三十 〔梅津泳子〕
泳子在对方注意到布告前，假装成异常者袭向对方。在缠斗时泳子巧妙地将钢笔递给对方，让对方好几次瞄准自己的脖子等处刺下。
三十一 〔堀越柿木子〕
堀越柿木子原本沿着通往讲堂的狭窄通道行走，但当她回过神时，发现自己睡在阴暗的房间里。是个石造的四角形房间，房间里有两扇门，其中一扇门贴着布告。
仔细阅读过布告的柿木子打开门，一确认睡在隔壁房间的女生，便杀害了她。
三十二 〔日下部手仕子〕
「日下部同学。」
原本在浅眠的手仕子，忽然被人这么呼唤，她慌忙地起身。
「对不起。」可以看见探出半个身体的神户雹子站在门口。「供餐时间到了。」
手仕子连回应的时间都觉得珍贵，她静静地站起身，拍了拍衣摆。「锣有响吗？」
「有喔，大家已经开始吃了。」雹子客气地看向下方，走进手仕子的房间。手仕子发现很久没像这样跟雹子交谈了，感觉胸口有一点难受。因为平常有亲卫队的女生们围着雹子，已经好几个月没机会像刚相遇时那样两人独处谈心，从雹子无聊地站着的态度当中，无法判断她是否也很重视这段时间。
「我要整理行李。」手仕子在对话中断前移开视线，准备行囊。
雹子眺望着手仕子只有轻便行李的身体，稍微歪了歪头。
「行李只有那样？」
「因为石头裂开了。」手仕子故意耸了耸肩。「得再做一个才行。」
「要我帮忙吗？一个人制作很辛苦吧。」
「没关系。」手仕子压住头发，挥了挥手。「神户同学当领导者已经很辛苦了。」
手仕子也觉得不想再遇到其他女生争风吃醋的情况，雹子她现在一定也看透这样的手仕子了吧。虽然并非讨厌受人喜欢的女生，但看到那个背负重担的同年纪女生，只是陷入沉思也会感到抱歉。
开口询问的雹子，似乎不是光出一张嘴的模样，让手仕子稍微压低声音，做出回应。
「我经常弄坏东西，所以很擅长制作喔。」手仕子努力地轻松说道。「我很习惯啦。」
「那应该是笨手笨脚吧。」雹子笑着说道，并秀出自己的石器。「我没弄坏过喔。」
「是喔。可以让我看一下吗？」
「嗯。」雹子递出自己的石器。「可以喔。」
在接过东西前，两人的手互相碰触到，刹那间，雹子猛然缩回身体。
雹子的打制石器发出巨大的声响，掉落到两人的脚边。
「抱歉。」
「不会。」手仕子慌忙地抓住用人骨制成的握把，悄悄偷看雹子的脸。感觉稍微蹙起眉头的雹子似乎脸有些红，但在阴暗的房间中无法清楚判别。
「那石器借你用。」
雹子强硬地这么说道，接着往后退一步，转身消失到未来中。一直开着的房门对面，回荡着室内鞋的踢达声响。手仕子自觉到自己脸红到连耳朵都发烫，同时将雹子的石棍棒抱在胸前。
初期开拓民的生活
虽然就凭人肉食无法维持人数众多的集团，但作为共同体，还是需要一定程度的人数，以求能将好战的女学生作为少数派彻底控制住。组织处理争执的小组，为了避免不同小组之间因配给等事情而对立，需要在小组间构筑能够彼此信赖的关系，并设立统整各小组的领导者。越是关系到生死问题，要服从陌生对象这件事就越是困难，与其说是组织，不如说是借由领导者个人的人格来统整毕业生们，没能成功统整的集团便瓦解了。能够跟所有人变成朋友的人、能让其他人迷上自己的人、以被爱的能力跨越难关的人、透过霸凌型的暴政强悍引导所有人的人等等，有各式各样的领导者，甚至也有人为了在集团内获得身为领导者的神性，把自己的四肢当成食物提供给集团成员。无论是对教祖的奉献，或是同吃一锅饭的团结一致，无论哪个集团，不分成功与否，都是以洋溢着开拓精神的坚强意志被驾驭着。
～初期开拓民的生活典型～
以最为原始的形式长期安定生活的开拓民，并未进行往过去方向的开拓。
•衣
基本上是穿过就丢，将已食用的死者全身剥光获得新衣服。在这个缺乏物资的空间中，衣物是最为丰富的资源之一，丝毫不用担心没有干净的衣服。回收利用法也相当多样，从包袱巾、隔间布帘、卫生纸到燃料，被广泛地活用着，也流行起改造制服。因为石造房间里是易于生活的温度与湿度，主流是自由奔放的时尚。也有许多人一并致力于手工艺。
•食
众人稳定地以人肉食为目标。由于道具充实，支解也变得更有效率，此外原本是以生吃为主流，但烹调也限定性地获得实践。关于保存、携带人肉的方法，也进行了反覆试验，施以腌制（使用从汗水中抽出的盐，是稀有物品）、烟熏等加工法。
•住
这时的立女第八十期毕业生是狩猎采集民，因此她们会反覆移动到有食物的区域来经营生活。基本上这个集团只会携带迁移生活所需、且能够搬运的道具来频繁地不断搬迁。尚未有固定住处，通常是一至二人一起使用一个房间，最多也是由十几名成员经营狩猎与文化性的家族生活。原则上房门是敞开的，竖立棒子挂上窗帘，和移动式简易帐篷相当普遍。
～小组的多样化～
以准备人肉的供餐（伙食）组为首，设置了几个小组。风纪组肩负着抑止不满分子，努力维持集团内治安的任务，但为了避免煽动内部对立，表面上的职责是保护集团免受外部威胁（在集团当中，有房间与人的构造并未被充分理解的情况，以及领导者刻意招致误会，企图率领众人的情况）。在捕食的毕业生激烈反抗时也会充分发挥能力，因为这些冲突在集团中出现负伤者时，由保健组进行包扎。从急救到严重的外伤、疾病、身体状况不佳、精神失调等等都一手接下，但无论哪种状况，几乎都缺乏充分理解，或是一无所知，导致外行人治疗法蔓延起来。虽然有许多治疗导致恶化甚至死亡的例子，但基本上推荐采取反覆试验、实践与查证的方式，也曾进行过开腹与开胸手术。虽然实质上这职务近乎心理安慰，但也曾在治疗、预防蛀牙方面有一定的成果。虽然曾另外设置心理辅导组应付频繁出现的发狂者，但无论哪种症状，如果没有希望痊愈，患者最终都是托付给供餐组。图书组是偶尔会看见的职务，她们的工作主要来自管理遗书，之后则是以追悼大量死者这层意义在收集并管理学生手册，同时在区域间移动。人肉成为粮食，服饰等物品则是回收再利用，结果附带大头照的学生证与学生手册成了陌生同学剩余的曾经存在的唯一证明，在某些集团中也能看见将这些证明作为某种供养，或是当作曾遭遇到奇妙状况的直接证据带回未来这种运动。
虽然初期型开拓民长期地经营了稳定的生活，但成员的高龄化与出现病死、发狂死者等状况，导致难以维持共同体，于是又招收了新的女学生作为成员。生活的长期化导致不和逐渐扩散，也发生过集团因为替换指导者的相关谈判而瓦解的情况。
三十三 〔高村奈度子〕
「我的人生这样就好了吗……」
羽田路地子吃着大腿肉的同时这么低喃，坐在她对面的高村奈度子听见了这番话。
「你说没有娱乐？」奈度子将分好的食物添到自己专用的颅骨碗里，然后递给路地子。接过碗的路地子虽然看来并非没有食欲，但最近似乎会像这样莫名感到忧郁，她有些偏下垂的双眼茫然地望向