第309章 那啥無題

這確實是一個很感人的故事,一開始福清聽的非常開心。

陳景恪描繪下的黃泉世界,更是讓她充滿了嚮往。

對歷史名人跨時代的交流,也非常的好奇。

但前期有多歡樂,迎來轉折的時候就有多悲傷。

等到流浪士兵最後化作星光,她已然變成了淚人。

只看她梨花帶雨的樣子,陳景恪就已經不需要她用語言,來評價這個故事了。

尤其適合推崇祖先崇拜的華夏族羣。

可這些惡事就發生在身邊。

而英雄,是構建族羣體系的基本要素之一。

陳景恪很是無奈,這個年代的華夏人是驕傲的。尤其是在文明方面,那真的是俯視世界。

張宇初鄙夷的道:“蠻夷之輩不識大義,行此數典忘祖之事不足爲奇。”

張宇初鄭重的道:“貧道知道該怎麼做了,請陳伴讀拭目以待。”

張宇初下意識的點點頭,等反應過來,連忙解釋道:

一直對此事不置可否的老朱突然發飆,將彈劾的人狠狠的訓斥了一頓:

“氣運之說虛無縹緲,什麼時候可以憑此定罪了?”

張宇初回想宗教司的新規,尤其是禁止未經允許的宗教傳教,漸漸的有些相信這番話了。

少年和落魄士兵沒有任何現實關係,他們的相識就是一場偶遇。

“大明已經打開國門,主動與世界交流。”

“夏商周國祚綿長,是因爲井田制限制了豪強兼併土地。”

故事的着眼點,始終就在黃泉界。

“朝廷自然會幫你們,否則也不會建立宗教司。”

這還不算完,不知道是誰,將當前佛道兩家幹過的腌臢事情,也全都捅了出來。

指望一棍子將佛道兩家打死,那是不可能的。

只有讓讀者感受到了深深的遺憾,才能強化他們對祭祀的認識。

眼看着歷史上所有的壞事,都要變成兩家乾的了。

這麼做也順便給百姓,介紹了一下華夏曆史名人。

“原來如此,陳伴讀高瞻遠矚,貧道佩服。”

陳景恪說道:“你能理解最好,以後也省了朝廷許多麻煩。”

歷史名人大亂鬥,估計能衍生出無數的作品。

“實在是……太過震驚了,朝廷可以直接告訴我們原因,爲何還要……”

這個故事並不是他原創的,而是借鑑了前世的一部動漫電影《尋夢幻遊記》的設定。

他在人間絕後了?還是時隔太久後人已經忘記他了?

竊取國運什麼的,畢竟太過於虛無縹緲。

陳景恪說道:“你們安逸的太久,不用鞭子抽是很難做出改變的。”

張宇初震驚不已,作爲競爭對手,他太瞭解佛教的強大之處。

陳景恪停頓了一下,給他反應的時間,然後才繼續說道:

“我華夏文明早晚要和西方二教發生碰撞,到那個時候,你們將要直面這兩個敵人。”

不能遺忘先輩的貢獻。

“到時這些新思想會與你們爭奪信仰,你們做好迎接衝擊的準備了嗎?”

“不會將未經朝廷允許的宗教,視爲邪教加以打擊。”

那麼能和伊教相爭數百年的基教,肯定也不遑多讓。

在這一點上,佛道兩家都遠遠不如。

只要不是反朝廷的宗教,傳播都是自由的。

張宇初正色道:“道教亦是大明一份子,自當爲朝廷效力。”

“誰不知道王朝覆滅,土地兼併纔是主因?”

“至於你們理不理解朝廷的意圖,都無所謂。”

張宇初振奮的道:“我道教絕不會讓朝廷失望的。”

——

很多人一直在關注着張宇初,當發現他進入陳府,就知道事情告一段落了。

見好就收。

“雖然這麼想也沒錯,可朝廷真正的目的,是幫你們抵禦外來宗教的衝擊。”

“作爲華夏的一份子,這也是你們必須承擔的義務。”

所以他的結局是必然的。

“你們不想辦法解決土地兼併問題,卻捕風捉影,將王朝覆滅的原因嫁禍到佛道頭上,是何居心?”

是個大圓滿結局。

“秦朝之後的朝代國祚短,是因爲無法抑制土地兼併。”

“漢朝之後受到華夏文明的影響,普遍崇敬祖先。”

陳景恪笑道:“很難相信是吧?”

陳景恪不在意的道:“是我唐突了纔對,況且見了也未必好,不見也未必就不好。”

越來越多的人信仰產生動搖。

最終目的,是爲了抵禦伊教和基教的入侵。

而這也是陳景恪弄出這個故事的目的。

關鍵是,在朝堂已經有官員開始拿此事做文章,試探朝廷的態度。

更何況現在朝廷風向轉變,他們自家的日子也不好過。

這種驕傲和文化自信有好處,但過分自信會讓人變得狹隘保守。

最後的大結局他也做了修改,沒有大團圓,一切都還是發生了。

“未來必然會有無數人涌入,也會有很多新思想傳入,就如當年的佛教東傳一般。”

爲何還要打壓佛道?搞的人心惶惶的。

陳景恪很滿意這個回答,笑道:“不要將目光侷限在大明一地,要主動走出去。”

很快就有了結果,儒家動的手。

這一下性質就完全不一樣了。

“說起抑制土地兼併,咱苦思冥想還真想到一個不錯的法子。”

在這個時代,更是開創性的。

“遠洋使節團回來也有半年多,你對外面的世界應當有了一定了解,對基教和伊教有何看法?”

怎麼搖身一變,成了幫助我們的了?

陳景恪問道:“現在知道問題在哪了嗎?”

陳景恪這才上下打量了他一下,說道:

啥意思?

難道宗教司不是爲了約束管理佛道的?

張宇初自信的道:“蠻夷多不通教化,縱有一些優點,又如何能與我華夏文明相媲美。”

陳景恪哂笑道:“朝廷直接出動軍隊,將所有二教信徒全殺了,豈不是一了百了。”

他說是請帖之事。

“只要你們能按照計劃,做出改變就可以了。”

陳景恪揮退下人,也沒有說什麼客套話,開門見山的道:

“三日內我要一個詳細的章程。”

張宇初尷尬不已。

還特意修改了兩個主角的關係。

“張真人以爲,未來道教要如何自處?”

現在想來,安撫的成分肯定有,但更多的還是爲即將到來的宗教衝擊做準備。

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陳景恪並不意外這個答案,但他想要的並不是這個回答:

能見縫插針給兩家來這麼一下子,已經很不容易了。

張宇初表情凝重的道:“如果有朝廷幫助,我們有把握戰勝他們。”

“這個法子叫階梯性收稅……”

主角回到現實世界,用音樂喚起了曾祖母的回憶,挽救了一切。

“道教作爲本土宗教,又傳承千年。”

“這個故事太感人了,我一定儘快將它寫出來。”

但原著是個西方故事,裡面很多細節不能照搬到大明。

張宇初精神不禁有些恍惚,差點以爲自己太累出現了幻聽。

沒那麼多精力去算計佛道兩家了。

儒家那邊也知道事不可爲,選擇了收手。

統統沒有提。

“讓自己變得更有侵略性,幫助朝廷完成教化工作,讓華夏文明的聲音傳播的更遠。”

“或者我問的更直白一點,你們有幾分把握能存活下來?”

這幾天張宇初一直守在大門外,風雨無阻。

將當前佛道幹過的醜事泄露出去,這真不是他的手筆。

大明一反常態制定了這條規定,實在太突兀了,沒有任何先例。

“西域、遼東、朝鮮國、日本、南洋諸國……對道教來說都是空白地帶。”

而且書裡也沒有交代,落魄士兵爲何會被現實世界的人遺忘。

“事情不能只靠朝廷,你們自己也要變得強大起來,才能確保道教繁榮昌盛。”

“這次我會藉助朝廷的力量,來推廣此書,做到真正的全民皆知。”

“佛教東傳先經過西域,西域盡皆佛國。”

不過有別的勢力插手,陳景恪知道不能再等下去了,就決定見一見張宇初。

那個落魄小兵代表的不僅僅是他本身,還是無數被歷史淹沒的先輩。

陳景恪就對其進行了中國化,並且強化了祭祀祖先的概念。

這個結果在意料之外,又在情理之中。

不過,當聽說陳景恪要見他,立馬就精神一振,健步如飛的跟在管家後面進入府內。

“未來大明的腳步會走向更遠的地方,你們也不能落後太多。”

“真要面對西方二教的入侵,你們拿什麼抵抗?”

所以在故事裡他特意添加了,主角去拜訪華夏始祖的劇情,還讓各種歷史名人跨時空大亂鬥。

張宇初顯然是瞭解過這些的,謹慎的道:

“二教能興盛,自有其優秀之處,然其不允許祭祀祖先……不適合大明。”

“若朝廷做什麼事情,都需要天下人理解,那什麼事情都做不成。”

道統之爭沒什麼好說的。

謙虛了一句,就趁機說道:

“陳伴讀謬讚了,愧不敢當。之前多有誤會,請多包涵。”

沒想到連佛教都只能堅持兩百年,就被徹底取代。

就在所有人都以爲事情就此結束的時候,朱元璋卻話鋒一轉,說道:

一席話說的那些人面色大變,紛紛請罪。

其核心也不是宣揚祖宗崇拜,而是爲了給墨西哥亡靈節做宣傳。

過了好一會兒,福清才紅着眼睛說道:

這讓他對伊教的侵略能力,有了全新的認識。

莫非有人渾水摸魚?他連忙讓蔣𤩽去調查。

而這番話也算是爲此事定下了基調,謠言就是謠言,朝廷不信。

每天就吃一些流食維持體能,整個人都變得憔悴不堪。

肯定是不能照抄的。

這些都是錦衣衛和各地衙門,查出來的實實在在的事情。

“可是伱知道伊教用了多長時間,將這一切顛覆的嗎?”

張宇初心中的石頭徹底落地,立即說道:

“好,三日內必定給陳伴讀一個滿意的答覆。”

陳景恪笑道:“好,我相信你一定能將此書寫好的。”

見確實挺受歡迎,他心中也挺開心。

???

被一個比自己年輕十餘歲的人如此誇獎,張宇初卻並沒有覺得有什麼不對。

沒想到佛道背地裡竟然幹了這麼多邪惡勾當,虧我們還將他們當神靈代言人。

陳景恪頷首道:“是的,百姓多不識字,沒興趣聽大道理。”

福清作爲枕邊人,知道很多別人不知道的事情,馬上就猜到了用意:

“你要用這個故事,來號召百姓祭祀祖先?”

這個故事的創意,在前世都算是可圈可點的。

“通俗易懂而又精彩的故事,更容易深入人心,潛移默化的影響他們。”

——

眨眼又是五天過去,關於佛道竊取國運的謠言愈傳愈廣,還演變出了很多版本。

佛道兩家鬆了口氣,總算是邁過這道坎了。

陳景恪說道:“當年西域普遍信奉薩滿教,很多神靈其實都是祖先的化身。”

之前大家都以爲,這條規定是爲了安撫佛道兩家。

“你們都以爲朝廷建立宗教司,是爲了管理佛道。”

事實上,對於事情演變到這個地步,陳景恪也有些驚訝。

“你不錯。”

他就將階梯性收稅解釋了一下,然後問道:“諸卿以爲此法如何?”

“兩百年,他們只用了兩百年就徹底取代佛教,成爲西域唯一的宗教。”

畢竟他只是想敲打一下佛道,並不是真的想讓他們死。

而且只有悲劇才更容易被人銘記。

這屬於是留白,將想象空間留給了讀者。

想通了這一切,張宇初心中的一點不滿徹底消失,取而代之的是深深的敬佩:

陳景恪說道:“那你可知,西域已經是伊教的天下?”

佛道兩家對此看在眼裡急在心裡,卻毫無辦法。

不過他們也不失望。

但並不是所有人都懂這個道理,有些反應遲鈍的,依然在朝廷拿這事兒彈劾佛道兩家。

原著裡主角去亡靈界,碰到的是一個落魄樂手。

後來經歷種種才發現,落魄樂手就是他的高祖父。

“你覺得以現在佛道的情況,能有幾成勝算?”

在華夏這種規定從未出現過。

“面對一個遠在天邊的假想敵,竟然沒有絲毫勝算。”

“轟……”不出意料,朝廷瞬間炸開了鍋,羣臣紛紛反對。

“陛下三思啊,此法一出,恐天下人心動搖啊。”

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