第334章 我們已經被滲透了

眼見衆人商量好針對猶大的辦法,朱雄英才開口說道:

“要去查一查沿海的幾個口岸,咱們開海這麼久,說不定他們已經滲透進大明瞭。”

衆人都深以爲然。

陳景恪嘆道:“其實他們早在宋朝時期,就已經進入華夏了。”

朱元璋驚訝的道:“什麼,爲何我沒有聽說過?”

陳景恪提醒道:“陛下可還記得蒲壽庚?”

朱元璋震驚的道:“蒲氏是猶大?”

蒲壽庚,南宋末年的西域胡商,從事海貿生意。

華夏向來輕視商賈,南宋卻破格任命其提舉泉州市舶司,可見對其是何等優厚。

然而他卻投降元朝,引元軍攻打南宋抵抗勢力,並殺南宋宗室三千餘人。

不過他們也很快就遭到報應。

他們習慣的用老辦法來對付元朝,然而元朝根本就不吃他們那一套。

和我們爭奪海貿利潤是吧?那你去死吧。

元廷出兵泉州城,盡屠蒲氏族人。

不過蒲氏當時家大業大,在其他地方依然擁有極強的實力,得以傳承下來。

老朱對蒲氏也是厭惡到極點。

等到大明建立,以蒲壽庚不忠爲由,將蒲氏男子盡皆貶爲奴籍。

只是當時蒲氏開枝散葉遍佈天下各處,很多蒲氏子孫通過改名換姓逃過一劫。

言歸正傳。

聽到陳景恪提起蒲壽庚這個人,朱元璋自然很震驚。

朱標等人也同樣震驚不已,沒想到他們竟然是猶大。

陳景恪解釋道:“我也是前不久才得知猶大的存在。”

“害怕大明被滲透,就派人去調查,最後查到了蒲氏的身上。”

“他們靠着商業起家,通過賄賂官吏取得政治地位。”

“關鍵時刻毫不猶豫的出賣舊主,攀附新的強者繼續吸血。”

“此等行爲和猶大慣用伎倆非常相似。”

“於是我就專門查了蒲氏的來歷,他們應該是大食國的猶大,並以大食人的身份來華夏定居。”

“其實在他們之前,北宋時期就有猶大出沒。”

“先是依附北宋,等金國攻破汴京,他們又想投靠金國。”

“只是當時金國更喜歡用搶的,根本就看不上他們,連他們一起搶了。”

“他們一看投靠不成,就又跟隨宋室南下……”

“宋室還以爲他們有忠心,對他們很是優渥。”

“尤其是在海貿方面,爲他們開了很多便利之門……”

“所以,南宋時期的大海商很多都是胡人。”

“而這些胡人裡面,很大一部分就是猶大。”

“蒲壽庚能創造偌大的勢力,也是南宋猶大集體努力的結果……”

這一番話七分假三分真,就是爲了告訴老朱這個族羣的危害。

而且也不用害怕被拆穿。

因爲宋末和元末戰亂,大量的資料遺失,大量的人死於非命,很多東西根本就無從查起。

就連蒲氏的後世子孫,都不一定清楚祖上具體發生了什麼。

就算證實這番話裡面有虛假成分,也可以用調查出錯來解釋,不會有任何人懷疑他故意造假。

事實上,只要證明蒲氏是猶大就足夠了。

剩下的部分,就算有人告訴老朱是虛構的,他都不會相信。

事實也確實如此,老朱壓根就沒有懷疑此事的真假。

聽完陳景恪的介紹,一張老臉陰沉的像是要下雨一般。

朱標、朱樉、朱雄英也同樣如此。

一開始陳景恪給他們說猶大如何如何,他們雖然很重視,但並不認爲自己會成爲受害者。

一方面是離的太遠,不覺得對方真能跑過來。

還有一部分是華夏人的驕傲。

區區寄生蟲算個什麼,稍微針對一下就解決了。

但現在不一樣了,這事兒真真正正發生在華夏身上了。

切膚之痛,那又是另外一回事兒了。

老朱直接問道:“蔣𤩽呢,還沒回來嗎?”

朱標立即說道:“我這就下旨讓他回來,徹查大明內部有多少猶大。”

朱雄英建議道:“不只是要查,還要將猶大的行徑告訴天下人,如此朝廷才能師出有名。”

“天下人認清了猶大的真面目,就會自發的抵制他們。”

老朱讚許的道:“好,此事就交給你和景恪了,儘快將猶大的過往歷史彙編成冊。”

陳景恪想了想,說道:“直接反猶大,很容易傷及無辜。”

“也會給不知道真相的外人,留下一個大明不能容人的印象。”

“而宗教鬥爭,在全世界都比較容易被人接受。”

“甚至咱們還能和基教、伊教聯合絞殺猶教。”

“所以,咱們對外的口徑,最好還是針對猶教。”

朱元璋並不是太能理解這一點的區別,但無所謂:

“咱不管是反猶大還是反猶教,咱要讓大明再無猶大,永無猶大。”

陳景恪說道:“有您這句話就足夠了,現在想收拾他們很簡單。”

朱元璋頓時就知道他有主意了,問道:

“你又想到什麼陰損的主意?”

陳景恪笑道:“儒釋道三家聯手,想必會非常壯觀吧。”

——

陳景恪沒有着急去操作,而是找了一羣人編寫猶大史書。

從他們雀佔鳩巢,自迦南人手裡搶到落腳地,到之後一次次寄生強者吸血,又一次次背叛。

期間又一次次搞種族滅絕,引得天怒人怨,爲天下共同唾棄。

如果你認爲這是域外之事,與華夏無關,那就大錯特錯了。

蒲壽庚瞭解一下。

南宋就是被他們出賣的,被殺死的不只是三千宗室,還有數不盡的士大夫。

這都是記錄在史書上的。

總之,這本書將猶大無恥、貪婪、殘忍的嘴臉,全都揭露了出來。

書寫好之後,他沒有直接發行天下,而是找來了宗教司佛道兩家的代表。

將這本書給他們看。

“太上皇的意思是,讓大明永無猶大立足之地。”

張宇初和佛教代表圓性,都很是頭疼,這事兒和他們有什麼關係?

總不能指望佛道兩教動手殺人吧?

陳景恪自然也知道這一點,繼續說道:

“猶大是以猶教爲核心形成的,所以猶大都會信奉猶教,接下來朝廷會將猶教定性爲邪神淫祀。”

“剩下的,就不需要我多說了吧?”

張宇初和圓性連連點頭,表示明白了。

話說到這裡,如果還不明白他們也不配當佛道的代表了。

兩人拿着那本書就離開了,準備回去好好研究一下,琢磨琢磨怎麼針對那個猶教。

要說效率,那還得是佛教。

沒幾天他們就拿出了一套說辭,猶大是羅剎夜叉轉生,專門禍害人間。

錢財動人心,所以他們最喜歡經商,然後用錢財腐蝕人。

他們用錢買的不是你的貨物,而是你的陰德。

只要你和他們交易,就會損陰德,禍及子孫。

而猶教,就是他們編寫出來蠱惑人心的魔經,看了聽了都會損陰德。

所以大家看到猶教一定要趕緊去衙門報告,然後來佛寺請求庇護。

當這套理論擺在陳景恪面前的時候,他都震驚了。

如果不是身份不合適,他都要大喊一聲佛教牛皮六六六了。

道教一看,這不行啊。

最近千年華夏的神話體系,是佛道兩家共同搭建的,不能只有你自己用啊。

於是就來了一招拿來主義。

伱佛教用羅剎夜叉轉生,那我就用地府惡鬼轉生。

後面的不變,抄。

反正五德論本來就是華夏的東西,被你們佛教拿去用,現在我們再拿回來很合理吧?

不過他們也不是完全照抄,還是弄了一點創新的。

這是我們道教的護身符籙,拿着它就能受到神靈保護,免遭猶大竊取德運。

但神也救不了該死之人。

這個符籙是用來保護無意中和猶大產生交集之人的。

如果你們無法控制心中的貪慾,主動和猶大交易,這符籙就沒用了。

佛教自然不會說什麼。

兩教鬥了千年,早就你中有我,我中有你了。

雙方互相拿來拿去就是常態。

然後他們就把符籙這一套抄了過來,弄出了開光佛寶保護信徒。兩家就這樣你抄我,我抄你,很快就把這一套體系給完善了。

就在這時,一身血腥味的蔣𤩽回京。

先是去見了皇帝彙報工作,並領了新任務。

然後他就來拜見陳景恪:“陳伴讀,陛下讓屬下來聽您吩咐。”

陳景恪給了他一本《猶大書》,將蒲氏的內容重點圈了出來:

“太上皇希望大明永無猶大……我已經吩咐宗教司,將猶教列爲邪教。”

“但此舉必然會遭到讀書人的反對,陛下需要一份能堵住所有人嘴的證據。”

蔣𤩽秒懂,說道:“是,屬下會以最快的速度,將證據呈送陛下。”

陳景恪點點頭,說道:“去吧,此事辦好了,我保你全身而退。”

蔣𤩽虎軀一震,激動的道:“謝陳伴讀,此恩屬下沒齒不忘。”

陳景恪笑道:“應該謝太上皇和陛下,大明不會讓功臣流血又流淚,去吧。”

“是。”蔣𤩽躬身後退十幾步,才轉身離去。

蔣𤩽立即展開行動,一部分人南下去尋找胡商問情報,一部分人出動去抓捕蒲氏後裔。

對於錦衣衛的動作,文官集團很是警惕。

皇帝突然將他召回,然後錦衣衛就展開如此大規模行動,肯定不簡單。

不過發現被查的是蒲氏,大家就不說啥了。

當年蒲壽庚背刺南宋,不光殺死了三千宋朝宗室,還有無法計數的士大夫被殘害。

讀書人對他們有多厭惡可想而知。

事實上,前世明朝民間一直對猶大不友好,很大程度就是讀書人討厭他們。

現在見錦衣衛再次針對蒲氏,讀書人自然不會反對。

相反,還在一旁看起了熱鬧。

且說佛道兩家互相抄對方的創意,然後再進行拓展創新。

很快就拿出了一套簡單,卻非常實用的,具有針對性的說辭。

當最終的成品擺放在眼前的時候,陳景恪還能說啥。

大手一揮,賞。

每家獎勵兩座廟觀,額外發放一百張度牒。

自宗教司重組,朝廷就收緊了廟觀名額和度牒數量的發放。

甚至嚴格到了,按張發放度牒的程度。

所以,對於兩教來說一百張度牒的獎勵,是非常的豐厚了。

他們自然是非常的高興。

還是陳伴讀做事敞亮啊,從來不讓人白忙活。

推行這套理論的時候,就更加的積極了。

被陳景恪重點扶持的媽祖信仰,自然不甘落後。

他們也奉行拿來主義,直接將佛道兩教編寫好東西抄了過來。

不過根據媽祖海洋女神的神職,進行了一些創新。

比如,凡是有猶大猶教存在的地方,都不會受到媽祖庇護。

船上有相關物品?

對不起,媽祖不保佑你。

當陳景恪看到這一條的時候,徹底放下心來。

媽祖親自下場,猶大這輩子都別想進入中國文化輻射的海域。

以華夏今日今時的世界地位,尤其是在貿易圈的地位,約等於他們告別了海洋。

在大航海即將到來的時代,無法下海的後果是很嚴重的。

尤其是對猶大這樣靠商業生存的流浪族羣,後果更是致命的。

而且別忘了,這個時代基教也同樣反猶。

如果東方的反猶信息傳到西方,他們會怎麼做,相信不用多說。

說個冷知識,大家都認爲伊教極端。

然而事實上,在過去的千年裡,伊教對猶大相對來說是比較的。

諷刺的是,幾百年後猶大反噬宿主的本性再次暴露。

他們還說出了那句很著名的笑話:猶大被屠殺的時候,沒有得到過任何幫助。

實在是讓人笑拉了。

宗教方面做好準備之後,陳景恪終於展開了下一步的行動。

將編寫好的《猶大書》刊行天下,並且售賣價格極低。

很多讀書人奔着陳景恪的名聲,購買了此書觀看。

然後他們震驚了。

不是震驚於世界上竟然有這樣卑劣的族羣,而是震驚於陳景恪的狠辣。

你和這個猶大到底有什麼仇啊?

竟然將人家給抹黑到這種程度?

是的,大家普遍並不相信書上的內容。

雖然我們華夏看不起蠻夷,可那也不是因爲他們多麼邪惡,而是因爲他們愚昧落後。

你這書裡,將猶大描寫的簡直十惡不赦。

世界上怎麼可能會有這樣的族羣?

肯定是他們得罪過陳景恪,所以他纔會如此不要臉的抹黑。

而且還將蒲氏和猶大放在一起,更是荒謬。

錦衣衛去查蒲氏的原因,也終於有了。

肯定是陳景恪乾的。

爲了潑髒水,真是無所不用其極啊。

對於讀書人的看法,陳景恪並不理會,完全沒必要。

因爲很快他們就會知道,這上面的東西都是真的。

接下來,陳景恪給幾個市舶司寫信,以後所有的船隻上都必須有這本書。

每一個出海的船員,都要熟悉上面的內容。

否則,不允許出海。

這一下文官集團終於坐不住了。

一開始陳景恪利用宗教、刊印書籍,去針對一個族羣,大家還能裝作沒看到。

哪怕他利用了錦衣衛去查,大家也能睜一隻眼閉一隻眼。

現在竟然要利用行政系統強行推廣此書,那絕對不行。

一來是觸動了行政系統的利益。

二來我華夏雖然驕傲看不起蠻夷,可如此針對一個族羣,也非仁者所爲。

但是,等他們拿此事彈劾陳景恪的時候,早有準備的朱標也拿出了一份調查報告。

“這是錦衣衛的調查報告,《猶大書》上記錄之事基本爲真。”

“背叛南宋,屠殺南宋宗室和士大夫的蒲氏,就是潛伏在華夏的猶大領袖。”

“譁……”這下羣臣不淡定了。

趕緊接過調查報告看了起來。

錦衣衛是得到了陳景恪指點的,跑到南方港口城市,找各個部族的胡人調查。

得道的情報五花八門,有說猶大好的,也有說他們不好的,還有無所謂的。

關於同一件事情,甚至能出現許多不同的看法。

這是正常的,大家站的立場不同,接觸到的信息也不同,看法也就千差萬別。

但錦衣衛將情報彙總之後發現,陳景恪之前說的那幾次種族滅絕事件,都真實存在的。

他們左右橫跳,攀附一個又一個強者,也是真實存在的事情。

至於蒲氏那邊的情報……

蔣𤩽是個聰明人,很清楚上面想要什麼樣的證據。

尤其是還得到了陳景恪的暗示,他自然知道該怎麼辦。

於是,蒲氏的後人就供出了很多所謂的隱蔽信息。

他們確實是大食國猶大,祖上遷徙大宋,想要在這裡獲得一塊土地建國。

只是華夏重農輕商,他們蹉跎幾代人都未能如願。

一直到蒲壽庚時期,靠着鑽營和猶大集團的支持,終於進入了官場。

甚至一度成爲參知政事——這是能左右軍國大事的中樞高官。

他們終於看到了建國的曙光。

可惜南宋自身難保,他們眼見事不可爲,就背刺南宋投降元朝。

蔣𤩽是審訊高手,更知道什麼樣的口供容易取信於人。

他審問了很多蒲氏族人,拿到了很多口供。

有些人的口供啥都不知道,有些人的口供亂七八糟,有些人的口供則說的比較有條理。

但人就是這樣,高度相似的口供,會懷疑是僞造的。

雜亂的口供,大家反而覺得更加真實。

文官們看到這份前後矛盾的口供,果然沒有懷疑。

並且很快就從這些口供裡梳理出了有用信息。

蒲氏確實是猶大……一切都是爲了找一塊土地建國。

當這兩條信息被確定,剩下的已經不重要了。

此時,他們只有一個想法:猶大必須死。

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