“今天芒種了。”
秦俊一早便過來請安問早，恭敬的問安後便例行的去翻曆書。
曆書厚厚一本但不算大，每頁也就巴掌大，採用的是雕版單頁印刷，背後空白。
過一天撕一張，上面不僅有年月日還有二十四節氣、吉凶宜忌、干支等許多內容。
秦琅喝着長子爲他衝好的蛋茶，笑道，“芒種、忙種，五月節氣謂有芒之種穀可稼種也。”
大麥、小麥等有芒作物種子已經成熟，搶收十分急迫。而晚稻、黍、稷等夏播作物也正是播種最忙的季節。
春爭日，夏爭時，人們常說三夏大忙季節，就是忙於夏收、夏種和春播作物的夏管。這是農民一年最忙碌的季節，也是百姓最有奔頭的季節。
“今天星期五，小吉，財神正北、福神正南、喜神東北、貴神正北；吉時在丙寅、丁卯、庚午、辛末、癸西·····”秦俊撕下這張皇曆，跟父親說着。
曆法乃是皇權的象徵，必須由欽天監提前做好次年的歷書，然後奏請皇帝批覆後，於當年底向全國各地衙門頒行。
所謂奉正朔，就是必須使用朝廷皇曆。
大唐開國之初，沿用隋朝大業歷，然後又頒行了自己的戊戌元歷，開創了中國古代第一個在民用歷中採用定朔法的歷書，不過這個曆法容易出現連大月或連小月的情況，比如在貞觀十九年會連續出現四個大月的情況，於是後來又以太史局的李淳風帶頭製作了貞觀歷。
在原來定朔法的基礎上再獨創了進朔法，以解決容易連續出現大小月不符合日常習慣的漏洞。
貞觀以來朝廷國力大增，對於天文曆法這塊也增加了大筆的資金支持，尤其是在李淳風掌管太史局之後，朝廷甚至在其原來的太史局官學生中增加了數十倍的名額，這些天文曆法的官學生的增加，大大提高了太史局的業務能力。
古人也早發現地球圍着太陽圍一轉約三百六十五天多一點，而月亮從新月（朔）到滿月（望）再到月末（晦）差不多是二十九天半多點，所以一年十二個月，一個月差不多三十天就是這麼來的。
然後各朝曆法中，對於如何更精確的掌握這個數字，卻並不容易。精準了年，往往月又不精準，所以會有閏年和閏月以及大小月的出現，就是爲了保證更精準，不會出現誤差越來越大的情況。
比如說曆法中有陰曆和陽曆還有星辰歷。
陰曆就是月亮歷，以月亮的規律週期來制訂的，定朔法、平朔法這些都是根據月亮來計算的，雖然說這能最大程度保證月的精準度，但卻沒考慮地球與太陽的運轉規律，不能反映季節的轉換，影響指導農事。
所以古人又研究出干支星辰歷，以立春至下一立春爲一歲，用二十四節氣劃分出十二個月，每月兩節氣，沒有閏月。
這兩種曆法各有所長，月曆沒法反映季節農時，而星辰歷又沒有月曆對月份的精準。
所以在近年，太史局耗費了許多精力，在陰曆的基礎上又融合了陽曆，形成陰陽合曆，取月相的變化週期即朔望月爲月的長度，加入干支歷的二十四節氣的成份，再參考太陽迴歸年的長度，通過設置閏月以使平均歷年與迴歸年相適應。
這種新曆法與陽曆每年固定三百六十五天或三百六十六天不同的是，陰陽年相比陽曆年在天數上會相差一二十天，所以加入了閏法。通過精密的計算，協調回歸年和朔望月之間的天數，如十九年七閏法。十九年加上七個閏年，形成一個理想循環。
新的歷法依然叫貞觀歷，只是加了個皇字，全稱大唐貞觀皇曆。
因爲這種新曆法更加精準，尤其是對於百姓指導農時這塊非常精準，所以大家也習慣稱之爲農曆。
每年由太史局前一年制好次年的歷書，分爲十二冊，每月一冊，進奏皇帝，年底由皇帝審閱後頒行各地。
爲了能夠讓曆書更好的傳播，併發揮出積極的作用，在秦琅等一些官員的建議下，朝廷允許民間刊印，具體流程就是先向朝廷申請，然後獲得一份太史局蓋章的母版，據此或抄寫或雕版印刷，然後售賣流通。
每本售賣的皇曆，還都要經過太史局的審覈和蓋章，這樣既能保證不會出現印刷的錯誤，也保證了朝廷合理收取版稅。
而各家爲了爭奪市場，在保證太史局皇曆上內容的一致外，也還會再加上一些自己的東西來吸引客戶。
太史局的母版一般很乾淨，上面有年月日、節氣、吉凶，並引入了星期制度，干支等。
而各家曆書商，則會在上面再增加一些諸如千字文、三字經或是詩詞、對聯、謝貼，乃至於民間偏方等內容。
也有書商會刊印一些時事內容，如朝廷詔令等，甚至有書商更乾脆的招商打廣告，且基本上各個商家都還會在日曆上留下空白，以便做爲草稿等用。
據太史局的報告，去年貞觀十六年一年，各地印刷發售的貞觀十六年曆書達到了驚人的三百多萬本。平均每四戶統計人口，就擁有一本曆書。
太史局只負責審覈和蓋章，一年收到的版稅就超過百萬貫，直接從原來的那種清水冷衙門，變成了京師有名的富裕衙門。以前大家都羨慕太僕寺，因爲太僕寺做爲馬政衙門，他們手頭僅每年賣京師各馬場的馬糞收入，就有幾十萬貫錢。
以往大家都羨慕太僕寺，這筆馬糞錢是屬於他們衙門小金庫的，逢年過節那福利老好了。
可現在人家太史局不過是秘書省下的一個小衙門，結果現在靠着一本曆書，年入百萬，太史局的官吏甚至學生們，個個都是高福利。
當然，書商其實賺的更多。
就如秦俊現在撕的這本農曆，就是由秦家做爲大股東經營，秦家的歷書全是雕版發行，而且還款式多樣，有精裝、平裝等多種版本，也是最早招商賣廣告的歷書。
掛曆、檯曆等樣式，更是比普通的書冊式的強太多。
印刷精美，內容豐富，尤其是遍及天下的書商書店，讓秦家的歷書佔據了大唐曆書市場的一半多，每年都要賣出一百多萬本。
憑着其巨大的銷量，僅是廣告費就賺的盆滿鉢滿，其中每年的封面廣告標王，都會爭的頭破血流，直接突破萬貫之高。
人家是真的賣曆書，秦家早就不是賣曆書了，秦家的歷書有可能也是報紙、雜誌，是詩集等等。
秦家的歷書完全就是小百科全書，一書在手，那裡面的信息內容可多了。秦家不僅獨佔了大唐中原曆書半邊天，甚至還積極的銷往海外，海東的高句麗百濟新羅耽羅倭國伽倻，南邊的林邑、真臘、驃國，還有什麼狼牙修、幹佗利、獅子國等。
針對性的推出了雙語版的歷書，讓人家藩屬國的百姓也不再過糊塗日子，就算看不懂大唐的先進漢字也沒關係，上面有你們本國的文字，甚至還引入了阿拉伯數字，一個個小符號簡單明瞭。
大唐這些年威加宇內，周邊各國紛紛成爲藩屬，他們奉大唐正朔，使用大唐的年號和曆法，每年都會得到朝廷賜給的歷書，但自己往往並沒有多少能力抄寫刊印發行多少，而秦家等掌握的印刷技術等，那成本可比人家自己抄書或印書便宜太多了，過去競爭，那就是降維打擊，沒有一個小國的商人經的住。
秦家直接把這些小國的商人全都招安成了自己的當地經銷商，給他們分杯羹，但大頭卻全都納入了自己口袋，甚至藉着這些本地人迅速的搶佔了當地的市場。
秦家曆書上的各種附加內容，也成了最大的文化輸出。
大唐貞觀皇曆，成爲全世界最暢銷的書籍，銷量全球領先，無人可及。
現在大家都習慣早上起來先看看曆書，既看日期也看時節，還要看下吉凶等，家裡沒曆書的百姓，也會主動的去問有的人家，不管是婚嫁還是動土蓋房又或是出遠門前，都先問一問吉凶。
哪怕是起個房屋什麼的，都要看看曆書選個吉時和貴向。
什麼六龍治水、五牛耕田、時值太歲、二十八星宿、十二建星，老百姓最信這套東西，所謂趨吉避凶嘛，人都希望有個好兆頭，以前掌握這種知識的人少之又少，想請個天師道長的那可不容易，而現在，看一眼曆書就行了，這等於買本曆書，家裡就請了一尊天師啊。
“今日宜納采、訂婚，忌開業、出行哦。”
秦琅只是笑笑，讓兒子把撕下的頁曆書給他，目光掃了眼，然後提起一支隨身攜帶的炭筆在背面空白處寫了幾句話。
“你替我去趟石龍島講武堂，把這個交給存恩存賢他們。”
秦俊見這張紙被折起，便沒問內容，“我去拿信封封蠟。”
“用不着，幾句口信而已。”
石龍島便是後世的甲米地，東北距舊金山也不過三十來裡，扼舊金山灣入口，他猶如一隻翹尾揚爪昂首張口的霸王龍一樣，當地土著取名鉤子，土語甲米地，秦琅嫌棄他們沒文化，於是改名石龍島。
其實這不完全是個島，有一條細尾連接陸地，相當於是個半島。
那面向舊金山張口的大嘴擁有數丈深水，是個天然的優良港灣，而霸王龍巨大身軀下形成的那片石龍灣，也是風平浪靜，十分優良的漁場。
秦琅在石龍島上建起了呂宋講武堂，把訓練營升級爲講武堂，以石龍島爲校區營地，既可專心學習訓練，同時又能起到鎮守作用。