政敌化为怨灵降下灾害，所以会用各种形式来供养，净化他们。
这自古以来的习惯，可以从浏览众多神社里所祭祀的神的神话故事，就一目了然了。
令人意外地，「灾祸神」的数量非常多。
为了让灾祸神的怨灵化为善良的「御灵」，建了非常多的神社。
小说开始先是碰到东日本大震灾，随后又因为我自己又在执笔途中病倒，一段时间无法工作的关系，一直无法出版，且预定五集完结的故事也变成四集完结，剧情会感觉有点遭到压缩，不过第四集应该还是有把整体故事要点给描写出来吧。
光与紫过去的因缘、道满对紫的感情、夕颜的故事等等．．．想写的故事还有很多，希望有一天能有机会用其他方式把故事给补完。
此外，源氏物语这作品除了是对源氏一族的镇魂之外，同时也是一部未完结的悲情作品，主角光源氏死掉的章节『云隐』是没有原文的（从一开始就只有标题，没有原文的说法呼声很高）。
光源氏退场的物语第二部则是以悲剧导向后戛然而止。
其实作品还没有完，其实作品已经结束了，第二部会不会只是后世的人所杜撰的二次创作等等．．．，对于源氏物语未完之谜，有著各式各样的猜测，最后主要分为「故事继续创作下去有其意义存在＝可以当做未完作品」及「如『南总里见八犬传』的作者一样，体现出作者花费了一辈子时间也要将作品完结的心情，所以故事已经完结了」两种说法。
虽然无法评论哪一方的说法是对的，但小说的结尾还是采用了其中一边的想法。
我会创作科幻轻小说的契机是因为山口升先生的「零之使魔」。
第一次拿起这本书时，我非常激动，觉得自己也想写写看如此令人期待的故事，只可惜山口升先生在完成零之使魔这作品前就已经离开人世了，我也因为身体状况不好，能不能完成「织田信奈的野望」还是个问题。
对于撰写故事成为生存目标的人而言，或许是我的私心，但我认为不管发生任何事情，都想要完成自己作品是人之常情。
就是这样，后记的最后，我想将「姬狐」这作品当做献给山口先生的安魂物语。
春日御影