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图源：流哲不哼太
录入：十六夜小夜
这是受到诅咒，无法活到二十岁的少女的故事。
故事舞台在日本长野及京都。这两地皆历史悠久，自古以来就是神明与人们居住的土地。
女主角麻绩澪是住在长野县麻绩村的高中生。她遭到可怕的邪灵纠缠，每天都被邪灵诅咒：「你活不到二十岁」。
身心饱受邪灵侵蚀的澪，因缘际会搬到了京都，她的命运从此扭转了。希望各位读者能享受这部描写少年少女在命运摆布之下，仍挺身对抗的故事。
「咒い」一词，在日文当中有两种发音，「のろい」（NOROI，诅咒）以及「まじない」（MAJINAI，祈福）。「のろい」是为了为加害对方而施行，「まじない」虽然也有负面的意思，但一般来说，都是为了保护自身、祈祷带来好的影响，尤其是在词首加上「御」（O），称为「OMAJINAI」的情况。
作品中出现的「蛊师」（MAJINAI-SHI），能为人祓除邪恶的事物。「蛊」这个字经常用在利用虫子施行的咒术上，不过在这部作品中，意义更为广泛，指的是咒术本身。
作品中的「蛊」，既是「のろい」（诅咒），也是「まじない」（祈福）。身为作者的我，私心认为这就是本作品的核心。
这里简单说明一下作品中出现的特殊事项。
在这部作品，「天白神」是至关重要的神明。天白神是在东海地方及长野等地广受信仰的神明，在作品中被视为太阳神，但其实天白神究竟是什么，仍是个谜团。过去也有民俗学家极为热心地研究这位神明，但似乎还是无法确定他的起源和原貌。
「天白」一词，做为地名保留在许多地方，我出生的故乡附近也有叫这个名字的地名。爱知县名古屋市的天白区，或许也有外国读者听说过。这位天白神在遥远的古时候，是如何在国内传播、原本是怎样的神明，实在令人好奇万分。
作品中，我将麻绩家设定为麻绩王的子孙。在正式纪录当中，麻绩王这个人仅有在《日本书纪》中简短地提到他在天武天皇时代获罪遭到流放而已，究竟是怎样的一个人，并不清楚。但是这位麻绩王似乎是相当知名的「贵种流离谭※」人物，被咏入《万叶集》这部古诗歌集之中，《风土记》里也有他的传说。我从以前就对这位麻绩王十分感兴趣，甚至把他写进小说里（出道前的投稿作），能够在这部作品当中写到他，让我非常开心。天白神也好、麻绩王也好，这些充满谜团的神秘事物，似乎就是强烈地吸引着我。
注：血统高贵的人物经历流离劫难并克服的故事类型。
在京都，澪住在位于一乘寺的公寓「红庄」。一乘寺位在京都的东北方，稍微远离市中心之处。故事中登场的地点，都是这样的郊区。我认为比起热闹的市区，这些清幽的地点更适合做为这部作品的舞台。
京都市是盆地，周围群山环绕，也有踏遍青山的健行步道。我读大学的时候就住在京都，但当时我对周边的山地没什么兴趣。现在我将目光从京都的中心移向郊区、山地，发现它们的历史及文化有许多引人入胜之处，让我对京都有了全新的认识。透过写作，我发现自己对京都自以为瞭解，其实十分陌生。这次我最感兴趣的地方就是山科，山科位在京都市东部，有许多我第一次得知的历史，让我想要更进一步深入探索。
回想起住在京都的那段日子，我第一个想到的就是夜晚的京都御苑。京都御苑是围绕着京都御所的公园，绿意盎然，是市民休憩的园地，但入夜以后，就会变得一片阴森森。
当时我住在寺町二条，大学在北边的今出川，京都御苑就在两地之间，因此去大学上课的时候，都会骑自行车穿过京都御苑。白天还好，但上完晚上的课以后，回程路上就是一片漆黑。京都御苑树木蓊郁，因此更显漆黑、寂静，感觉随时都会有可怕的东西从树木后面冒出来。我就在这样的氛围中骑着自行车经过。穿过只闻车轮辗过碎石声作响的黑暗当中，即使是走惯了的路，每次仍教我胆战心惊。我觉得这部作品也反映了那种幽暗可怕的印象。
不知道各位读完本书之后，会有什么样的印象？希望大家都能在其中获得乐趣！