第100章 道魔 10
顾绛打定主意不管魔门之事，他在前世作为关七管了天下大半辈子，最后看大局已定才抽身离去，如今千山万水都已度过，没有什么能够牵绊住他的脚步了。
何况这个世界道魔同源，纠缠不休的气机绵长，他真要想平定天下，最好的办法也不是扶持哪个皇帝，开创什么王朝，而是把正魔两派通通打压下去，毕竟他们才是天下动荡的根源。
这无异于和此世的武道作对，斩断武脉，也斩断了一部分道途。
顾绛是不会这么做的。
他将蒙赤行留下的势力都交给了哈日珠，哈日珠能跟在蒙赤行身边多年，本身武功绝不弱，也算得上是一位宗师了，所以才能在这些年里守住蒙赤行的大部分势力。
只不过这样的宗师魔门中有不少，真正能够一言定鼎的是大宗师。
能进入大宗师之境的人，天下了了，即便是元朝最昌盛时，也只有三位。思汉飞为传鹰所杀，巴师八和蒙赤行都进阶天人，在长久地悟道后破碎金刚而去。
要在魔门中立足，以哈日珠现在的境界也够用了，可她要和锺仲游争锋还是逊色一筹。
作为厉工和符瑶红的小师弟，邪佛锺仲游已经摸到了大宗师的门槛，自蒙赤行去后，除了少林绝戒大师，天下无一敌手，所以被认为是如今魔门的第一高手。
可他在庞斑手下没有走过十招。
身着玄衣的男子踩在皇宫华丽的毛织地毯上，鲜血几乎将这些绣着藏传佛教中欢喜图的地毯浸透了。
衣衫单薄的天命教女子和红衣喇嘛的尸体遍布皇宫大院，而他脚边躺着的胖和尚，正是锺仲游，这位天命教和阴癸派的主事已经被剑气贯穿心脉而死。
庞斑的神色淡淡，虽然锺仲游的能耐让他失望，可他已经习惯了这种失望：“连阴癸派的《天魔秘法》都没练成，就靠合欢术、姹女法修得一身险功，这样也能压在你们的头上称雄，你们未免也太不争气了。”
旁边被宫中动静吸引来的魔门各派门主闻言垂首，一句话都不敢说。
确实，随着魔门大权在握，他们对武道修行的勤奋远不及当初，或者说，整个蒙元势力都陷入了奢靡享受中，勾心斗角的时候多，真正动手的时候少。
魔师突然出现，在皇宫中大开杀戒，不，他根本就没有杀戒，将这声色靡靡的蒙元皇宫中杀得血流成河，连那些天命教的天女都未放过。这么多人死前不是没有哀求一条生路，魔师却视若无睹、听若惘闻，当真生性残忍、魔性滔天。
这些老魔头当然不是突然生了正义心谴责魔师，只是兔死狐悲罢了。
但这些派主身后的人看魔师的眼神则全然不同，他们在庞斑的身上感觉到了无与伦比的威力，不得不说，这种威力也是一种魅力，魔门中人对强者的推崇刻在弱肉强食的生存规则里，只要庞斑愿意接替蒙赤行的地位在魔门中立派，绝大多数的魔门中人都会愿意追随这位有“邪帝”之风的魔师。
但庞斑今日行事不是为了替魔门重整天下：“枉我听闻邪佛号称魔门第一，赶来与他一会。”
倒是端坐在主位上的海山开口道：“难道魔师闯入皇宫，杀死宫中如此多的人，就为了和锺大师一较高低吗？”
庞斑笑道：“我不可以吗？”
他笑得低沉温柔，却没有人为此感到舒心，只觉全身发凉，连自觉生路断绝的海山都苦笑起来：“锺大师号称魔门第一，心有不满的人当然可以上门挑战。”
庞斑点头：“是，我今日杀了锺仲游，但不会杀你们，我等你们回去好好练武。从今日起，每隔二十年，我就会来杀你们一次，若你们毫无进步，我便取你们的性命，直到有人击败我。”
一时间，魔门众人面面相觑，许多人根本无法理解庞斑行事的逻辑，感觉他像是发了疯。
这时，一瘦小汉子梗着脖子开口道：“您是想要以整个魔门来磨砺自己的道路吗？”
庞斑闻言看向他，对方哆嗦了一下，却依旧看向魔师朗声道：“魔师乃是圣门中人，只对自家人如此严苛，只怕忽视了正道那些伪君子，您为何不以净念禅院、少林寺和慈航静斋为磨刀石？”
一手持折扇的中年男子道：“那自然是因为，魔师杀了锺仲游，从今日起名震天下，一统魔门。那些存心对付圣门的正道中人，无需魔师上门，只要圣门掌权一日，他们自然会找到魔师这里领死。”
言语间愿意加入庞斑麾下、为魔师马前卒的意思已经很明显了，连“一统魔门”这种话都说出来，只要庞斑有掌权的想法，就可以顺着台阶走上去，然后他们就该走程序纳头就拜，供奉新一任魔门之主了。
然而庞斑就像是没听到他们说话一样，见哈日珠整顿完宫中势力，带着人走过来，便自顾自地拂袖而去。
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如果说十招内杀死锺仲游是庞斑的成名之战，那在他离开大都后，遇见少林寺绝戒大师的一战，才真正使他成为江湖第一人。
不过庞斑对锺仲游下手狠辣，却没有杀绝戒，绝戒重伤回到少林后，叮嘱了两个弟子一番话，便闭了关，最终死在闭关中，少林寺众僧将其安葬，并未寻庞斑的麻烦，江湖上都说少林是知道自己敌不过庞斑。
能让佛门第一高手重伤而死，少林派退避其锋，庞斑当然是当世第一高手。
而新出炉的第一高手眼下正躺在一叶小舟上，飘荡在漓江之上，他已经在这艘船上躺了两天，顺游而下，他全心沉浸在流水的脉动中，感觉自己融入了这片山水中，千万年日夜东流，沿着既定的河道，无休无止。
一名僧人悄无声息地落在了船头，他的轻功惊人，自岸上掠到船头，动作轻到近乎无声。
庞斑叹了一声：“是你这个小和尚来找我，看来绝戒没有听我的话，回去养伤。”
清瘦的僧人念了声“阿弥陀佛”，道：“师父为求佛理，不能顾身，回到寺中后就闭了死关。”
庞斑道：“那他应该叮嘱过你们，不到一定修为，不要来寻我才是。”
僧人笑了笑道：“师父确实告诫过我和师弟，武功不成，不可找上庞施主，此次前来，只是小僧自己好奇。”
庞斑悠悠道：“小和尚，我可不是泥塑金身的佛像，拜我，解不了你心中疑惑，反倒可能会送了你的性命。”
僧人并不畏惧庞斑言下之意，温和地说道：“师父已经卡在瓶颈多年，他为了寻找突破的可能来见魔师，回去后也欢喜不已地说自己找到了前路，小僧确实好奇，师父在庞施主身上见到了什么。”
比起师弟不舍心怀怨愤，觉得师父是被庞斑打成重伤而死，决心努力练剑习武，为师父报仇，他对这位魔师其实并无恨意，不仅仅是因为出家人戒嗔，更是因为他明白师父的崇尚佛理的心。
所以他千里迢迢追着魔师的踪迹而来，并非为了和庞斑动手，他也知道自己如今不是庞斑的对手。
僧人只想知道为什么，师父为什么这样选择，庞斑又为什么会对立场不同的白道高手留情一线。
武林正道要推翻元朝的统治，佛门要拯救苍生于水火，蒙元国师、魔门庞斑注定是他们要去对抗的大敌。
他究竟是一个什么样的人呢？
庞斑也不起身，只伸手敲了一下船沿，只听“笃”一声，僧人便觉整个船都消失了。
两岸青山翠色映入清澈的水面，天光云影衬着满眼山水。
僧人立在水面上，却似踩在天空中，而卧在水天之间的人，更分不清是陷入了天空，还是漂浮在水中。
若以眼、触、识观之，水天一色，无分彼此，可在人的认知里，水就是水，天就是天。
抛去外物划分的认定，则天水皆空，故五蕴无常，缘起而生，如是观者，于无间尽诸漏。
无想无我，万法空明。
僧人感觉自己懂了些什么，可深思起来又觉空荡荡，他知道，这是他的境界不够，所以只能从识、想上分辨庞斑随手营造的精神意象。
绝戒大师已经是大宗师，更是佛学大师，他能感悟到的远比自己更多，这才是为什么绝戒返回少林后不让他们寻庞斑的麻烦，甚至对两个弟子说，自己十分感激他的缘故。
僧人向躺在天水之间的魔师行了一礼：“阿弥陀佛，多谢庞施主成全，无想此次见过魔师，敬佩阁下学识气度，来日若有所得，再来向庞施主讨教。”
庞斑摆了摆手：“走吧，回去好好修行，我等你再来找我，讨回你师父落败的那一招。”
无想僧来时无声，去时也悄悄，像一只偶然路过的蜻蜓，得清水一点，便飞走了。
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但这一点却在庞斑心中泛起了涟漪，让他从清净中回神，有些不耐地坐起了身。
绝戒的徒弟既然能找过来，那别的白道中人也会跟在无想身后而来，白道的人来了，□□、魔门的人也会一起卷进来，纷纷乱乱，无风能起三尺浪。
庞斑摸了摸自己的脸，决定拿出公子羽时的老手艺。
以顾绛如今对人体的了解，做出的伪装易容更胜当年，他轻易地缩整了自己的骨骼，将制好的人皮面具以独门手法覆盖在脸上，易容要做到毫无痕迹，最好不要更改本人面部的整体骨相，否则反而被明眼人看出破绽来。
所以他的易容对象最好不要脱出这张面相太多。
他已经见过了这个世界佛门的武功，有心去道门看看，见识一下广成子从《战神图录》中所悟的武学传承，想要混进正道名门里去，最好有一张足够“正道”的脸。
如果可以，他还想去探一探有正道圣地之名的慈航静斋，上一次慈航静斋的斋主出面，还是和藏传佛教的法王交手，那叫做云想真的女子剑法高超，藏教法王败在了她手下。
顾绛也擅刀剑，尤其是剑法。
那慈航静斋中都是女子，若是男子上门，只怕她们会为了避嫌不见，所以他也可以扮做女子扣山问剑。
顾绛有两世女身，其中齐乘云的寿数悠长，是顾绛用过时间最长的一个身份，也是他由魔入道的关键；邀月道基魔心，为情疯狂，是他用过时间最短的身份，但也是他情心圆满的起点。
这两张脸都不错。
当顾绛没有必须要做的事情压着时，他那股给自己找点乐趣的心就又浮了上来，在魔种的催动下蠢蠢欲动。
所以，最终他给自己换了一张怜星的脸。
怜星虽也貌美，但她的美丽是温柔平静的，只要不故作冰冷无情。作为邀月的亲妹妹，她和邀月的骨相相似，表现出的却是截然不同的气质，柔善智慧中甚至有几分纯然的天真，这是一张全然无害的脸。
换上一身道袍，做坤道打扮，背后背剑，手中持拂尘，俨然一个久居山中清修、不谙世事的形象。
谁也无法把她和“庞斑”联想到一起去。
在给自己改换装扮时，顾绛不由想起自己在大都的时光，他被蒙赤行带着行走于市坊之间，可比起做派端正的蒙赤行，顾绛不算个正经人，所以蒙赤行闭关时，他常往梨园里去，和演杂剧的赛帘秀关系极好，也因她认识了坊间的许多曲家，就中与关已斋最为投契，一样诗歌唱和，兴起则演。
唱：则这今晚开筵，正是中秋令节；只合低唱浅斟，莫待他花残月缺。
可惜，他返回大都时，关已斋已经离世一年了。
元朝正是杂剧开始盛行时，歌舞戏做里，爱恨离合。
想来，人间万相，从庙堂高耸，到江湖邈远，便是一场幻梦，自然推动众生生死，命运酿就因缘际会，这偌大的天地何尝不是一间戏场，人人都按着自己分配好的身份，被萦绕在所有人身边的力量牵引走入未来的每一个节点中。
从这场大梦中醒来的人，才能够选择自己要用哪一张绘面，粉墨登场。
【作者有话说】
则这今晚开筵，正是中秋令节；只合低唱浅斟，莫待他花残月缺。这是关汉卿《望江亭》里的一段唱词，谭记儿假扮渔妇张二嫂卖鱼，去骗杨衙内一行人，盗走势剑金牌，这段是她假扮渔妇登场时唱的。
第101章 道魔 11
武当山，自汉朝起，这里就是寻仙求道的隐居之地，忽必烈将武当誉为“福地”。
一峰傲立万山围，半壁丹崖半翠微。真武当年修炼处，仙台自在白云飞。
在避讳皇帝之名，改玄武为真武之前，武当便以龟蛇之相作为玄武帝君的道场，武当武当，非真武不足以当之也，自唐代起，武当便是一座道教名山。
山上道观不少，主殿是宋宣宗时建起的紫霄宫，至于后世所见的建筑群大多兴建于明代，那时的武当山因张三丰扬名天下，被明朝皇室尊奉，几乎相当于皇室家庙，规模地位自然不是现在能比的。
这山中也有个“武当派”，可此“武当派”非彼“武当派”，只能算作如今正道的几大门派之一。
若此世真有三丰道人在，以他道武结合、丹剑双绝的境界，该是广成子、吕纯阳一样的人物，在这个个人武力能够定鼎天下的世界，魔门还能不能掌控朝政，都成问题了。
纵然没有张真人坐镇，如今的武当依旧是道门最大的门派，有武当派自身实力的原因，也有道门武力衰颓，各家传承中断的缘故，昔年的天师道、上清派、楼观道、龙门派等道门大派，都在王朝兴灭中去武向法，渐渐没落。
尤其是宋末时，道门与佛门的一场争斗，使得太清宫都被一场大火焚尽，道门自此再无道尊。
北宋末年，金门羽客林灵素入龙庭，虽然许多道门支脉觉得他行事过于大胆，但这位神仙道人开创神霄派，引徽宗入道，一度以道灭佛，确实是压倒天下的人物，他将释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改为尊者，和尚改为德士，要佛门之人从道教规范，留发戴冠执简。
“他以慈航静斋不落发为由，逼问天下佛门，想要将佛教并入道教中，几乎逼得慈航静斋上下剃的光头，以表立场。所以，虽然道门中反对他干涉朝政的不少，可依旧尊崇他为道尊，佩服他的武功修为和惊天手段。”
“可惜他确实行事太过，逼人太紧，惹来佛门之人的围攻，那慈航静斋的传人更说动了本就好色的徽宗皇帝，使得林灵素不得不退去，两教闹得一度水火不容，道门落败，损失极大，林灵素也成了道门最后一任道尊。”
蒙元皇室藏书库中那些从两宋流传下来的道藏，绝大多数就是当年林灵素带入宫中的，顾绛在那些书里泡了十年，从浩如烟海的书卷中铸就道心，说不得还得谢谢这位道尊的慷慨。